Сонце світить на мою батьківщину.

Новина про об'єднання провінції та міста привернула багато уваги, деякі висловили жаль з приводу зміни звичних провінційних назв. Однак вони бачать ту саму землю та країну, що й раніше; і люди продовжують своє життя, роботу та навчання. Згідно з цим планом, дві провінції Ба Ріа - Вунгтау та Бінь Дуонг - об'єднаються в Хошимін, утворюючи великий мегаполіс на передовій Півдня, відкриваючи багато перспектив для економічного та соціального розвитку…

Кераміка Лай Тхієу

Культури цих трьох провінцій та міст у південно-східному регіоні, хоча й не кардинально відрізняються, кожна з них сформувала свою власну самобутню ідентичність. Виникає новий міський центр, як адміністративно, так і з точки зору людських сердець, і його спадщина починає трансформуватися, щоб гармоніювати з ритмом нового мегаполіса. Традиційне південне гончарне ремесло – гончарство Лай Тхієу, відоме в провінції Біньзионг – стало частиною спадщини нового Хошиміну, його батьківщини, що розповідає столітню історію через свою жваву атмосферу, бездоганно поєднуючись із сучасними тенденціями.

Гончарне ремесло Лай Тхієу, яке має понад 150-річну історію, відоме своєю побутовою керамікою та предметами повсякденного вжитку. Візерунки на кераміці Лай Тхієу досить складні, що вимагають майстерності майстрів-ремісників, проте лінії та кольори залишаються знайомими, поширеними та дещо сільськими, як у сільської дівчини.

Протягом тривалого часу сільський шарм кераміки Лай Тхієу поступово зникав, оскільки смаки споживачів змінювалися, а ринок ставав жорстко конкуренційним з вишуканими імпортними виробами. Посеред цих змін кераміка Лай Тхієу, здавалося, відступила в невеликий куточок, її стара клієнтська база скорочувалася… Коли ностальгія стала проблемою сьогодення, люди прагнули зберегти цінності спадщини, щоб створити власну ідентичність та унікальність у глобалізованому культурному середовищі. Кераміка Лай Тхієу повернулася зі своєю первісною простотою, функціональністю та довговічністю, і ці місцеві продукти почали з'являтися на платформах електронної комерції, з добре структурованими маркетинговими планами, розробленими для клієнтів у соціальних мережах.

Адаптація до смаків споживачів є природною частиною бізнесу, але цінність кераміки, виготовленої з місцевої глини, залишається незмінною. Гончарне ремесло плекає стихії землі, води, вітру, вогню та сонячного світла, які також є вирішальними. Бувають дні, коли майстрам доводиться здаватися, бо погода хмарна і немає сонця; кераміку не можна розписувати, поки вона не висохне.

Були роки, коли абрикосові дерева вже скидали листя, і майстри були зайняті пакуванням останніх партій кераміки на рік, щоб вчасно доставити її клієнтам. Але якщо випадало кілька дощів, усі хвилювалися та були неспокійні. У гончарній професії сонячне світло — це як особливий дар небес; якщо дощ іде цілий день після того, як партія виробів готова, транспортування стає проблемою, і малярам доводиться залишатися вдома або йти до майстерні, щоб виконувати інші дрібні роботи.

Ніхто не може контролювати сонячні промені протягом ста років, але позитивна зміна для традиційних ремісничих сіл подібна до повернення сонячного світла, що зігріває батьківщину та продовжує шлях гончарства з минулого. Сонячний день – це як новий початок; навіть якщо шлях часом вагається, сонце стане новою відправною точкою. Довгий шлях попереду невизначений, але коли сонце світить на нашу батьківщину, чому б не посіяти зерно надії? Чашки та тарілки традиційної південнов'єтнамської кераміки починають свою подорож як спадщина в сучасному міському центрі, столітня історія, що продовжується через глибинні течії будівництва та зростання в нову епоху.

ТЕРЕЗИ

Джерело: https://www.sggp.org.vn/nang-len-dat-que-minh-post798593.html