Від села Ао Бон до центрального уряду: шлях жінки племені Тай до подолання упереджень

(Chinhphu.vn) - З нагоди Дня в'єтнамських жінок 20 жовтня урядова електронна газета мала можливість поспілкуватися з пані Хоанг Тхі Ханх - колишньою заступницею міністра, заступницею голови Етнічного комітету. У своїй історії, сповненій спогадів, мініатюрна жінка з племені Тай перенесла нас у минуле, у бідне село Ао Бон, де вона розпочала свій шлях до подолання упереджень, а потім стала однією з небагатьох жінок з етнічних меншин, які обіймають важливі керівні посади на центральному рівні.

Колишній заступник міністра, заступник голови Етнічного комітету (нині Міністерство у справах етнічних меншин та релігій ) Хоанг Тхі Ханх спілкується зі студентами з етнічних меншин - Фото: NVCC

«Дівчата в моєму селі, всі мусять це прийняти, але не я».

Пані Хоанг Тхі Хань, яка народилася та виросла в селі Ао Бон, комуни Чан Тхінь, району Ван Чан, провінції Єн Бай (нині комуна Чан Тхінь, провінція Лао Кай), віддаленому та бідному гірському районі, у 70-х роках минулого століття, швидко зрозуміла, що серед плавних народних пісень, будинків на палях, захованих біля підніжжя гори, погані звичаї та упередження, немов невидимі нитки, зв'язують життя жінок.

«Деякі жінки в моєму селі беззастережно служать своїм чоловікам, забуваючи про себе, особливо після сільських свят, коли чоловіки п’яні та всілякими несправедливими способами наказують своїм дружинам і дітям... тоді як жінки покірно ставляться до приниження. Але мені тоді спала на думку думка: я маю вчитися змінюватися. Вчитися розуміти, допомагати людям, руйнувати несправедливі упередження щодо жінок, особливо жінок з етнічних меншин», – поділилася пані Хоанг Тхі Хань.

Того року в комуні Чан Тхінь було лише 1-2 дівчини, які закінчили середню школу. Пані Хань була однією з цих рідкісних дівчат. Вона була хорошою ученицею і була одразу прийнята до середньої школи Ван Чан, що за 18 км від її дому. Щотижня вона та її однокласники носили на плечах рис, касаву, овочі та сіль, а в неділю вдень ходили до школи, а потім поверталися додому в суботу вдень.

«Кожна людина несла приблизно 4-5 кг: 1 кг рису, 2 кг маніоки, трохи овочів, сіль, пасту з креветок, галангал – достатньо на цілий тиждень. Ми зупинялися в будинках місцевих жителів. Пізніше, коли я розробляла правила для студентів з етнічних меншин, я зрозуміла, що ми з друзями були студентами-інтернатами, яких підтримували місцеві жителі», – сказала пані Хань.

Це були шкільні роки не лише боротьби з голодом та холодом, а й мужності боротися з гендерними упередженнями, плітками «чому дівчата так багато вчаться» та тиском з боку власної родини. Батьки підтримували, але часто доводилося терпіти тиск з боку родичів та громади, бо «вони відпускали своїх дочок до школи замість того, щоб рано видати їх заміж».

У 1979 році вона вступила до Ханойського педагогічного університету I ступеня на факультет літератури без складання вступного іспиту. Того року Міністерство університетів та професійно-технічних середніх училищ вперше видало спеціальну політику для студентів національної команди відмінників, дозволивши їм вступати безпосередньо до Педагогічного університету I ступеня з метою підготовки ключових вчителів – «головних машин» для всебічної освіти країни.

«Одного літа я привела додому своїх шкільних друзів. Я побачила, як мій батько радісно вітає гостей, потім тихо взяла тканинну сумку та пішла позичити рис, щоб приготувати їм страву. Того дня, ївши миску рису, змішаного з касавою, я задихалася і сказала собі, що маю дуже наполегливо та старанно вчитися, щоб не підвести батьківську любов», – емоційно згадала пані Хань.

