Родина Фам була відома тим, що відкрила землі Тай Нінь. У той час у річці плавали крокодили, а в лісі ревіли тигри.

Родина Фам була однією з перших родин, яка повернула собі землі в Тай Ніні . З середини 17 століття в'єтнамці, рухаючись на південь, оселилися в Хокмоні, потім поступово перемістилися до Чангбанг, через Го Дау і до гори Ба Ден.

Згідно з генеалогією деяких сімей у Тайніні, земля Біньтінь (нині район Антінь, місто Трангбанг) ​​вважається одним із місць, де в'єтнамці оселилися дуже рано. Серед них родина Фам була однією з перших сімей, яка повернула собі землю на цій землі.

Зовнішній вигляд церкви родини Фам у кварталі Бау Май, місто Транг Банг, провінція Тай Нінь. (Фото: Фі Тхань Фат)

Слідом за минулим

Після експансії на південь, пан Фам Ван Тан з регіону Нгу Куанг вирушив до Хок Мон, пройшов через Ку Чі та висадився в селі Бінь Тінь, щоб повернути землю, розпочати бізнес та побудувати сімейну лінію.

На новій землі було багато диких тварин, і донині передається народна пісня «крокодили плавають у річці, тигри ревуть у лісі».

Окрім того, що пан Фам Ван Тан заробляє на життя фермерством та використовує традиційну медицину для лікування та порятунку людей, він також навчає місцевих жителів бойовим мистецтвам для самооборони.

Пана Фам Ван Тана супроводжували його двоє дітей, пан Фам Ван Ксань та пані Фам Тхі Туой, а також його онуки Фам Ван Хо, Фам Ван Хао та Фам Ван Хон (діти пана Ксаня), щоб повернути землю в Ан Дуок.

Згідно з «Біографією села Ан Тінь», Ан Дуок раніше був відомий як хутір Суой Сау. Хоча сьогодні струмок висох, він досі використовується як межа між Ан Тінь та Фуок Х'єп (район Кучі, місто Хошимін ).

У минулому на цій території було три села: Лой Хоа Донг та Бау Май, розташовані між Національною автомагістраллю 1 (нині Національна автомагістраль 22A) та Тінь Фонг. У 1908 році село об'єднало ці три села та назвало його Ан Дук або Ан Дуок.

Після багатьох адміністративних поділів ця територія зараз складається з 4 районів: Ан Дуок, Бау Май, Суой Сау та Тінь Фонг району Ан Тінь. Досі нащадки родини Фам живуть у цих районах.

Покинувши землю Транг, дочка Фам Ван Тана, Фам Тхі Туой, вийшла заміж і повернулася до Го Дау, щоб продовжити освоєння землі. Її будинок стояв поруч із струмком (зараз у Суой Као А, комуна Фуок Донг), де вона навчала місцевих жителів бойовим мистецтвам.

За словами місцевих жителів, вона також відкрила чайну крамницю як місце відпочинку для людей, які йшли в ліс. Донині її ім'я стало топонімом хутора, ринку, мосту та згадується в народній поезії.

Пані Фам Тхі Ань (89 років) спалює ладан, щоб згадати своїх предків.

У селі Суой Као А, комуни Фуок Донг, району Го Дау (провінція Тай Нінь), люди досі називають одне одного селом Ба Туой.

До 2007 року місцеві жителі ще називали ринок Ба Туой. З ринку видно міст Ба Туой через струмок, названий на її честь, який з'єднує два береги хутора Суой Цао А та хутора Фуок Дик А, що забезпечує зручне транспортне сполучення. Наразі поруч зі струмком, названим на її честь, стоїть храм, присвячений сільській Пані, якій місцеві жителі поклоняються цілий рік.

Приходячи до Го Дау, я досі пам'ятаю, як люди передають вірш:

«Мій будинок знаходиться в селі Го Дау,

Відхід за мамою засмучує мене до глибини душі.

