Художник Ле Тьєт Куонг: «Доброта — це завжди той стовп, який об'єднує громаду»

Син Старого кварталу Ханоя щойно повернувся до свого улюбленого дому, який також є знайомою адресою для багатьох «літературних людей» Ханоя: галерея 39A Ly Quoc Su, неподалік від місця, де стародавнє баньянове дерево впало перед собором після шторму №3. Художник насправді почувається погано через «шторм», який стався з ним понад рік тому. І це була тривала хвороба, з якою він спокійно «справляється». Автор книги «Дім і люди» (об’ємної збірки есеїв, яку щойно випустив Le Thiet Cuong) розповідає про «хворе місто», коли одночасно падало багато зелених дерев, скляні вікна не могли зупинити повінь; про величні мости, що раптово стали крихкими під час повені; про «людяність» між людьми в часи лиха; про життя, де здобутки та втрати йдуть рука об руку...

Провівши півжиття, прив'язаний до старої вулиці в центрі столиці, що він відчував, коли став свідком падіння ще одного «свідка» прямо біля свого будинку, яке глибоко закарбувалося в пам'яті ханойців: стародавній баньян перед собором? Кажуть: «Тільки коли кохаєш, тобі боляче, якщо не кохаєш, тобі не боляче». Кожен, хто любить зелене життя або ностальгує за тихими, старовинними речами... також відчує біль перед цим інцидентом. Більше того, для мешканців, які часто проходять повз це «священне дерево» щодня, деякі навіть проходять повз нього все своє життя. Це особистий біль людини, яка народилася там, у цьому особливому просторі, зі спогадами, які можуть відбуватися лише там... Наприклад, я п'ю кілька кав на день, іноді магазин знаходиться прямо поруч або через дорогу; коли гуляю, коли повільно проїжджаю повз нього на велосипеді, немає жодної миті, щоб я не дивився на нього. Уявіть собі, що одного ранку ви проходите повз собор, але оскільки туманно, і ви не бачите церкви, однієї лише миті «втрати одне одного» достатньо, щоб відчути, що чогось бракує. Більше того, це те, що давно глибоко закарбувалося на дні ваших очей, а тепер зовсім зникло. Собор прекрасний не лише завдяки своїй чудовій архітектурі, а й завдяки речам навколо нього, зокрема баньяну, що висить перед ним, немов завіса.

Нещодавно видана збірка есеїв художника Ле Тьєта Куонга

Це дерево, як і багато інших «священні дерева» в місті, якщо з якихось технічних причин його не вдасться врятувати, це буде шкода, справді прикра втрата... 39A Ly Quoc Su – особливий будинок у Ханої не лише тому, що це також галерея, а й тому, що його власник старанно організовував десятки некомерційних виставок для ханойських художників протягом останніх 20 років. Він також особливий завдяки «грайливості» людини, яка точно знає, що їй потрібно: двір/мансардний люк майже завбільшки з будинок, де «кожен сантиметр землі на вагу золота» зарезервований для... «кількох нікчемних рослин»: філодендронів та бананового дерева, яке ніколи... не плодоносило – «персонажа», про якого художник згадував у книзі « Дім і люди » як про вдячність: «Я регулярно, раз на день, вдень, сідаю біля вікна, дивлячись у сад. У своєму саду я вирощую лише одне бананове дерево, зелене бананове листя, що коливається, коли сонце заходить, змушує мене відчувати спокій, «моє серце раптово заспокоїлося»... «Мені потрібно лише бачити зелень», – сказав художник.

Художник Le Thiet Cuong у галереї 39A Ly Quoc Su (Ханой)

Що б сказав автор книги «Будинки та люди» про щойно вирвані з корінням дерева, оголюючи речі, які давно загрожували вторгнутися в їхній «будинок»: підземні кабелі, асфальтові блоки, бетон, цеглу та каміння...? Ви маєте рацію, земля – це саме «дім дерев», місце, де цикади відкладають яйця, трава підтримує вологість дерев... Втрата землі означає втрату будинку, бо тротуари час від часу перевертають, щоб побудувати щось під землею, через відсутність однорідності та перекриття в плануванні..., не кажучи вже про проблему недбалої посадки на нових вулицях... Подивіться на ряди дерев, посаджених французами до 1954 року на західних вулицях Ханоя, чому багато з них досі стоять? Тим часом у багатьох нових міських районах повалені дерева, бо ці дорослі дерева були викопані в інших місцях, з корінням, зрізаним під час транспортування... Коротше кажучи, це неприродно, якщо ви хочете бути зеленим, вам все одно потрібен час, ви не можете обдурити. Напевно, в майбутньому буде багато «швидко виправданих» зелених міських районів, які навчатимуться на досвіді... Під час обвалу мосту Фонг Чау люди знову згадали про довговічність мосту Лонг Б'єн, який міцно стоїть на Червоній річці понад сто років; Деякі люди також кажуть: у часи жалоби, чи не надто жорстоко вихваляти «колоніальну спадщину»? Немає нічого жорстокого, те, що правильно, треба сказати, те, що добре, треба засвоїти. Тільки тоді ми зможемо зменшити душевний біль! Чи міг би той міст обвалитися, якби неподалік були піщані земснаряди? Чи правильна ця історія, чи неправильна, який вплив вона мала, я думаю, що все це потрібно розібрати до кінця. Не робити цього до кінця жорстоко як до людей, які їдуть, так і до тих, хто залишається. Французи, зі спадщиною своєї цивілізації, включаючи будівництво та архітектуру, справді «розрахували» речі для нас, для цієї тропічної країни мусонів. Просто погляньте на віконні рами французьких будинків, після стількох років, що з ними можуть зробити шторми? Якщо не випадково вони ділять кожне вікно на маленькі панелі, то є віконниці, скляні двері (також розділені на безліч маленьких панелей) і навіть дверні засувки клемон, що йдуть вздовж корпусу дверей, елегантні, але й надзвичайно міцні... Або чому замість зварювання (яке змінює структуру матеріалу) вони обирають кріплення шурупами, болтами... Ці делікатні розрахунки, це не лише «художній смак», це «людський смак»!

