Права людини та громадянські права визначені як центральні питання у побудові та вдосконаленні правової системи з прав людини.
Генеральна Асамблея Організації Об'єднаних Націй ухвалила Загальну декларацію прав людини в Парижі 10 грудня 1948 року. (Джерело: AFP/Getty Images) |
У 2023 році В'єтнам та міжнародна спільнота святкуватимуть 75-ту річницю прийняття Генеральною Асамблеєю Організації Об'єднаних Націй Загальної декларації прав людини у 1948 році та 30-ту річницю прийняття Всесвітньою конференцією з прав людини Віденської декларації та Програми дій, запропонованих В'єтнамом та прийнятих Радою Організації Об'єднаних Націй з прав людини .
Це знаменна подія, яка знаменує новий поворотний момент у спільній відданості міжнародної спільноти справі просування та захисту прав людини в усьому світі; підтверджуючи незмінну цінність цих двох важливих міжнародних документів як на сучасному, так і на міжстолітньому рівні.
У статті глибоко аналізується сучасне значення Загальної декларації прав людини 1948 року та її значення для просування та захисту прав людини у В'єтнамі.
1. Сучасне значення Загальної декларації прав людини 1948 року
Оцінюючи Декларацію, багато вчених у всьому світі вважають, що, хоча все ще існують певні обмеження, зумовлені різними ідеологіями чи культурними цінностями, а також прагненням до більших очікувань, той факт, що світова спільнота досягла спільної згоди, свідчить про історичне бачення Декларації. Професор Джек Доннеллі – відомий автор праці «Теорія та практика глобальних прав людини, вперше опублікованої у 2003 році» [1] писав: « Від соціалістів до лібералів, від атеїстів до християн, від євреїв до буддистів, і люди з багатьох, багатьох інших культурних традицій – хоча й з різними вихідними точками – але всі сходяться в одному пункті, який полягає в підтримці прав, викладених у Загальній декларації прав людини[2].»
Важко повною мірою оцінити велич Декларації в одній статті, але якщо хтось вивчає ідеологічну історію прав людини, пов'язану з історією боротьби народів світу від давніх часів до сучасності, то неможливо заперечити сучасні та міжвікові цінності Декларації в таких аспектах:
По-перше, від ідеальних прав людини до практичних прав людини, Декларація подолала всі культурні відмінності, ставши глобальною універсальною цінністю.
Дослідження історії ідеології прав людини у в'єтнамських книгах і газетах, а також у навчальних закладах по всьому світу підтвердили, що ідеологія прав людини має дуже довгу історію, пов'язану з історією боротьби проти жорстокості, несправедливості, нерівності та спільного прагнення до цінностей справедливості, свободи, рівності та прав людини. Це пояснюється природним принципом: «де гноблення, там і боротьба».
У теоріях природних прав та природного права епохи Відродження – Просвітництва 17-го та 18-го століть Руссо (1712-1778) – один із найвидатніших швейцарських мислителів та філософів, у праці «Про суспільний договір» або «про принципи політичних прав» писав: «Очевидною істиною є те, що людина народжується вільною, але скрізь вона живе в кайданах[3]».
У той самий період і пізніше, обговорюючи історію ідеології прав людини, також висловлювалося багато думок, що «у минулому, говорячи про права людини, ми говорили про цінності, що походять з гуманістичних ідей, про людську етику, про людські цінності[4]».
Дійсно, якби не було порушень чи потоптання людських цінностей, не було б історії боротьби із соціальною несправедливістю; і не було б потреби витрачати папір і ручку, щоб писати та вимагати прав людини, права бути людиною; насправді, історія людства від давніх часів до наших днів — це зрештою історія боротьби за права людини. Люди заплатили своєю кров’ю та сльозами, об’єднавшись, щоб протистояти жорстокості, війні, гнобленню, соціальній несправедливості.