Пані Хоанг Тхі Хан: «Ніхто не обирає, де йому народитися. Але ми маємо право вибирати, як нам жити. Я обираю жити гідним і відданим життям, щоб зробити кольори жінок Тай більш сяючими» - Фото: NVCC

Не лише передавати знання, а й надихати

Після закінчення навчання пані Хоанг Тхі Хань мала легкий вибір у вигідному місці, але вирішила повернутися до рідного міста, бо подумала: «Я їм потрібна більше. Я розумію, що вони говорять, я знаю, як перетворити політику партії та держави на конкретні дії для людей».

11 років роботи менеджером і вчителем у високогір’ї, викладання від учнів старших класів, додаткової освіти до вчителів початкової школи... це шлях не лише передачі знань, а й натхнення та керівництва поколіннями учнів (особливо дівчат) до віри у подолання гендерних упереджень, аби їхні мрії не потонули у віддалених районах.

У 1991 році країна була у скрутному становищі, зарплати вчителів були низькими, а вони з'їдали 13 кг рису на місяць. Учні навчалися в комунах району, багато хто з них зупинявся в інтернатах навколо школи. Щоразу, коли вони запізнювалися на уроки, після 4-го чи 5-го уроку, вчителям та учням доводилося наполегливо працювати, щоб приготувати їжу. Рис змішували з маніокою до 2/3, дикими овочами та сіллю. Сміх все ще був гучним.

«Одного дня невисокий учень племені Тай тихо прийшов до вчителя, щоб попросити відпустки зі школи: його мати хворіла і не могла копати маніоку, рис на полі все ще був червонохвостим і ще не зібраним, а в нього не було грошей, щоб оплатити навчання та купити папір і зошити. Дивлячись на учня, він був розсіяний, сльози ось-ось мали навернутися на очі. Коли він відвернувся, я побігла за ним, запросила його додому жити з родиною, розділити трапезу, змішану з маніоки, водяного шпинату, креветкової пасти та порошку дерева Дао (дерево Банг - страва народу Тай під час голоду). Пізніше він закінчив навчання, вступив до педагогічної школи і зараз є директором початкової школи в Тхуонг Банг Ла, Лаокай. Я ніколи не забуду ті миски з рисом, кілька крупинок солі та щирі посмішки учнів того дня», - емоційно згадала пані Хань.

Вона була присутня майже у всіх прикордонних районах В'єтнаму - Лаосу, В'єтнаму - Китаю, від Хой Кхон до Мео Вак, Хазянг... - Фото: NVCC

Подолайте бар'єри, скористайтеся можливостями та продовжуйте шлях розвитку громади

Після 11 років роботи в секторі освіти пані Хоанг Тхі Хань продовжує виконувати багато важливих обов'язків: від заступника секретаря районної спілки молоді, заступника голови міста Нгіа Ло, директора Департаменту культури, заступника голови провінційного народного комітету, голови Комітету масової мобілізації, керівника Департаменту з питань етнічних та релігійних питань до заступника голови Північно-Західного керівного комітету, а потім заступника міністра - заступника голови Етнічного комітету.

На своєму шляху, пов'язаному з етнічною роботою, вона була присутня майже у всіх прикордонних районах В'єтнаму - Лаосу, В'єтнаму - Китаю, від Хой Кхона до Мео Вак, Хазянга... Кожна поїздка, кожна зустріч підтверджували одну річ, яка завжди її непокоїла: розвиток етнічних меншин та гірських районів досі стикається з багатьма викликами, найбільшою з яких є освіта.

Хоча держава проводила багато потужних інвестиційних політик, досі близько 15% етнічних меншин все ще не володіють вільно в'єтнамською мовою (включаючи тих, хто ніколи не відвідував школу, та тих, хто неписьменний).

Причина полягає не лише у складних соціально-економічних умовах, а й усвідомленні людьми ролі навчання в сучасному житті. Якщо громада не розуміє цінності навчання, буде важко досягти консенсусу щодо підтримки та розвитку освіти.