Згадуючи та думаючи ще більше про кохання,

Перетнувши рів Санг, я увійшов до Бой Лой.

Бай Лой також почувався щасливим,

Згадуючи тінь матері, струмок Ба Туой чесний.

Нащадки родини Фам також добре знали китайську мову та були обізнаними в медицині. У п'ятому поколінні пан Фам Ван Там обіймав посаду вчителя в селі Ан Тінь.

Під час війни опору проти французів та американців, спрямованої на порятунок країни, багато сімей Пхам брали участь у переховуванні революційних кадрів та солдатів. Багато дітей Пхам пожертвували своїм життям, захищаючи свою батьківщину Ан Тінь, незалежність та мир Вітчизни, і були удостоєні державою звання мученика.

Поклоніння в родині Фам

Близько 1946 року через війну родині довелося евакуюватися з дому, тому богослужіння в храмі було перервано. Однак у кожній родині все ще зберігалося культ предків, серце якого було сповнене синівської шани до них.

Будинок пана Фам Ван Чона, нащадка сьомого покоління, який вів генеалогію китайськими ієрогліфами, згорів, тому генеалогії більше немає. Залишилися лише табличка «Дев'ять поколінь і сім предків» і деякі старі документи.

У 1954 році пан Фам Ван Дой виконав свою обіцянку, дану предкам, і відбудував сімейний храм поруч із залізним деревом на землі, яку відвоювала його родина.

Могила пана Фам Ван Ді на кладовищі Кей Ксай, квартал Бау Мей, місто Транг Банг (провінція Тай Нінь) (Фото: Phi Thanh Phat).

Через війну сімейний храм довелося багато разів переміщувати. Жорно біля храму також було розбито американською армією.

Мир було відновлено, і до 1981 року пан Фам Ван Дой з родиною повернулися на старе місце, щоб відбудувати родовий молитовний дім, який залишається актуальним і донині. Відтоді родовий молитовний дім родини Фам відомий людям як храм Кей Сай.

Церква зараз розташована на кладовищі Кей Сай у кварталі Бау Май, район Ан Тінь (місто Транг Банг, провінція Тай Нінь). Вона міцно побудована із залізобетону, має дах з гофрованого заліза, всередині є два головні вівтарі: дев'яти поколінь предків і предків.

Біля підніжжя дерева біля храму розташовані вівтарі Будди Куан Ама, Тхо Діа та Онг Та.

Донині храм родини Фам дотримується звичаю поклоніння 12 лютого (за сільськогосподарським календарем). Кожні три роки проводиться велике богослужіння з фольклорними виступами. Це можливість для нащадків звідусіль повернутися та зібратися разом, щоб вшанувати пам'ять своїх предків.

Піднос для пожертвувань ставлять на килимок, розстелений перед вівтарем. На підносі пожертвувань містяться місцеві страви, зокрема смажена риба-змієголовка з кількома крупинками білої солі, доданими зверху. Це унікальний знак, що ідентифікує родину Фам.

За межами церковного подвір’я знаходиться вівтар для поклоніння Гірському Богу (Пану Тигра) із сирим м’ясом або смаженою свинею, що нагадує нам про часи наших предків, коли вони відвойовували та відкривали нові землі.

У минулому, першого дня 11 лютого, нащадки родини полювали в лісі на птахів та звірів, щоб приготувати та піднести їх до жертвоприношення своїм предкам. Сьогодні цей звичай більше не існує.

Протягом останніх 7 поколінь нащадки родини Фам дедалі частіше створювали власний бізнес, разом поклоняючись своїм предкам, навчаючи своїх нащадків, а також об'єднуючи зусилля та роблячи свій внесок у розвиток своєї батьківщини Ан Тінь.

Джерело: https://danviet.vn/ho-pham-noi-tieng-mo-coi-vung-dat-tay-ninh-bay-gio-duoi-song-ca-sau-loi-tren-rung-loai-cop-um-20241224094807552.htm