Якщо у воєнний час жінки – це міцний тил, працьовиті та жертовні матері та дружини, то в мирний час саме вони «підтримують вогонь», сіють любов, роблять значний внесок у виховання своїх дітей до дорослого життя, формують особистість нової в'єтнамської людини. Кожна заможна, рівноправна, прогресивна та щаслива сім'я – це «цеглина», яка сприяє побудові сильного, процвітаючого В'єтнаму.

Важлива роль жінки в кожній родині
Протягом тисячоліть сім'я завжди вважалася джерелом усіх культурних, моральних та гуманістичних цінностей в'єтнамського народу. Незважаючи на численні історичні зміни, в'єтнамська сім'я досі зберігає міцні зв'язки любові, синівської шанобливості, вірності та відповідальності. У них жінка відіграє центральну роль – вона будує сім'ю, плекає добрі цінності та виховує наступні покоління.

Президент Хо Ши Мін колись порадив: «Підтримувати сім’ю – це правильно, бо багато сімей разом утворюють суспільство, хороші сім’ї створюють хороше суспільство, хороші суспільства створюють кращі сім’ї, ядром суспільства є сім’я» (1). Цей простий, але глибокий вислів підтверджує місце сім’ї в процесі розвитку нації. Звідси він також показує велику роль жінок, бо саме вони підтримують теплий вогонь у кожному домі. Щаслива сім’я не лише приносить мир кожній людині, але й сприяє побудові стабільного, гуманного та доброзичливого суспільства.
У період індустріалізації та модернізації в'єтнамська сімейна модель значно змінилася, але основні цінності прихильності, відповідальності та моралі все ще зберігаються та пропагуються. Жінки, як у містах, так і в сільській місцевості, залишаються духовною опорою сім'ї; тими, хто об'єднує, примиряє, плекає довіру та зв'язки між поколіннями. У культурній глибині сімейне щастя – це не лише «приватний дім», а й ключовий фактор, що забезпечує сталий розвиток країни.
В'єтнамські жінки не лише «зберігають», а й «створюють» щастя.

У сучасному житті жінки виконують багато ролей одночасно: любляча мати, вірна дружина, донька-синівка, працівниця, лідерка та людина, яка робить внесок у суспільство. Кожна з цих ролей вимагає балансу, делікатності та мужності – якостей, які стали внутрішньою силою в'єтнамських жінок протягом багатьох поколінь.
Жінки не лише «зберігають», а й «створюють» щастя. Вони проактивно створюють здорове середовище для життя, будують культурний спосіб життя в сім'ї та виховують своїх дітей з любов'ю та розумінням. Багато сучасних жінок постійно навчаються, вдосконалюють свої знання, практикують життєві навички та застосовують технології для ефективнішого управління сім'єю, створюючи зв'язки між поколіннями. Щаслива сім'я — це не лише «достатність», а й місце, де всі члени поважаються, розділяються та розвиваються особисто в любові.

Рухи, започатковані В'єтнамським союзом жінок, такі як «Жінки активно навчаються, працюють творчо, будують щасливі сім'ї», «Будуйте сім'ї з 5 «ні», 3 «чистими»» або модель «Сімейна точка тепла, рівності, прогресу, щастя», стали поширеними, поширюючи дух відповідальності та любові в громаді. Багато населених пунктів пов'язали критерії щасливих сімей з рухом будівництва нових сільських районів та цивілізованих міських районів, створюючи позитивні зміни в суспільному житті.
Можна сказати, що роль жінок у побудові щасливих сімей дедалі більше розширюється та підноситься. Якщо раніше їх вважали «берегиньками», то зараз їх шанують як «творців» – вони проактивно культивують цінність щастя, збагачують духовне життя сімей та суспільства. Саме з цих люблячих домівок суспільство має моральну та гуманну основу для сталого розвитку.
Роль жінок у побудові щасливої, прогресивної, цивілізованої сім'ї

У процесі національного розвитку наша партія та держава завжди визнають жінок важливою силою, яка відіграє центральну роль у розбудові сім'ї та розвитку суспільства. Резолюції, стратегії та політика партії спрямовані на сприяння ролі жінок у розбудові щасливих, прогресивних та цивілізованих сімей.
У резолюції 13-го Національного з'їзду партії було підтверджено: «Виховання в'єтнамських жінок нової ери знаннями, здоров'ям, співчуттям, відповідальністю за сім'ю, суспільство та Батьківщину». Цей дух знайшов своє втілення в багатьох програмах дій та національних стратегіях, включаючи Стратегію розвитку сім'ї у В'єтнамі до 2030 року, Національну стратегію гендерної рівності на період 2021-2030 років та Національні цільові програми з нового сільського будівництва та сталого скорочення бідності.

Зокрема, рух «Будуємо сім’ю з 5 «ні» та 3 «чистими»» – жодної бідності, жодних порушників закону та соціальних зол, жодної гендерної нерівності, жодних порушень політики народонаселення, жодних дітей, які недоїдають; чистий будинок, чистий провулок, чиста кухня – став яскравою плямою у впровадженні критеріїв культурної сім’ї. Цей рух не лише сприяє покращенню якості сімейного життя, але й тісно пов’язаний із цілями сталого розвитку Організації Об’єднаних Націй.
Як основна організація у впровадженні, моніторингу та поширенні цієї політики, В'єтнамська спілка жінок постійно вдосконалює свої методи роботи, застосовує технології в пропаганді, організовує моделі «Рівноправної сім'ї», «Безпечного будинку», «Клубу щасливої сім'ї», підтримує жінок в економічному розвитку, запобігає насильству та жорстокому поводженню. Таким чином, мільйони сімей мають доступ до консультаційних послуг, юридичної підтримки, психічного та фізичного здоров'я, допомагаючи жінкам набути більшої впевненості та навичок для створення сталого щастя.

Не зупиняючись на цифрах чи рухах, важливішим є формування нової свідомості в суспільстві: сімейне щастя — це не лише відповідальність жінок, а й спільна цінність усієї громади, спільно культивована державою, громадськими організаціями та кожним громадянином. Однак роль жінок залишається центральною — адже саме вони об’єднують, гармонізують, поширюють любов та позитивні цінності в кожному домі.
Протягом усієї історії в'єтнамські жінки завжди були «вогнем», що зігріває сім'ю, та «джерелом позитивної енергії» суспільства. Підвищення ролі жінок у побудові щасливих сімей має сприяти зміцненню духовного фундаменту нації, створюючи імпульс для сталого розвитку країни.
(1) Промова дядька Хо на конференції кадрів, де обговорювався проект Закону про шлюб та сім'ю, жовтень 1959 року. Книга «Хо Ши Мін: Повне зібрання творів», Національне політичне видавництво, Ханой, 2011, том 12, с. 300
Джерело: https://baotintuc.vn/xa-hoi/ngay-phu-nu-viet-nam-2010-gia-dinh-hanh-phuc-dat-nuoc-phon-vinh-20251020063619819.htm
Коментар (0)