З любов'ю та відповідальністю виконуйте професію

Холодного осіннього дня ми пройшли невеликою стежкою, щоб відвідати ремісника Данг Дінь Хона. Зайшовши на невеликий двір, мелодійна музика розтанула в повітрі, я помітив маленького, згорбленого чоловіка, який ретельно працював з червоним і зеленим порошком у руках. Побачивши, як ми зайшли, пан Хон нас не впізнав, здавалося, що коли він працював, його світ був наповнений лише ним, тваринами та фігурами, які він створював.

Художник Данг Дінь Хон.

Майстер Данг Дінь Хон займається виготовленням виробів з цирконію вже майже 50 років. Він відомий не лише як талановитий художник, а й як людина, яка захоплена збереженням та розвитком традиційного ремесла. Наразі він не лише продає барвисті вироби з цирконію, а й проводить екскурсії , наближаючи туристів, особливо молодь, до традиційного процесу виготовлення цирконію.

Народився в родині з традицією виготовлення глиняних фігурок. З дитинства він спостерігав, як його батько ретельно працює з горщиком борошна, ходив за матір'ю з вуличних кіосків на блошині ринки та ярмарки. Ця професія переслідує його з того часу, і невідомо з якого часу його серце сповнене любові до глиняних фігурок. Відомо лише те, що з 10 років він офіційно займався цією професією, практикуючись у виготовленні перших буйволів та драконів.

Різнокольорові глиняні фігурки.

Згадуючи перші дні знайомства з рисовим борошном та барвниками, він емоційно поділився: «Тоді ми були дуже бідні, рису було мало, бо він був дорогим. Але нам все одно доводилося використовувати рисове борошно, бо рисове борошно було їстівним у минулому. Це були важкі часи, не було цукерок. Що стосується цвілого рису, ми його їли, бо був дефіцит, але насправді ми не знали, смачний він чи ні. Коли я був дитиною, я не знав, що таке гроші чи робота. У моїй голові тоді я просто робив це, бо мені це подобалося, подобалося бути ретельним та креативним».

З роками барвисті глиняні фігурки, що колись процвітали на сільському ринку, залишилися лише тьмяним спогадом. Люди, родини покинули своє ремесло та пішли в інших напрямках, але пан Шановний все ще наполегливо працює з глиною та кольоровим порошком: «Я колись хотів змінитися, але професію, яку залишили після себе мої предки, я також хочу зберегти. Пристрасть до неї в моїй крові та плоті, любов до професії настільки сильна, що я не можу її покинути. Лежачи вночі, я думаю, що досі дуже люблю цю професію, тому я стараюся якнайкраще. Мої батьки не залишили мені жодного майна, залишити після себе професію – це вже достатньо щастя. Я повинен знати, як зберегти цю професію».

Дерева різноманітні, щоб адаптуватися до тенденцій.

Для нього покликання вийшло за рамки простого засобу для життя, це подих дитинства, частинка плоті та крові, душа в'єтнамського народу. Саме тому пан Шановний прив'язаний до професії не лише через пристрасть, а й через відповідальність зберігати та передавати наступному поколінню традиційні цінності через кожного з них.

Протягом багатьох років, коли пан Гон носив глиняні фігурки по ринках та сільських святах, він бачив радість, яка сяяла в очах дітей, коли вони отримували маленькі подарунки, зроблені з глини. «Це таке щастя, яке не може принести жодна інша професія», – сказав він тихим голосом.

Передаючи естафету наступному поколінню

Не зупиняючись на збереженні старих традицій ремесла, майстер Данг Дінь Хон завжди знаходить способи впроваджувати інновації, щоб фігурки могли адаптуватися до сучасного життя. Він сказав, що для забезпечення безпеки, гігієни та тривалого зберігання ремісники тепер перейшли на використання глини замість рисового борошна та харчових барвників, як раніше.

