Дівчина-хмонг та її мрія про плетіння парчі.

Спонукана своєю пристрастю до ниток та візерунків, що несуть відбиток її етнічної ідентичності, Хо Тхі Нхе, дівчина з народу хмонг, що народилася 2001 року в селі Пунг Луонг, комуна Пунг Луонг, старанно тче культуру хмонгів посеред ритму сучасного життя. Окрім своєї автоматичної машини для ткацтва парчі, Нхе наповнює кожен стібок гордістю та любов'ю до яскравих кольорів культури свого народу.

Одного вихідного дня, йдучи звивистою дорогою, що веде до села Пунг Луонг, ми знайшли парчевий кіоск Хо Тхị Нхе. Звук ткацького верстата змішувався з жвавим балаканиною та сміхом відвідувачів, оживляючи маленьке село. Навколо ткацького верстата юрбилися туристи, хтось знімав на відео, хтось фотографував, а деякі навіть просили дозволити їм помацати свіжоткану тканину, вражені вишуканою майстерністю. Маленькі ручки Хо Тхị Нхе спритно поправляли кожну котушку ниток, її очі стежили за кожною смужкою тканини, поки поступово з'являлися традиційні візерунки. Хо Тхị Нхе ніжно пояснювала відвідувачам, як поєднувати нитки та створювати візерунки, її очі сяяли гордістю.

Хьо Тхі Нхе сказав: «Машина швидша, але цей візерунок все одно розроблений мною; це дизайн народу хмонг з Пунг Луонг».

Трохи згодом, коли натовп поступово розійшовся, атмосфера затихла, залишивши в маленькій крамниці лише ледь помітний запах нової пряжі. Прибираючи товар, Нхе почала свою розповідь з ніжною посмішкою, мов сонце, що заходить.

Нхе зізналася: «Я була прив’язана до парчі з дитинства. Образ моєї матері та бабусі, які сидять біля ткацького верстата, прядуть пряжу, фарбують індиго та тчуть тканину, мені знайомий. Візерунки та дизайни проникли мені в кров, навіть не усвідомлюючи цього. Коли я навчалася в професійно-технічному училищі-інтернаті етнічної спільноти Нгіа Ло, я вивчала як академічну освіту, так і кравецьку справу, сподіваючись, що одного дня зможу створювати сукні хмонг зі свіжим, сучасним стилем...»

Після закінчення навчання та повернення до рідного міста, Хьо Тхі Нхе відкрила невелику кравецьку майстерню вдома. Майстерня була простою, лише зі швейною машинкою, кількома шматками тканини та її вмілими руками. У цьому маленькому куточку молода жінка день у день плекала свою мрію ткати в етнічних кольорах. Згадуючи початок, Нхе сказала: «Тоді туристів було мало, здебільшого люди з села, які замовляли сукні та одяг. Але я думала, що якщо я добре зроблю роботу, вони обов'язково повернуться».

Потім, завдяки її наполегливій праці та наполегливості, рукоділля Нхе поступово приваблювало нових клієнтів та замовлення з більш віддалених місць, що дозволило мрії про плетіння парчі з її маленького села поширитися.

Саме завдяки рокам невпинної праці за швейною машинкою, кожному шматочку тканини, кожному стібку, у молодої жінки прищепилася глибока любов до парчі. Ця пристрасть ще більше зміцнилася, коли Нхе вийшла заміж і знайшла супутника життя, який об’єднав би її з нею руки та заохотив би її займатися традиційним ремеслом.

На початку 2025 року, усвідомлюючи зростаючий попит з боку туристів, Нхе та його дружина вирішили інвестувати в автоматичний ткацький верстат. Згадуючи момент, коли вони вирішили купити верстат, Нхе зізнався: «Якби ми не наважилися спробувати, ми б залишилися з невеликою швейною машинкою і не змогли б розвинути це ремесло».

Тепер у маленькій крамниці ритмічний звук ткацького верстата наповнює повітря. Нхе терпляче змінює нитку, спостерігаючи, як кожен візерунок поступово з'являється на тканині. Кожен стібок ніби поєднує минуле з сьогоденням, втілюючи гордість і глибоку любов до культури хмонгів високогір'я Пунг Луонг. Нашу розмову перервала велика вантажівка, яка зупинилася перед крамницею. Нхе швидко витягла нас, її очі сяяли радістю. Вона схвильовано сказала: «Верстак, який ми купили додому цього року, коштував 300 мільйонів донгів, дві третини з яких ми з чоловіком позичили. Наразі наш щомісячний дохід становить лише трохи більше 20 мільйонів донгів, але попит клієнтів високий. Заохочена чоловіком, я позичила ще грошей, щоб купити цей верстат, щоб я могла швидше ткати більше візерунків».

Нову машину щойно зібрали, і Нхе стояла, спостерігаючи за кожною деталлю, кожною шестернею, кожною ниткою, натягнутою на рамі, ніби намагаючись запам'ятати кожен рух. На обличчі молодої жінки чітко читалися пристрасть і рішучість. Не зволікаючи, Нхе випробувала машину, завдяки чому закручені, хвилеподібні візерунки яскраво проявлялися на тканині.

Серед ритмічного шиття кожна нитка та візерунок нагадують традиційну історію народу хмонг, водночас запалюючи в Нхе пристрасть та бажання інтегрувати культуру своєї батьківщини в кожен виріб.

Вказуючи на готову тканину, Нхе посміхнулася та сказала: «У народу хмонг є спіральні візерунки, що символізують цикл життя. Навіть якщо все змінюється, культура залишається. Я хочу включити цей візерунок у сучасні вироби, щоб кожен, хто їх використовує, відчував себе знайомим з ним і пам’ятав народ хмонг з Пунг Луонг».

Можливо, саме завдяки цій простій, але водночас глибокій цінності вироби дівчат хмонг завжди випромінюють сільську красу гір та лісів, що робить їх популярними серед багатьох людей. Нхе зараз постачає оптом деталі для суконь та сорочок, виготовлені з готових тканин, іншим підприємствам у комуні та за її межами, щоб вони могли пошити з них повний одяг.

Сьогодні, коли люди думають про парчове ткацтво в Пунг Луонг, багато хто одразу ж думає про Хо Тхі Нхе – молоду жінку з племені хмонг, яка вдихнула нове життя в це традиційне ремесло. Спонукана любов'ю до текстилю, Нхе робить свій внесок у збереження культурної краси своєї етнічної групи, а також створює бізнес-можливості для жінок у селі.

Товаришка Сунг Тхі Ча, президентка Жіночого союзу комуни Пунг Луонг, сказала: «Нхе — одна з видатних членів Союзу, динамічна, креативна, смілива у своєму мисленні та діях, яка одночасно зберігає традиційні ремесла та сміливо застосовує нові технології у виробництві. Жіночий союз комуни Пунг Луонг заохочує повторення моделі Нхе, щоб жінки Монг могли розвивати свої етнічні ремесла у поєднанні з розвитком місцевого туризму».

Покидаючи Пунг Луонг, коли вечірній туман почав ніжно огортати долину, ми все ще чули ритмічне гудіння ткацьких верстатів позаду нас. У залишковому диму від кухонних вогнищ яскраві кольори парчевих тканин яскраво сяяли у променях післяобіднього сонця, немов клаптики віри та надії. Серед метушні сучасності дівчина-хмонг продовжує щодня ткати традиційні нитки, поєднуючи минуле з сьогоденням, щоб кольори культури хмонг були збережені та захищені в регіоні Пунг Луонг.

Джерело: https://baolaocai.vn/co-gai-mong-va-giac-mo-tho-cam-post884863.html