Однак, стандарти прав людини були встановлені на глобальному рівні лише після появи історичного поштовху, яким стали перші дві світові війни (1914-1918) та друга (1939-1945) у 20 столітті, як зазначено в преамбулі Статуту Організації Об'єднаних Націй, що «війна двічі за наше життя завдала людству незлічених страждань[5]», тому, щоб запобігти війні – найбільшому винуватцю посягання та порушення прав людини, міжнародне співтовариство разом створило Організацію Об'єднаних Націй – міжнародну організацію, відповідальну за підтримку миру, безпеки та захист прав людини.
І лише через рік після заснування Організації Об'єднаних Націй була створена Комісія з прав людини (у 1946 році), а через три роки Генеральна Асамблея Організації Об'єднаних Націй розробила та прийняла міжнародний документ з прав людини, яким стала Загальна декларація прав людини у 1948 році.
Подолаючи всі культурні відмінності, Декларація стверджує: Що всі люди народжуються вільними та рівними у своїй гідності та правах. Вони наділені розумом і совістю і повинні діяти один щодо одного в дусі братерства (Стаття 1 Декларації)[6], щоб ствердити, що права людини є природними, вродженими, а не даром від когось чи будь-якої влади; і що вони однакові для всіх, без будь-якої різниці, такої як раса, колір шкіри, стать, мова, релігія, політичні чи інші переконання, національне чи соціальне походження, майно, народження чи соціальний статус (Стаття 2)[7], доки вони є людьми, вони мають право на права людини.
Рівність та недискримінація стали послідовними принципами, керівними принципами для всіх положень Декларації та міжнародного права прав людини, і є одним із принципів/характеристик прав людини у загальному розумінні міжнародної спільноти сьогодні . Уважно вивчаючи це положення, ми можемо побачити велике бачення розробників, адже якщо ми озирнемося на історію людства до 17-го та 18-го століть, коли права людини належали лише групі людей або певній нації (рівність належала лише одному класу та інтересам), і коли ще існували величезні відмінності в культурі та суспільстві, а також сильні класові розбіжності в країнах; тоді концепція того, що діти вважаються власністю своїх батьків, жінки залежать від своїх батьків та чоловіків (теорія трьох послухів), кольорові люди народжуються рабами за замовчуванням[8]... справді показує повний зміст глибоких моральних та гуманістичних цінностей, які були узагальнені в тисячолітній історії людського прогресу, виражені в кожному простому реченні, кожному слові, легкому для розуміння кожному, але несучому історичне бачення та стаючи істиною, маючи універсальну глобальну цінність, якою вона є сьогодні.
Таким чином, права людини розвивалися протягом історії, від ідеї до реальності, від появи в гуманітарній традиції кожної окремої нації та народу, тепер людство стало правами людини, а мова прав людини, яка існувала лише в межах одного класу чи групи людей, тепер стала правами людини для всіх. Це велике досягнення в історії боротьби прогресивних людей усього світу, яскравою віхою якої є Декларація, що відзначає ці великі досягнення.
Рада ООН з прав людини ухвалила резолюцію, запропоновану та підготовлену В'єтнамом, з нагоди 75-ї річниці Загальної декларації прав людини та 30-ї річниці Віденської декларації та Програми дій. (Джерело: Getty Images) |
По-друге, Декларація є безсмертним документом політичних та правових зобов'язань, що створює основу для побудови глобальних міжнародних стандартів у сфері прав людини.
Разом із преамбулою та 30 статтями, що перераховують права людини та основні свободи, що встановлюють відповідальність держав-учасниць співпрацювати з Організацією Об'єднаних Націй у сприянні загальному дотриманню прав людини та основних свобод, Декларація стала першим спеціалізованим документом у сучасній історії на той час, не лише моральним та політичним зобов'язанням, а й правовим документом для держав.