Я згадав ці сумні слова у статті «Мирний дім» у книзі «Мир і люди» : «Я завжди шкодую, чому до цього дійшло? У часи війни, труднощів і бідності серця людей були спокійні, у часи хаосу серця людей були спокійні. Зараз, навпаки, майже всі «активні», розумні, хитрі, хитрі, розважливі... Просто зверніть увагу на дорогу з дому на роботу щоранку. Там штовханина та штовханина, ніхто не бажає поступатися дорогою, сигналять клаксони, вихлопні гази, пил, сміття, переповнені стічні води, забруднені канали, пошкоджені дороги, неорганізоване копання підземних робіт, заплутані електричні та телефонні дроти, безладні рекламні вивіски, затори, лайка, бійки..., потім фальшиві дипломи, фальшиві ліки та багато інших речей, які, як вважається, неможливо підробити, також є фальшивими, фальшива цнота, фальшиві лікарі - професори, фальшиві храми, фальшиві весілля, фальшиві могили (мучеників)...». Або, як нещодавно, коли вся країна об’єднувала зусилля, щоб підтримати Північ під час руйнівного шторму та повені, все ще залишався простір для фальшивих речей: фальшива благодійність (з усілякими «фонами»), фальшиві заклики про допомогу (за допомогою «хитрощів» «садівників», тіктокерів, ютуберів...), і навіть галаслива онлайн-«битва» «святих пильної уваги», які звикли «грати в суддів за клавіатурою»...

Але понад усе і більше ніж будь-коли ми знову бачимо так званий «в'єтнамський дух», «в'єтнамську кров» у тому, як люди взаємодіють один з одним, як армія та народ обіймають одне одного: вантажівки з гуманітарною допомогою з Півдня та Центрального регіонів рятують Північ; машини волонтерів сповільнюються на мосту, щоб перегородити вітер для мотоциклів, заощадження використовуються на благодійність, солдати не проти вітру та дощу під час рятувальної подорожі... В'єтнамці такі дивні, у звичайні часи вони можуть штовхатися та штовхати одне одного, мучити одне одного всілякими способами, в реальному житті чи онлайн...; але коли трапляються «сімейні проблеми», ніхто їм нічого не каже, більшість із них намагається зробити щось добре, щоб допомогти людям, врятувати людей. Це свого роду «доброта», яка завжди в крові в'єтнамського народу, не часто проявляється, але проявляється та сяє яскравіше, ніж будь-коли, у складних обставинах, коли вона найбільше потрібна. Доброта, вона як стовп, що об'єднує спільноту, зближує нас і розширює, є якорем, який утримує цей людський світ, цей всесвіт, існуючим, а також постійно обертається, не відхиляючись від своєї суті, свого людського серця...

Сотні членів молодіжної спілки провінції Єн Бай взяли участь у прибиранні багатьох вулиць міста Єн Бай. Фото: Нгуєн Ань

Перед моїм будинком знаходиться пагода Лі Куок Су, на початку вулиці — Велика церква, вулиця дуже спокійна: тут одночасно є і пагода, і церква. Щодня, проходячи старою вулицею з її вузькими провулками, які часто переповнені людьми, але лише переступаючи через церковні двері або заходячи на подвір'я храму, я одразу належу до зовсім іншого простору, чистого та тихого. Ніби весь шум там належить якомусь далекому місцю, не пов'язаному, не залежному. Гадаю, що в кожному з нас, серед шуму — тиші, каламуті — ясності, завжди має бути така «пагода». Хоча ми зазвичай рідко ступаємо в неї, але в певні «священні моменти» життя це завжди те місце, де наші душі омиваються найчистішим, найблагосхильнішим і най«людськішим» способом.

Дивлячись на його будинок, дивлячись на його картини та читаючи його твори, чітко відчувається стан душі ностальгійної людини, прив’язаної до минулого, ніби «застрягла» десь на шарнірі між минулим і сьогоденням, цікава «застрягла»! А останні кілька днів для багатьох із нас були станом «застрягнення» між сумними новинами, поваленими деревами, обваленими мостами, раптовими повенями, зсувами... Що ж, це також ще один раз, коли ми отримуємо нагадування з неба і землі, що для гарного життя потрібна гармонія трьох елементів: Неба - Землі - Людини. Кінець цього болю полягає в тому, що ми втратили зелень, залишили забагато "вуглецевих слідів" на цій землі, не вирішили добре проблему збереження та розвитку... У цей час ми повинні ще більше любити природу, повинні бути в гармонії з нею, не сподіватися реформувати та контролювати її. Чим більше "місто хворіє", тим більше нам потрібно ставитися до нього як до живої істоти, повинні піклуватися про нього, повинні любити його, як любити своє власне тіло, щодня... Зіткнувшись із серйозною хворобою у старості, як ви пережили "бурю" свого життя? Книга Змін навчає, що: У здобутку є втрата. Ніщо не втрачається повністю чи не здобувається повністю. Зрештою, два слова «баланс» досі є найважливішими в свідомості кожної людини, країни чи, ширше кажучи, всього цього людського світу...

Thanhnien.vn

Джерело: https://thanhnien.vn/hoa-si-le-thiet-cuonglong-nhan-luon-la-ruong-cot-co-ket-cong-dong-185240914201014397.htm