Крім того, нерівність у доступі до освіти все ще існує. Учні з етнічних меншин, особливо дівчата з етнічних груп монг, тайців та кхмерів, незважаючи на приналежність до великих етнічних груп, все ще мають дуже низький рівень зарахування до середньої школи.

Поточна політика в галузі освіти зосереджена переважно на інвестиціях у Регіон III (особливо у неблагополучних районах), тоді як учні з етнічних меншин у Регіонах I та II, які є дітьми з бідних сімей, не отримують належної підтримки. Багато дітей через сімейні обставини змушені достроково кидати школу або закінчують лише середню школу.

Ця ситуація безпосередньо впливає на розвиток кадрів етнічних меншин, особливо жінок, які відіграють важливу роль у сталому розвитку громади. Щоб змінити ситуацію, необхідно виявляти, розвивати та створювати умови для учнів з етнічних меншин, починаючи з початкової освіти.

«Якщо ми хочемо, щоб студенти мали мотивацію та можливості для навчання, нам потрібна практична політика підтримки. Я завжди задаюся питанням, як забезпечити студентів безпечним проживанням у пансіонаті та достатньою кількістю харчування, щоб вони могли зосередитися на навчанні, не турбуючись про їжу та одяг», – поділилася пані Хань.

Ці проблеми поступово конкретизуються в чинній освітній політиці для учнів з етнічних меншин. Зокрема, всі три Національні цільові програми визначають освіту в гірських районах як важливий зміст. Місцеві органи влади також докладають зусиль для мобілізації ресурсів для підтримки та покращення якості загальної освіти та ліквідації неписьменності на початковому та середньому рівнях.

Пані Хань емоційно поділилася: «Мені пощастило, що партія та держава виявили мене, навчили, дали мені можливості та доручили завдання. Від вчительки у високогір’ї я мала можливість працювати на багатьох посадах, від районного, провінційного до центрального рівня. Без уваги організації та власних зусиль мені було б важко пройти такий довгий шлях».

Партія та держава завжди прагнуть забезпечити, щоб ніхто не залишився позаду. Але щоб досягти успіху, кожна людина, особливо молоде покоління етнічних меншин, повинна сміливо долати власні бар'єри, використовувати можливості та проактивно продовжувати шлях розвитку своєї громади.

30 листопада 2022 року Етнічний комітет провів урочисту церемонію нагородження Медаллю Незалежності третього ступеня колишньої заступниці міністра та заступниці голови Етнічного комітету Хоанг Тхі Хань.

" Розквітни, як квітка, навіть серед сухого каміння "

Звертаючись до молоді, особливо до дівчат з етнічних меншин, пані Хань порадила: «Живіть змістовним і цінним життям. Не чекайте, поки хтось вас підтримає, не чекайте сприятливих обставин. Розквітніть, як квітка, навіть посеред сухого каміння».

Вона додала пом’якшим голосом, але твердим поглядом: «Дівчатам буде важче, ніж чоловікам, пройти тим самим шляхом. Але ви також станете сильнішими, якщо подолаєш його».

Пані Хоанг Тхі Хань, яка перебуває на пенсії понад 2 роки, досі наполегливо працює, навчаючи, надихаючи та консультуючи багато вітчизняних та іноземних організацій з питань етнічної політики, гендерної рівності та розвитку високогір'я.

«Ніхто не обирає, де йому народитися. Але ми маємо право вибирати, як нам жити. Я вирішила жити добрим і відданим життям, щоб зробити кольори жінок Тей яскравішими», – сказала вона, посміхаючись посмішкою, яка одночасно ніжна та сповнена внутрішньої сили.

Син Хао

Джерело: https://baochinhphu.vn/tu-lang-ao-bon-den-trung-uong-hanh-trinh-vuot-len-dinh-kien-cua-mot-nguoi-phu-nu-tay-102251020082345846.htm