Однак, оскільки це документ з рекомендаційною силою, він вимагає документа з вищою юридичною цінністю та дією, а необхідність конкретизації та розвитку ідей і принципів, викладених у Декларації, через окремі міжнародні договори в кожній галузі та з обов'язковою юридичною силою для країн-членів почала ставати спільною проблемою міжнародної спільноти.
Основні права та свободи, перелічені в Декларації, були розроблені та сформульовані Комісією Організації Об'єднаних Націй з прав людини у два окремі пакти: Міжнародний пакт про громадянські та політичні права та Міжнародний пакт про економічні, соціальні та культурні права. Обидва були прийняті Генеральною Асамблеєю Організації Об'єднаних Націй 16 грудня 1966 року.
Наразі Загальна декларація прав людини 1948 року, дві міжнародні конвенції 1966 року та два додаткові протоколи до Міжнародного пакту про громадянські та політичні права ідентифікуються міжнародною спільнотою як Міжнародний білль про права людини.
Ґрунтуючись на положеннях про права людини в цьому Кодексі, Організація Об'єднаних Націй дотепер розробила та прийняла сотні міжнародних документів для захисту прав людини в конкретних сферах суспільного життя, таких як захист від дискримінації; захист прав жінок; права дітей; права людини в судовій адміністрації; свобода інформації; свобода об'єднань; зайнятість; шлюб, сім'я та молодь; соціальне забезпечення; прогрес і розвиток; право користуватися культурою, розвиток та міжнародне культурне співробітництво; питання громадянства, безгромадянства, проживання та біженців; про заборону катувань, жорстокого, нелюдського та такого, що принижує гідність, поводження; захист прав працівників-мігрантів та членів їхніх сімей; захист прав людей з інвалідністю; захист тих, хто був змушений зникнути; права корінних народів та етнічних груп.[9]
По-третє, Декларація є спільним критерієм для оцінки рівня дотримання прав людини в кожній країні та в глобальному масштабі.
У преамбулі до Декларації Генеральна Асамблея Організації Об'єднаних Націй проголосила, що: «Ця Загальна декларація прав людини має бути спільним стандартом для всіх народів і всіх країн, а також для всіх окремих осіб та органів суспільства при оцінці досягнення своїх цілей, постійно пам'ятаючи про цю Декларацію, прагнути шляхом навчання та освіти сприяти повазі до цих прав та основних свобод, а також шляхом прогресивних заходів, національних та міжнародних, сприяти їх загальному та ефективному визнанню та дотриманню як серед народів своєї країни, так і серед народів територій, що знаходяться під їхньою юрисдикцією[10]».
Щодо міжнародних стандартів у сфері прав людини, наразі існують сотні документів, але найважливішим і найчастіше цитованим для оцінки рівня реалізації та реалізації прав людини в країні чи регіоні є Загальна декларація прав людини.
По-четверте, Декларація також є нагадуванням і закликом для майбутніх поколінь нести відповідальність за співпрацю, запобігання жорстокості, стримування та ліквідацію війни, оскільки вона є найбільшим винуватцем порушень прав людини.
Вивчаючи весь зміст Декларації з її преамбулою та 30 статтями, центральна ідея полягає в тому, що це моральна цінність, вчення про те, що майбутні покоління повинні нести відповідальність за співпрацю, запобігання жорстокості, стримування та ліквідацію війни, оскільки вона є винуватцем порушення прав людини.
Лідери країн усього світу повинні завжди пам’ятати слова Декларації, оскільки будь-яке ігнорування, презирство чи нехтування правами людини та основоположними свободами є образою совісті людства. І що «ігнорування та презирство до прав людини призвели до варварських дій, які образили совість людства, а створення світу, в якому люди користуватимуться свободою слова та переконань, а також свободою від страху та злиднів, проголошено найвищим прагненням простого народу[11]».
У кожній країні етичні та гуманістичні цінності, викладені в Декларації, також виражаються у навчанні людей, особливо тих, хто при владі, яким закон кожної країни надає їх лише як представників та слуг, тому вони повинні завжди усвідомлювати, що влада, яку вони використовують, походить від їхнього власного народу.
