Поклоніння Кухоним Богам є одним із традиційних звичаїв в'єтнамського народу. Згідно з давніми віруваннями, Кухонні Боги – це боги, які захищають сім'ю, керують кухнею та статком домовласника. Щоб отримати підтримку Кухоних Богів, сім'ї часто проводять урочисті прощальні церемонії.
Звичай поклоніння Дао Цюань існує з давніх-давен, і існує багато різних легенд про походження поклоніння Дао Цюань.
Згідно зі звичаєм поклоніння «П’яти Богам» (поклоніння 5 богам у родині), люди поклоняються Богу Кухні (Тао Цюань), Богу Колодязів (Тінь Тхан), Богу Дверей (Мон Тхан), Богу Дому (Хо Тхан) та Богу Вікон (Чрунг Лу Тхан).
Також існує теорія, що ці п'ять персонажів — це п'ять богів Кухні (Тао Цюань), Бога Землі (Тхо Конг), Предка Професії (Тьєн Су), Бога Дверей (Мон Зя Хо Уй) та Бога, який захищає здоров'я людей і тварин (Ньян Сук І Тхан).

Піднос із пожертвами для Кухоних Богів в'єтнамської родини (Фото: Фам Тхань Ха).
Серед них найчастіше шанують Тао Цюань, Тхо Діа та Мон Тхан. Тао Цюань (Дон Тру Ту Менх Тао Фу Тхан Цюань) – це божество, яке відповідає за сімейне щастя.
Крім того, у фольклорі передається історія про трьох кухонних богів, яка розповідає про походження «двох чоловіків та однієї жінки-кухонного бога». Існує також легенда, що Кухонний бог — це молодший брат Нефритового Імператора, посланий на землю Нефритовим Імператором, щоб бути Кухонним Богом, щоб розібратися в ситуації, вирішувати хороші та погані справи в родині. Щороку 23 грудня Кухонний Бог повертається на небеса, щоб доповісти Нефритовому Імператору про свої успіхи та вирішити, що буде для родини.
Цього року церемонія поклоніння Онг Конгу та Онг Тао припадає на п'ятницю, 2 лютого за сонячним календарем. Згідно з традиційними звичаями, в'єтнамські сім'ї завжди готують підношення та обирають вдалий день і час для поклоніння Онг Конгу та Онг Тао.
Багато людей вважають, що під час поклоніння Онг Конгу та Онг Тао необхідно виставляти підношення або палити ладан на кухні. Однак, експерт фен-шуй Фам Куонг сказав, що це особиста думка деяких людей і не є популярною.
Причина полягає в тому, що, згідно з в'єтнамською концепцією, сімейний вівтар і чаша для пахощів є подібними до «передавальних станцій», через які боги та предки насолоджуються підношеннями.
Якщо в кухонному кутку немає звичайної чаші для пахощів для поклоніння Дао Цюань, але там все одно виставлені підношення, це неналежно і не відповідає порядку в поклонінні. Народні перекази вважають, що вищі істоти можуть не отримувати послання та молитви домовласника.
Щодо гарного дня та слушного часу для поклоніння Онг Конгу та Онг Тао, експерт фен-шуй Фам Куонг сказав, що сім'ї повинні поклонятися до часу повернення Онг Конга та Онг Тао на небеса — до полудня (12:00) 23 грудня.
«Сім’ї можуть проводити богослужіння з 17-го по 18-те число за місячним календарем, обираючи час богослужіння, який відповідає їхнім умовам та роботі. Ті, хто є державними службовцями, офісними працівниками або зайнятими бізнесменами, можуть обрати богослужіння у вихідний день, за кілька днів до 23-го числа».
Багато людей часто дивляться на інь та ян і п'ять елементів і хвилюються, чи не конфліктуватиме цей день з тим днем. Я вважаю це громіздким і зайвим. Найважливіше в поклонінні — це щирість», — сказав експерт фен-шуй Фам Куонг.
Посилання на джерело







Коментар (0)