Шарф П'єу або чарівність і краса душі тайського народу

Серед яскравих кольорів гір та лісів Північного Заходу, якщо й є щось одночасно знайоме та священне, що торкається очей і душі, то це шарф П'єу тайського народу. Шарф П'єу — це не просто парчовий виріб, модний аксесуар, щоб зігрітися чи прикрасити вбрання, він — це втілення майстерних рук душі, яка любить красу, та таємних бажань щастя та кохання тайських дівчат.

Тайські жінки включають шарф пієу до своїх традиційних костюмів під час фестивалів.

Кольори з ткацького верстата

У дні середини осені туман висить, немов дим, на даху будинку на палях, у кутку будинку, поруч із ткацьким верстатом, тайські дівчата з північно-західних провінцій, таких як Дьєнб'єн , Лай Чау, Сон Ла, все ще поглинуті кожною голкою та ниткою. Скрип човника змішується з дзюрчанням струмка зовні, створюючи ритмічну мелодію, подібну до мирного ритму життя в селі. Шарф П'єу починається з чисто білих бавовняних ниток, які прядуть, фарбують, вплітають у гладкі смужки тканини, а потім вишивають блискучими візерунками.

У кожному селі, залежно від регіону, групи чорних тайців чи білих тайців, шарф П'єу має різний спосіб вишивання та складання. Але де б він не був, він несе в собі красу, яка є одночасно чистою та блискучою, як душа гірської дівчини. Для тайців знання того, як вишивати шарф П'єу, є важливою віхою в житті дівчини. З 13-14 років матері та сестри навчають дівчат вибирати нитки, еластичну тканину та вишивати візерунки. Спочатку це просто лінії, але поступово їхні руки стають вправними, стібки м'якими, візерунки симетричними та ніжними. Шарф П'єу зазвичай має чорний або індиговий фон, що символізує вірність та непохитність. На цьому фоні тайці вишивають візерунки з птахів, квітів баугінії, персика та ромбоподібних фігур... Кожен стібок вишивки – це історія. Мотив птаха символізує прагнення до свободи, білі квіти баугінії – обіцянку весни, а ромбоподібна форма – символ тепла та процвітання. Кольори вишивальних ниток також делікатно поєднані: яскраво-червоний, як палке кохання, свіжий зелений життя, золотисто-жовтий, як осіннє сонце...

Вишивання шарфа П'єу – це не лише навчання професії, а й навчання таким чеснотам, як терпіння, ретельність та обережність, які цінують тайські жінки в жінках. Щоб мати повний шарф П'єу, якщо він виконується вручну, тайським жінкам доводиться вишивати 3-4 тижні. Вишивка також дуже складна і зосереджена лише на вишиванні прикрас на двох кінцях шарфа. Вишиваючи різноманітні візерунки на двох кінцях шарфа, вони дивляться на зразок, а не копіюють його механічно. Під час процесу вишивання вишивальниця може створювати візерунки на свій смак. Щоразу, коли дівчата сідають вишивати, вони також слухають, як їхні бабусі та матері розповідають казки, тайські пісні та поради щодо людської моралі. Бувають вечори, під тьмяним світлом олійної лампи, звук вишивки матері на тканині змішується із солодким тайським співом: «Я вишиваю білі квіти баугінії / Щоб послати комусь у далекі гори / Нитку для вишивання ще не заховано / Але моє серце вже повернулося додому...». Ці прості слова проникали в душі юних дівчат з кожним стібком, тож пізніше, коли вони власноруч виготовляли шарфи Piêu та надсилали їх своїм близьким, вони також надсилали теплі спогади.

Шарф Pieu та любов

У житті тайців шарф П'єу асоціюється з прекрасними історіями кохання. На весняних ринках або сільських святах юнаки часто дивляться на шарф П'єу, щоб вгадати майстерність, естетичний смак і навіть думки дівчини. Ніжно вишитий шарф П'єу з гармонійними кольорами змусить зупинитися багато поглядів.