Тому, коли влада здійснюється не на благо народу, а як інструмент панування, гноблення, порушення людської гідності, прав і свобод народу, причинно-наслідковий зв'язок, як зазначається в преамбулі Декларації, « вкрай важливо, щоб права людини захищалися верховенством права, якщо людина не має бути змушена вдаватися до повстання проти тиранії та гноблення як крайнього засобу»[12]».
2. Значення Загальної декларації прав людини 1948 року для просування та захисту прав людини у В'єтнамі
Після 75 років у світлі Загальної декларації прав людини та 30 років впровадження Віденської декларації та Програми дій, просування та захист прав людини у В'єтнамі досягли гігантських успіхів у таких сферах:
По-перше, Партія та Держава В'єтнам приділяють увагу розбудові та вдосконаленню правової системи з прав людини.
Права людини та громадянські права визначені як центральні питання у розбудові та вдосконаленні правової системи з прав людини. Починаючи з першої Конституції (Конституції 1946 року) Демократичної Республіки В'єтнам, були закріплені основні права та свободи людини.
На сьогодні, після майже 40 років інновацій, В'єтнамська держава створила правову систему для регулювання соціальних відносин, зосереджуючись на розробці відносно комплексних законів про права людини, що відповідають практиці розвитку країни та поступово узгоджуються з міжнародними нормами щодо прав людини[13].
На основі міжнародних стандартів та конкретних умов країни будувати та вдосконалювати правову систему для створення найважливішої правової основи для всієї діяльності держави, державних службовців та працівників громадських установ щодо поваги, забезпечення та захисту прав людини.
Наразі законодавство про права людини регулює найважливіші сфери країни в усіх сферах економічного, політичного та соціального життя. Конституція 2013 року, прийнята 13-ю Національною асамблеєю, є результатом майже 30 років інновацій і вважається вершиною в історії конституціоналізму для захисту прав людини.
Конституція складається зі 120 статей, з яких 36 статей визначають права людини, права та обов'язки громадян; положення про права людини, права та обов'язки громадян закріплені не лише в окремому розділі (Розділ 2), а й у багатьох інших розділах Конституції.
Положення про права людини в Конституції є найвищими юридичними гарантіями держави щодо поваги, захисту та реалізації прав людини. На основі конституційних принципів було прийнято низку законів та спеціалізованих кодексів для уточнення положень Конституції, створюючи комплексну правову основу для забезпечення прав людини в громадянській та політичній сферах; економічних, соціальних та культурних прав; а також прав вразливих соціальних груп суспільства.
Конституція 2013 року підтверджує принцип, згідно з яким держава визнає, поважає, захищає та забезпечує права людини та права громадян, а також зобов'язується «дотримуватися Статуту ООН та міжнародних договорів, членом яких є Соціалістична Республіка В'єтнам». (Джерело: VGP) |
По-друге, партія та держава приділяють увагу вдосконаленню інституцій для захисту прав людини.
Партія та Держава В'єтнам визначили, що, окрім правової системи, важливу роль у просуванні та захисті прав людини відіграють органи державного апарату. Вперше роль та відповідальність держави чітко визначені у статті 3 та пункті 1 статті 14 Конституції 2013 року, яка полягає в тому, що держава визнала свою відповідальність/зобов'язання «визнавати, поважати, гарантувати та захищати права людини та громадянські права»[14].
Виходячи з цього положення, Документ 13-го Національного з'їзду партії (2021) чітко визначив роль органів влади в державному апараті. Для Національних зборів: «Продовжувати впроваджувати інновації та покращувати якість законодавчого процесу, зосереджуватися на розбудові та вдосконаленні соціалістично орієнтованого ринкового економічного інституту; поважати, забезпечувати та захищати права людини та громадянські права; вдосконалювати механізм захисту Конституції...»[15].
