Посеред Національного особливого пам'ятника реліквій Нгуєн Зу, який займає площу понад 28 000 м² у комуні Тьєн Дьєн провінції Ха Тінь , ростуть два стародавні дерева, які досі тихо поширюють свою тінь, будучи свідками трьох століть історії. За ними стоїть довга історія, що бере свій початок від вічної традиції родини Нгуєн Тьєн Дьєн – рідного міста великого поета Нгуєн Зу.

Місце реліквій включає церкву родини Нгуєн Тьєн Дьєн, будинок письменника, сімейну гробницю, музей, що демонструє життя та кар'єру Нгуєн Ду, та систему традиційних дерев'яних будинків, що створюють єдиний та безперервний архітектурний комплекс. Розташовані в цьому просторі два стародавні дерева: дерево Муом та дерево Нонг — вважаються частиною спадщини, що зберігається з часом. Багато документів підтверджують, що вони були посаджені на початку 18 століття, і зараз їм понад 300 років.

Згідно з записами, пан Нгуєн Куїнь (дід великого поета Нгуєн Ду) мав 6 синів. Пан Нгуєн Куїнь був відомий своєю глибокою мудрістю, знаннями астрології та академічними прагненнями. Він посадив три дерева перед своїм будинком, щоб довірити свої надії трьом синам. Ці три дерева були: Муом (манго), Нонг (Бо Ло) та Рой, кожне дерево символізувало долю.


Особливо те, що згодом усі троє дітей стали відомими, зробивши свій внесок у престиж родини Нгуєн Тьєн Дьєн та створивши основу для видатного культурного та історичного внеску наступного покоління.
Нгуєн Хюе був старшим сином, який склав докторський іспит; Нгуєн Нгієм, другий син і батько великого поета Нгуєн Ду, склав королівський іспит у віці 24 років, потім став прем'єр-міністром і отримав титул герцога округу Суань; Нгуєн Чонг, третій син, склав бакалаврський іспит і отримав титул маркіза Лам Кхе.

Для жителів Тьєндьєна ці два стародавні дерева є не лише тінню, а й «зеленою пам'яткою» процвітаючих часів іспитів на мандаринську мову, коли в родині Нгуєн постійно багато талановитих людей складали іспити та обіймали важливі посади в династії Ле Чінь.
Під час сильного шторму в 1970-х і 1980-х роках дерево Рой було повністю повалено. Два дерева, що залишилися, Муом і Нанг, залишилися стояти, продовжуючи рости, цвісти та плодоносити щороку.
Сьогодні обидва дерева особливо охороняються та вважаються «живими реліквіями» в меморіальному комплексі Нгуєн Зу. Для багатьох відвідувачів споглядання двох дерев Нонг і Муом — це не лише цікавий досвід, а й можливість доторкнутися до осаду історії.

Пані Тран Тхі Вінь, керівниця правління реліктового комплексу Нгуєн Зу, зазначила, що правління регулярно контролює стан росту, запобігає появі термітів, зміцнює коріння та обрізає дерева Муом і Нонг, щоб зменшити ризик падіння під час сезону штормів. Ці заходи спрямовані не лише на збереження ландшафту, а й на збереження частинки душі реліктового комплексу.

«Щороку тисячі туристів приїжджають, щоб запалити пахощі та відвідати місце реліквії Нгуєн Зу, і вони дуже зворушені, коли екскурсовод пояснює історію трьох дерев: Муом, Нонг та Рой. Вони символізують відлуння історії, гордість іспитів на мандаринський лад та родину, яка породила Нгуєн Зу — людину, яка залишила в'єтнамській культурі шедевр Труєн К'єу», — сказала пані Вінь.
Джерело: https://baovanhoa.vn/van-hoa/chuyen-ve-hai-cay-co-thu-300-tuoi-tai-khu-di-tich-nguyen-du-185486.html






Коментар (0)