Анзянг є домівкою для етнічних груп кінх, хоа, кхмерів та чам, що створює яскравий та різноманітний культурний гобелен. Фото: ФУОНГ ЛАН
Розташований у верхів'ях річки Хау, Анзянг славиться не лише мальовничими краєвидами, а й морями, островами, а також різноманітними культурами, етнічними групами та релігіями, що плекалися століттями, створюючи традиції єдності та гармонії, характерні для дельти Меконгу.
Суміш
Після об'єднання провінція Анзянг має площу понад 9 888 км², а сухопутний кордон з провінціями Кандал, Такео та Кампот (Королівство Камбоджа) простягається приблизно на 148 км через 14 комун та районів. Загальна чисельність населення провінції становить майже 5 мільйонів осіб, з яких етнічні меншини становлять приблизно 472 132 особи, або понад 11%. Кхмери налічують 399 002 особи (8%); народ хоа налічує 46 515 осіб (0,93%); народ чам налічує 21 594 особи (0,43%); інші етнічні меншини налічують приблизно 5 021 осіб (1,75%).
Пан Чау Сьєм, мешканець комуни Ан Куо та шанована постать у кхмерській громаді, зазначив: «Я завжди усвідомлюю свою відповідальність за забезпечення безпеки та порядку в населеному пункті. Ми живемо в прикордонній зоні, тому робота з поширення інформації та мобілізації людей повинна проводитися регулярно та серйозно».
Пан Чау Сьєм активно поширював правові норми, що стосуються кордону, закликаючи людей не брати участі та не сприяти контрабанді, незаконному перетину кордону чи діяльності, що порушує безпеку та порядок. Він часто використовував кхмерську мову, щоб докладно пояснити права та обов'язки людей, які проживають у прикордонних районах.
Анзянг також є місцевістю з багатим релігійним та духовним життям, де зародилися багато корінних релігій, таких як буддизм Хоа Хао, Бу Сон Кьи Хионг, Ту Ан Х'єу Нгіа, Х'єу Нгіа Та Лон та буддизм Као Дай Бач І. У провінції є 14 визнаних релігій з понад 2,1 мільйонами послідовників, що становить приблизно 46,6% населення. Тут є 5 релігійних організацій, 463 афілійовані релігійні організації з понад 1600 релігійними сановниками, понад 4200 релігійних службовців, близько 3000 ченців та черниць, 77 центрів релігійної діяльності та 4 релігійні навчальні заклади. Релігійні організації та їхні послідовники активно беруть участь у соціальній роботі, благодійності, розбудові нового культурного життя, сприянні підтримці політичної безпеки та зміцненню національної єдності.
Яскравим прикладом є Буддійська асоціація Хоа Хао комуни Вінь Трач, яка не лише ефективно підтримує модель соціального забезпечення благодійної їдальні, але й активно співпрацює з поліцією комуни Вінь Трач для впровадження моделі «Послідовники буддизму Хоа Хао в комуні Вінь Трач кажуть «ні» соціальному злу». Во Ван Туан, голова Буддійської асоціації Хоа Хао комуни Вінь Трач, заявив: «За допомогою конкретних та практичних дій послідовники зобов’язуються запобігати порушенню закону своїми дітьми та членами сімей та участі в таких соціальних злочинах, як азартні ігри, півнячі бої, ставки на футбол та забобони...»
Роль впливових людей
Останнім часом Провінційний народний комітет зосередився на спрямуванні та посиленні пропагандистської роботи, розвитку, тиражуванні, підтримці та шануванні передових моделей, особливо серед етнічних меншин та релігійних послідовників. Щорічно Департамент у справах етнічних меншин та релігій публікує план запуску тематичної кампанії з наслідування на тему «Просування ролі впливових діячів серед етнічних меншин». Завдяки цій моделі впливові діячі провінції дедалі більше відіграють позитивну роль, роблячи позитивний внесок у поширення інформації та мобілізацію етнічних меншин для дотримання партійних директив, політики та законів держави, участі в соціально-економічному розвитку та підтримки безпеки та порядку в місцевості.
Шановні представники етнічних меншин провінції непомітно роблять свій внесок, стаючи міцним мостом між урядом і народом. Яскравим прикладом є пан Чау Хін, 65 років, який мешкає в комуні Трі Тон. Використовуючи свій вплив, він активно мобілізує своїх односельчан для участі в будівництві та ремонті сільських доріг і мостів. Зокрема, він активно пропагує та заохочує своїх дітей та онуків у селі суворо дотримуватися директив партії та політики та законів держави.
Поділяючи ці ж почуття, пан Чау Ван Ні, 52 роки, який проживає в комуні Трі Тон, вже понад 10 років є шанованим лідером громади. Він завжди активно співпрацював з місцевою владою, заохочуючи кхмерський народ жити та працювати відповідно до Конституції та законів. Зокрема, пан Ні зосереджується на освіті та економічному розвитку для покращення якості життя.
Розуміючи труднощі, з якими стикається кхмерський народ у житті, ченці активно мобілізують благодійників та громадські організації, щоб об'єднати зусилля для допомоги громаді. Наприклад, біля пагоди Кал По Прук, під час традиційного святкування Нового року Чол Чнам Тмай або Нового року за місячним календарем, ченці завжди жертвують людям 200-300 цінних подарункових пакетів, кожен вартістю 300 000 донгів. Біля пагоди Ван Рау в комуні Ан Куо, шановний Чанг Ратана поєднує цю роботу з поширенням та пропагандою директив та політики партії, а також законів і правил держави, щоб люди завжди могли жити «хорошим життям і доброчесним життям» під час головних свят кхмерського народу, таких як Чол Чнам Тмай, Сене Долта, Ок Ом Бок та церемонія Катхіна.
Ця взаємодія та солідарність є «ключем» до подальшого сталого розвитку Ан Зянга.
(Продовження буде)
ФУОНГ ЛАН-
Джерело: https://baoangiang.com.vn/suc-song-tu-khoi-dai-doan-ket-dan-toc-ton-giao-bai-1-vung-dat-giao-thoa-cac-dan-toc-a464598.html
Коментар (0)