Для державних адміністративних органів необхідно побудувати державну адміністрацію, яка служить народу, переходячи від «управлінської» адміністрації до адміністрації, яка «служить», «Побудова державної адміністрації, яка служить народу, є демократичною, має верховенство права, є професійною, сучасною, чистою, сильною, відкритою та прозорою[16]».
Втілюючи погляди партії в період оновлення, завдання та повноваження Уряду також були вперше закріплені в Конституції 2013 року: Уряд має такі завдання та повноваження: Захист прав людини та громадян; забезпечення соціального порядку та безпеки (пункт 6, стаття 96); Закон про організацію уряду 2015 року також визначає завдання та повноваження Уряду: Визначення конкретних заходів щодо захисту прав та інтересів держави та суспільства, прав людини та громадян (пункт 2, стаття 21).
Щодо діяльності судових органів, керівною позицією партії є «Продовжувати будівництво в'єтнамської судової системи, яка є професійною, справедливою, суворою, чесною, служить Вітчизні та народу. Судова діяльність повинна бути спрямована на захист правосуддя, захист прав людини, громадянських прав, захист соціалістичного режиму, захист інтересів держави, а також законних прав та інтересів організацій та окремих осіб[17]».
У минулому пріоритетом судової діяльності був захист соціалістичного режиму. Зараз, у світлі інноваційної політики партії, особливо наближення до міжнародних стандартів та позитивного досвіду інших країн, партія та держава змінили визначення місії судової діяльності, і вперше місія пріоритетного захисту правосуддя та прав людини в судовій діяльності була включена до Конституції 2013 року[18], Закону про організацію народних судів 2015 року та Закону про організацію народної прокуратури 2015 року.
Відповідно, Народний суд має обов'язок захищати правосуддя, захищати права людини та громадські права; Народна прокуратура має обов'язок захищати закон, захищати права людини та громадянські права, а потім обов'язок захищати соціалістичний режим, захищати інтереси держави, а також права та законні інтереси організацій та окремих осіб.
По-третє, результати дотримання, забезпечення та захисту прав людини в конкретних сферах
У світлі рішень Партії та правової політики держави, права людини в громадянській, політичній, економічній, культурній, соціальній сферах та права вразливих соціальних груп досягли багатьох важливих результатів у всіх громадянських, політичних, економічних, соціальних та культурних сферах; захист прав вразливих груп був посилений, гарантований та захищений у процесі реалізації політики та законів.
Наприклад, у цивільній та політичній сферах, завдяки правильним напрямкам, визначеним у резолюціях та документах Партії[19] щодо судових прав, судова діяльність за останні 15 років з метою захисту правосуддя, прав людини, поваги, захисту та забезпечення прав людини в судовій діяльності досягла багатьох важливих результатів, які необхідно згадати, «робота з розслідування, кримінального переслідування, судового розгляду, виконання вироків та арешту, затримання, утримання під вартою та реабілітації проводилася більш суворо, демократично та справедливо, обмежуючи несправедливість, помилки та пропущені злочини, сприяючи соціально-економічному розвитку та міжнародній інтеграції[20]».
У сфері реалізації економічних, соціальних та культурних прав: якщо поглянути на загальну картину, то після більш ніж 35 років відновлення життя більшості в'єтнамців значно покращилося завдяки постійному покращенню важливих показників, пов'язаних з людською діяльністю, таких як індекс розвитку людського потенціалу (ІРЛП) (В'єтнам наразі посідає 115 місце зі 191 країни), індекс гендерної нерівності (ІГН), середня тривалість життя на душу населення, середній дохід на душу населення...
В'єтнам також є однією з країн, які достроково виконали Цілі розвитку тисячоліття Організації Об'єднаних Націй (ЦРТ). Згідно з рейтингом Організації Об'єднаних Націй за 2020 рік щодо виконання ЦРТ, В'єтнам посів 51 місце серед 193 держав-членів Організації Об'єднаних Націй, досягнувши вищих результатів, ніж багато країн регіону.