Крім того, сьогодні його не лише ліплять у формі казкових персонажів та традиційних тварин, але й створюють мультяшних персонажів, таких як Пікачу, Лабубу та супергероїв, щоб привернути увагу дітей. «Не можна просто ліпити буйволів та драконів і чекати, поки людям це сподобається. Робота заробляти на життя — знати, як змінюватися», — посміхнувся він, швидко ліплячи курчат руками. Однак він завжди пам’ятає: «Він може змінювати форму та колір, але не душу».

Сторінка у Facebook «To he Village» зібрала 5,7 тисячі підписників і стала містком, що допомагає Xuan La To he Village охопити багатьох місцевих та іноземних туристів. Знімок екрана.

За його словами, «душа» виробу — це в'єтнамська народна історія, прихована за кожним виробом. Тому, окрім створення сучасних персонажів, він також створює персонажів з національним духом, таких як Святий Зіонг, Там, Цуой та Тхатсань.

Згадуючи своїх колег-ремісників, ремісник дивився вбік: «У моєму селі ще є кілька людей, які займаються цією професією, їх можна перерахувати на пальцях. Старе покоління пішло з життя, нове покоління не опановувало професію, більшість із них їде до великих міст, працює за зарплату і не має достатньо сил, щоб займатися цією професією».

Пристрасний до національної душі, ремісник Данг Дінь Хон невпинно продовжує свою подорож, сіячи зерна культури. Окрім свого сина, якого з дитинства навчав батько, він також відкриває свої обійми, навчаючи професії своїх онуків або дітей з сусідства, які із задоволенням збираються навколо. Для нього це не лише навчання професії, яка заробляє на життя, а й сіяння любові, запалювання полум'я традицій у душах молодого покоління.

Іноземні туристи мають досвід виготовлення глиняних фігурок. Фото: To he Village Facebook.

Як ремісник попереднього покоління, який присвятив більше половини свого життя виготовленню фігурок, пан Хон зазначив, що також хотів би популяризувати ремісниче село, але не знайомий з технологіями. Однак, за допомогою сина, сторінка у Facebook «To he Village» («Село у селі») залучила 5,7 тисячі підписників і стала містком, що допомагає селу фігурок Суань Ла охопити багатьох місцевих та іноземних туристів.

Пан Хон не просто возив фігурки на ярмарок ремесел, а відкрив професійно-технічні курси для молоді, організовував екскурсії для тих, хто хоче навчитися виготовляти фігурки вдома, перетворивши свій маленький будинок на унікальне місце для вражень. Пан Хон розповів, що щороку він приймає велику кількість іноземних туристів, переважно з Італії, які приїжджають до села ремесел.

Він не лише вітає іноземних туристів, але й багато шкіл запрошують учнів до нього додому, щоб вони відчули майстерність виготовлення то хе. Для нього уроки виготовлення то хе – це спосіб, яким ремісник прищеплює наступному поколінню любов до національної культури та гордість за традиційне в'єтнамське ремесло.

Тварини, брикети тіста, поглиналися його подихом, стаючи мовчазними свідками його глибокої любові та непохитної відданості. Посеред світу, що поспішає до нових цінностей, старий ремісник все ще мовчки сіє зерна національної традиції, глиняні фігурки, день і ніч. Він лише сподівається, що ця квінтесенційна спадщина знайде своє законне місце, буде прийнята та продовжена.

І ось, у невеликому провулку, брама пана Хона все ще відкрита щодня, вітаючи групи туристів звідусіль. Незалежно від того, наскільки швидкий потік життя зовні, кури, буйволи і навіть супергерої та павуки, зроблені з тіста, все ще яскраво забарвлені, чекаючи, поки люди помилуються ними. Ця брама — не просто вхід до будинку, а двері, що ведуть у світ спогадів, де зберігається, оновлюється національна душа, і пан Хон продовжує вдихати вічне життя через кожну жменю тіста.

    Джерело: https://www.qdnd.vn/phong-su-dieu-tra/phong-su/nghe-nhan-dang-dinh-hon-gan-50-nam-nan-hinh-ky-uc-tuoi-tho-943830