Дівчина Монг та парчовий сон

Хо Тхі Нхе, дівчина з племені Монг, яка народилася у 2001 році в селі Пунг Луонг комуни Пунг Луонг, захоплюється нитками та візерунками, що несуть етнічну символіку. Поруч із автоматичною машиною для ткацтва парчі Нхе вкладає в кожну нитку свою гордість і любов до культурних кольорів свого народу.

Одного вихідного дня, йдучи звивистою дорогою, що веде до села Пунг Луонг, ми підійшли до парчевого кіоску Хо Тхі Нхе. Звук ткацького верстата, що працював, у поєднанні з веселими голосами та сміхом покупців, сколихнув простір маленького села. Навколо ткацького верстата щільно стояли туристи, хтось знімав на відео, хтось фотографував, дехто навіть просив помацати щойно виткану тканину, а потім дивувався вишуканості виробу. Маленькі ручки Хо Тхі Нхе швидко поправляли кожну котушку ниток, її очі стежили за кожною смужкою тканини, поступово проявляючи традиційні візерунки. Хо Тхі Нхе ніжно пояснювала покупцям, як поєднувати нитки та створювати візерунки, її очі сяяли гордістю.

Хо Тхі Нхе сказав: «Машина підтримує швидше, але цей візерунок все ще розроблений мною, це візерунок народу Монг Пунг Луонг».

За мить, коли група покупців поступово розійшлася, атмосфера також затихла, лише ледь помітний запах нової пряжі витав у невеликому кіоску. Не поспішаючи прибирати товар, Нхе почав свою розповідь з ніжною посмішкою, мов післяобіднє сонце.

Нхе зізналася: «Я була прив’язана до парчі з дитинства. Образ моєї мами та бабусі, які сидять за ткацьким верстатом, прядуть нитки, фарбують індиго та тчуть тканину, мені знайомий. Мотиви та візерунки, здається, просочилися в мою кров, а я навіть не усвідомлювала цього. Коли я навчалася в етнічній середній школі-інтернаті Нгіа Ло, я одночасно вивчала культуру та шиття, сподіваючись, що в майбутньому зможу пошити сукні монг з новим подихом життя...».

Після закінчення навчання та повернення до рідного міста Хо Тхі Нхе відкрила вдома невелику кравецьку майстерню. Майстерня була простою, з лише швейною машинкою, кількома шматками тканини та вмілими руками. З цього маленького куточка молода дівчина щодня плекала мрію про ткацтво в національних кольорах. Згадуючи початок, Нхе сказала: «Тоді туристів було мало, переважно люди в селі замовляли сукні. Але я думала, що якщо в мене все вийде, вони обов'язково повернуться».

І тоді, недаремно завдяки її старанності та наполегливій праці, голки та нитки Нхе поступово приносили нових клієнтів та подальші замовлення, щоб мрія про парчу з маленького села могла поширюватися.

Саме завдяки рокам наполегливої ​​праці зі швейною машинкою кожен шматочок тканини, кожен стібок прищепив молодій дівчині глибоку любов до парчі. Ця пристрасть ще більше підживилася, коли Нхе вийшла заміж, у неї з'явився партнер, який об’єднав її з нею та заохочував займатися традиційним ремеслом.

На початку 2025 року, усвідомивши зростаючий попит з боку туристів, Нхе та його дружина вирішили інвестувати в придбання автоматичного ткацького верстата. Згадуючи момент, коли він вирішив купити машину, Нхе зізнався: «Якби я не наважився спробувати, я б зупинився на маленькій швейній машинці і не зміг би розвивати свою кар'єру».

Тепер у просторі невеликої крамниці регулярно лунає звук ткацького верстата. Нхе терпляче змінює нитку, спостерігаючи, як кожен візерунок поступово з'являється на тканині. Кожна лінія ткацтва ніби поєднує минуле з сьогоденням, передаючи гордість і палку любов до культури Монг у високогір'ї Пунг Луонг. Нашу розмову перервала велика вантажівка, яка зупинилася перед дверима. Нхе поспішно витягла нас, її очі сяяли радістю. Нхе схвильовано сказала: «Верстак, який ми щойно купили на початку року, коштував 300 мільйонів, з яких 2/3 були позиченими у мене та мого чоловіка. Наразі щомісячний дохід становить лише понад 20 мільйонів донгів, але попит з боку клієнтів великий. За підтримки чоловіка я продовжую позичати більше грошей, щоб купити цей верстат, щоб ткати більше візерунків швидше».

Машину щойно зібрали. Нхе стояла там, розглядаючи кожну деталь, кожну шестерню, кожну нитку, натягнуту на рамі, ніби бажаючи запам'ятати кожен рух. На обличчі молодої дівчини були очевидні пристрасть і рішучість. Не довго чекаючи, Нхе спробувала керувати нею так, щоб закручені, вигнуті візерунки яскраво проглядалися на тканині.

Між рівномірними ритмами машин кожна нитка та візерунок нагадують нам традиційну історію народу Монг і водночас запалюють у Нхе пристрасть і бажання привнести культуру своєї батьківщини в кожен виріб.

Вказуючи на готову тканину, Нхе посміхнулася та сказала: «У народу монг є спіральні візерунки, що символізують цикл життя. Незважаючи на зміни, культура все ще існує. Я хочу перенести цей візерунок на сучасні вироби, щоб кожен, хто його використовує, відчував себе знайомим і пам’ятав народ монг з Пунг Луонг».

Можливо, саме завдяки цій простій, але глибокій цінності, вироби дівчат Монг завжди випромінюють просту красу гір та лісів і користуються популярністю у багатьох людей. Вона постачає оптом деталі спідниць та сорочок, виготовлені з готових тканин, іншим підприємствам у комуні та за її межами для фінішного пошиття.

Сьогодні, коли згадується про ремесло ткацтва парчі в Пунг Луонг, багато людей одразу думають про Хо Тхі Нхе - молоду дівчину з племені Монг, яка вдихнула нове життя в цю стару професію. Завдяки своїй любові до тканин Нхе робить свій внесок у збереження культурної краси свого народу, а також відкриває нові бізнес-можливості для жінок у селі.

Товаришка Сунг Тхі Ча, голова Жіночого союзу комуни Пунг Луонг, сказала: «Нхе — одна з типових членкинь Союзу, динамічна, креативна, смілива у своєму мисленні, смілива у своїй діяльності, яка зберігає традиційні ремесла та сміливо застосовує нові технології у виробництві. Жіноча спілка комуни заохочує повторення моделі Нхе, щоб жінки Монг могли просувати свої етнічні ремесла у зв'язку з розвитком місцевого туризму».

Коли ми залишали Пунг Луонг, коли долину почав покривати післяобідній туман, ми все ще чули рівномірний звук ткацьких машин позаду нас. У залишковому диму з кухні кольори парчі сяяли під післяобіднім сонцем, немов плями віри та надії. Посеред сучасного циклу є дівчина з племені Монг, яка щодня продовжує ткати традиційні нитки, поєднуючи минуле з сьогоденням, щоб кольори культури Монг могли бути збережені та консервовані на землі Пунг Луонг.

Джерело: https://baolaocai.vn/co-gai-mong-va-giac-mo-tho-cam-post884863.html