Забезпечення прав вразливих соціальних груп , таких як жінки, діти, бідні, люди похилого віку, інваліди, етнічні меншини, люди з ВІЛ/СНІДом тощо, завжди займає важливе місце в процесі реалізації поглядів та політики Партії, а також політики та законів держави.
ЮНІСЕФ В'єтнам також активно впроваджує кампанії та програми з просування прав людини. (Джерело: ЮНІСЕФ В'єтнам) |
По-четверте, сприяти соціальній обізнаності через освіту в галузі прав людини
Відповідаючи на Віденську декларацію та Програму дій і Резолюцію Генеральної Асамблеї ООН про Програму Десятиліття освіти в галузі прав людини (1995-2004), партія та держава звернули увагу на спрямування всіх рівнів та секторів політичної системи на синхронне впровадження освіти в галузі прав людини та включення змісту прав людини до освітньої програми національної системи освіти.
Прем'єр-міністр видав Рішення № 1309/QD/TTg від 5 вересня 2017 року про схвалення проекту включення змісту прав людини до освітньої програми в національній системі освіти; Розпорядження № 34/CT-TTg від 21 грудня 2021 року про посилення реалізації проекту включення змісту прав людини до освітньої програми в національній системі освіти. До 2025 року 100% навчальних закладів національної системи освіти організовуватимуть освіту в галузі прав людини.
Четвер, В'єтнамська держава брала проактивну та активну участь у діяльності з прав людини та спочатку робила свій внесок у формування інституцій для просування та захисту прав людини в регіоні та світі.
Керуючись партійною позицією «Проактивна участь, активний внесок, посилення ролі В'єтнаму у розбудові та формуванні багатосторонніх інституцій та міжнародного політико-економічного порядку, повне виконання міжнародних зобов'язань та підписаних торговельних угод[21]», В'єтнам в останні роки не лише доклав зусиль для виконання міжнародних зобов'язань, але й активно, проактивно та значною мірою вніс свій внесок у просування та захист прав людини в регіоні та світі.
Це чітко демонструється рівнем довіри з дуже високим відсотком голосів «за», коли В'єтнам балотувався до Ради ООН з прав людини та як непостійний член Ради Безпеки ООН.
Наразі В'єтнам є членом Ради з прав людини на термін 2023-2025 років, активно та ефективно бере участь у діяльності Ради та має багато ініціатив щодо просування та захисту прав людини, таких як участь у проектах резолюцій Ради з прав людини та зміни клімату; резолюції, присвячені 75-й річниці Загальної декларації прав людини та 30-й річниці Віденської декларації та Програми дій 1993 року...
П'ятниця, một số định hướng về tôn trọng, bảo đảm, bảo vệ quyền con người trong giai đoạn phát triển mới
Trong giai đoạn phát triển mới, thực hiện chủ trương, quan điểm của Đảng được xác định tại Đại hội XI của Đảng là “Con người là trung tâm của chiến lược phát triển, đồng thời là chủ thể phát triển[22]” và Đại hội lần thứ XIII của Đảng xác định “Nhân dân là trung tâm, là chủ thể của công cuộc đổi mới, xây dựng và bảo vệ Tổ quốc; mọi chủ trương, chính sách phải thực sự xuất phát từ cuộc sống, nguyện vọng, quyền và lợi ích chính đáng của nhân dân, lấy hạnh phúc, ấm no của nhân dân làm mục tiêu phấn đấu”[23]. Đảng cộng sản Việt Nam coi tôn trọng, bảo đảm, bảo vệ quyền con người là trọng yếu của xây dựng nền kinh tế thị trường định hướng XHCN; xây dựng Nhà nước pháp quyền XHCN và nền dân chủ XHCN.