Згідно з тайськими повір'ями, якщо дівчина не вміє вишивати шарф П'єу, її вважають лінивою, і хлопці її не помічають. Через це сьогодні в багатьох тайських селах після школи матері навчають маленьких дівчаток вишивати голкою та ниткою, або ж танцювати, що пронизані традиційною ідентичністю.

Тайські етнічні жінки завжди носять шарф П'єу. Фото: Туї Ле

Крім того, у тайців є звичай дарувати шарфи Пієу коханій людині. Коли кохання дозріває, дівчина сама сплітає та вишиває новий шарф Пієу і надсилає його хлопцеві як обіцянку. Цей шарф — не лише подарунок, а й «любовний лист» у вишивальних нитках, тому кожна голка — це слово кохання, кожен візерунок — спогад. Легенда свідчить, що в Муонг жила-була дівчина на ім'я Ксом, красива дівчина, найкраща у вишиванні в цьому районі. Ксом закохалася в Ло Ван Пінья, місцевого хлопця, який добре полював і співав. Коли Пінь довго полював у лісі, Ксом залишився вдома і сплев шарф Пієу, вишивши пару птахів з переплетеними крилами. Коли Пінь повернувся, вона подарувала йому шарф, тихо кажучи: «Шарф зігріває твою голову, а моє серце зігріває тебе». Цей шарф супроводжував Пінья в кожній подорожі, а в день весілля він носив його на голові як підтвердження їхньої вірної любові.

Шарф П'єу також асоціюється з життям тайського народу через багато ритуалів. На весіллях тайські наречені часто носять шарф П'єу, як частину своїх традиційних костюмів, так і як символ працьовитості та спритності. На похоронах жінки також використовують шарф П'єу, щоб попрощатися зі своїми коханими, передаючи свою любов і прихильність у потойбічний світ . Під час фестивалів Тет, Ксен Бан та Ксен Муонг шарф П'єу з'являється з барвистими парчевими сукнями. Образ сором'язливих тайських дівчат у танці сое, з головами, обгорнутими шарфом П'єу, які тримають глечик рисового вина, щоб запропонувати гостям, став незабутньою красою в пам'яті кожного, хто коли-небудь був на цій землі.

Сьогодні, попри хвилю модернізації, шарф П'єу все ще займає особливе місце. У багатьох місцях тайський народ вивіз шарф П'єу з села, представляючи його на туристичних ярмарках та конкурсах національних костюмів. Є дизайнери, які створили та втілили візерунок шарфа П'єу в ао-дай, сучасних сукнях, сумочках, шарфах..., допомагаючи йому увійти в міське життя, зберігаючи при цьому свій традиційний дух. У багатьох селах знову відкрилися курси з ткацтва парчі та вишивки шарфів П'єу, що приваблює не лише молодих жінок, а й туристів, які хочуть відчути це. Люди похилого віку раді бачити відродження старого ремесла, тоді як молодь більше пишається розумінням культурної цінності шарфа, який вони колись вважали «знайомим предметом». Сьогоднішні шарфи П'єу – це не лише ювелірні вироби, а й туристичні товари та сувеніри, які відвідувачі здалеку з радістю привозять назад. Але в будь-якій формі це все ще невидима нитка, що з'єднує сьогодення з минулим, з'єднує дитину далеко від дому з улюбленим селом.

Шарф П'єу тайського народу — це не лише виріб ручної роботи, а й культурний символ, духовний скарб. Він зберігає історію вмілих рук, любові та віри, історії народу Мионг крізь багато поколінь. У танці Сое вночі, у сором'язливій посмішці молодої дівчини, у ласкавих очах юнака, у благословеннях батьків... шарф П'єу все ще присутній, немов міцна нитка, що з'єднує минуле — теперішнє — майбутнє. І як би не змінилося життя в майбутньому, колір нитки та вишивка на цьому шарфі завжди розповідатимуть історію нації, яка любить красу, любить життя та зберігає душу північно-західних гір та лісів.

bienphong.com

Джерело: https://baolaocai.vn/chiec-khan-pieu-hay-net-duyen-va-ve-dep-tam-hon-dan-toc-thai-post880656.html