Với vai trò, sứ mệnh và trọng trách của Nhà nước pháp quyền là tôn trọng, bảo đảm và bảo vệ quyền con người, Ban chấp hành Trung ương Đảng Khóa XIII, tại Hội nghị lần thứ 6 đã thông qua Nghị quyết số 27-NQ/TW ngày 9/11/2022 về tiếp tục xây dựng và hoàn thiện Nhà nước pháp quyền XHCN trong giai đoạn mới, đã xác định mục tiêu tổng quát là thượng tôn Hiến pháp và pháp luật, tôn trọng, bảo đảm, bảo vệ hiệu quả quyền con người, quyền công dân và mục tiêu cụ thể đến năm 2030, hoàn thiện cơ bản các cơ chế bảo đảm quyền làm chủ của Nhân dân, bảo đảm và bảo vệ quyền con người, quyền công dân[24].
Đây là những định hướng, quan điểm, tầm nhìn quan trọng cho việc công nhận, tôn trọng, bảo đảm và bảo vệ quyền con người trong quá trình xây dựng và hoàn thiện nhà nước pháp quyền XHCN thực sự của nhân dân, do nhân dân và vì nhân dân trong giai đoạn mới.
[1] Giáo sư của Chương trình Andrew Mellon tại trường Joseph Korbel về Quốc tế học thuộc Đại học Denver. Là tác giả của 3 cuốn sách và hơn 60 bài báo cùng với các chương sách chuyên khảo về lý thuyết và thực tiễn quyền con người, trong đó có Lý thuyết và thực tiễn quyền con người toàn cầu (tái bản lần thứ nhất, 2003), Donnelly được biết đến nhiều nhất bởi những nghiên cứu của ông về khái niệm quyền con người, thuyết tương đối trong văn hóa, phát triển và quyền con người, các thể chế quyền con người quốc tế, quyền con người và chính sách đối ngoại. Ông đã nghiên cứu và giảng dạy nhiều nơi ở châu Mỹ, châu Âu và châu Á. Các tác phẩm của ông cũng đã được dịch ra 10 thứ tiếng trên thế giới.
[2] Kỷ niệm 60 năm Tuyên ngôn thế giới về quyền con người, Tạp chí điện tử của Chương trình thông tin quốc tế, Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ, tháng 11/2008, trang 55.
[3] PGS. TS Tường Duy Kiên, Tuyên ngôn thế giới về quyền con người năm 1948 - nền tảng đạo đức, chính trị, pháp lý cho việc tôn trọng, thúc đẩy và bảo vệ quyền con người. Tạp chí pháp luật về quyền con người số 4-2018, trang 4.
[4] Như trên, trang 4.
[5] Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh (2023), Các văn kiện quốc tế, khu vực về quyền con người - tuyển chọn, sách tham khảo, Nhà xuất bản Lý luận chính trị, trang 9.
[6] Như trên, trang 42.
[7] Như trên, trang 42.
[8] Ở nước Pháp, vào năm 1791, Chính quyền cách mạng Pháp mới công nhận quyền bình đẳng của những người Do thái; năm 1792, những người không có tài sản được trao quyền bỏ phiếu; và năm 1794, chính thức xóa bỏ chế độ nô lệ. Ở Mỹ sau cách mạng 1776, Tuyên ngôn về quyền con người được thông qua năm 1791, nhưng phụ nữ mãi đến năm 1924 mới được đi bầu cử.
[9] PGS. TS Tường Duy Kiên, Tuyên ngôn thế giới về quyền con người năm 1948 - nền tảng đạo đức, chính trị, pháp lý cho việc tôn trọng, thúc đẩy và bảo vệ quyền con người. Tạp chí pháp luật về quyền con người số 4-2018, trang 8.
[10] Học viện chính trị quốc gia Hồ Chí Minh (2023), Các văn kiện quốc tế, khu vực về quyền con người – tuyển chọn, sách tham khảo, Nhà xuất bản Lý luận chính trị, trang 41.
[11] Như trên, trang 41.
[12] Như trên, 41.
[13] Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh, giáo trình Lý luận và pháp luật về QCN, Nhà xuất bản Lý luận chính trị. H, 2021, trang 200.
[14] Điều 3. Nhà nước bảo đảm và phát huy quyền làm chủ của Nhân dân; công nhận, tôn trọng, bảo vệ và bảo đảm quyền con người, quyền công dân; thực hiện mục tiêu dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh, mọi người có cuộc sống ấm no, tự do, hạnh phúc, có điều kiện phát triển toàn diện. Điều 14. 1. Ở nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam, các quyền con người, quyền công dân về chính trị, dân sự, kinh tế, văn hóa, xã hội được công nhận, tôn trọng, bảo vệ, bảo đảm theo Hiến pháp và pháp luật. 2. Quyền con người, quyền công dân chỉ có thể bị hạn chế theo quy định của luật trong trường hợp cần thiết vì lý do quốc phòng, an ninh quốc gia, trật tự, an toàn xã hội, đạo đức xã hội, sức khỏe của cộng đồng.
[15] Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIII, Nxb.Chính trị quốc gia Sự thật, H.2021, 175,176.
[16] Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIII, Nxb.Chính trị quốc gia Sự thật, H.2021. Trang 176.
[17] Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIII, Nxb.Chính trị quốc gia Sự thật, H.2021. trang 177.
[18] Khoản 3, Điều 102 Hiến pháp 2013 quy định: “Tòa án nhân dân là cơ quan xét xử của nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam, thực hiện quyền tư pháp….Tòa án nhân dân có nhiệm vụ bảo vệ công lý, bảo vệ quyền con người, quyền công dân, bảo vệ chế độ xã hội chủ nghĩa, bảo vệ lợi ích của Nhà nước, quyền và lợi ích hợp pháp của tổ chức, cá nhân”; Khoản 3, Điều 107, Hiến pháp 2013 quy định. “Viện kiểm sát nhân dân thực hành quyền công tố, kiểm sát hoạt động tư pháp...Viện Kiểm sát nhân dân có nhiệm vụ bảo vệ pháp luật, bảo vệ quyền con người, quyền công dân, bảo vệ chế độ xã hội chủ nghĩa, bảo vệ lợi ích của Nhà nước, quyền và lợi ích hợp pháp của tổ chức, cá nhân, góp phần bảo đảm pháp luật được chấp hành nghiêm chỉnh và thống nhất”.
[19][19] Nghị quyết 49/NQ/TW ngày 02 tháng 6 năm 2005 về Chiến lược cải cách tư pháp đến năm 2020 và Đại hội lần thứ X (2006), Đại hội XI (2011), Đại hội XII (2016), Đại hội XIII (2021) về cải cách tư pháp, hoạt động tư pháp.
[20] Ban chấp hành Trung ương, Ban Chỉ đạo cải cách tư pháp, Báo cáo tổng kết việc thực hiện chương trình trọng tâm công tác cải cách tư pháp giai đoạn 2011-2016; dự kiến chương trình trọng tâm công tác cải cách tư pháp giai đoạn 2016-2021, trang 27.
[21] Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIII, Nxb.Chính trị quốc gia Sự thật, H.2021, trang 164.
[22] Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI, Nxb.Chính trị quốc gia. H.2016, trang 76.
[23] Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIII, Nxb.Chính trị quốc gia Sự thật, H.2021, tr.28.
[24] Học viện chính trị quốc gia Hồ Chí Minh (2023), Các văn kiện của Đảng, chính phủ về quyền con người, Tuyển chọn và trích dẫn – sách tham khảo, Nhà xuất bản Lý luận chính trị, trang 144.
Nguồn: https://baoquocte.vn/gia-tri-thoi-dai-cua-tuyen-ngon-pho-quat-ve-quyen-con-nguoi-nam-1948-va-y-nghia-doi-thuc-day-va-bao-ve-quyen-con-nguoi-o-viet-nam-296847.html
Коментар (0)