Мистецтво бай-чой Центрального В'єтнаму: збереження та просування цінності нематеріальної культурної спадщини

Мистецтво байчой у Центральному В'єтнамі створюється з простих текстів та співів. Протягом розвитку байчой займає міцне місце в серцях багатьох поколінь людей. Практикування спадщини байчой базується на двох елементах: грі на інструментах та співі. Щоб байчой завжди існував, найважливішим є почуття відповідальності кожного майстра та артиста під час виконання.

Художниця Хуєн Тан (праворуч) та заслужена художниця Хо Тхань Чау захоплені мистецтвом Бай Чой. (Фото ФУ ТАН)

Репрезентативна нематеріальна культурна спадщина людства

7 грудня 2017 року мистецька спадщина Бай Чой у Центральному В'єтнамі була визнана ЮНЕСКО нематеріальною культурною спадщиною людства. Популярність, легкість сприйняття та розуміння Бай Чой виражаються через чотири основні мелодії: Xàng Xê, Xuân Nữ, Cổ Bản та Ho Quảng.

Наразі в місті Дананг є шість заслужених художників у мистецтві Бай Чой, серед яких: Хо Тхань Чау, Фам Хонг Тай, Ле Ван Дан, До Хю Кве, Во Тхі Нінь та Ван Фуок Фо. Вони представляють шість різних кольорів, що беруть участь у процесі збереження мистецтва Бай Чой.

У повсякденному житті кожен митець має різну особистість. Однак, коли вогні сцени запалюються, пристрасть професії спонукає їх прагнути духовних цінностей, сповнених людяності та милосердя.

Заслужений артист Фам Хонг Тхай (56 років), який проживає в селі Дуонг Лам 2, комуни Хоа Фонг, району Хоа Ванг (Дананг), розповів, що він виконує Бай Чой вже 40 років. Згадуючи свою молодість, пан Тхай завжди цінує можливість приєднатися до мобільної інформаційної групи комуни Хоа Фонг. Можливість спілкування з оперними артистами створила для нього трамплін для продовження кар'єри виконавця Бай Чой донині.

«Моя головна роль у трупі — музикант. Однак, оскільки я так захоплений мистецтвом Бай Чой, окрім виступів, я також глибоко вивчаю та досліджую його. Насправді, мистецтво Бай Чой не робить великого акценту на книгах чи науці . Завдяки своєму сільському характеру, майже всі вікові групи насолоджуються Бай Чой. Протягом багатьох років, кожного разу, коли виступає наш клуб Song Yen Bài Chòi, люди з сіл з ентузіазмом його підтримують», — сказав пан Тай.

Як не дивно, усі народні пісні та прислів'я в Бай Чой легко можуть стати текстами. Під час виконання співак майстерно використовує чотири мелодії, щоб створити новизну та привабити слухачів. Завдяки цьому ще одним важливим завданням, яке часто виконують клуби Бай Чой, є поширення серед людей політики та принципів партії, а також політики та законів держави.

Пропагандистські сценарії бай-чой зазвичай короткі, менше п'яти хвилин. Завдяки гумористичним виступам люди можуть легко сприймати та правильно розуміти інформацію. З іншого боку, прямолінійність та відвертість мешканців центрального регіону стає сильною стороною під час поширення інформації за допомогою бай-чой.

Пан Тай досі чітко пам'ятає, що в 90-х роках минулого століття люди в селах завжди з нетерпінням чекали повернення трупи Бай Чой до своєї місцевості. У той час люди переважно займалися важкою сільськогосподарською роботою.

Їхнім розслаблюючим моментом був перегляд виступу Бай Чой з щирим сміхом. Дивлячись зі сцени вниз, пан Тай легко міг побачити, що громадський стадіон був переповнений людьми. Це був найщасливіший момент для трупи.

Говорячи про історію створення наступного покоління мистецтва бай-чой, заслужений художник Фам Хонг Тай наголосив, що найкращий вік для виховання та практики бай-чой – від 6 до 10 років. Причина, чому необхідно навчати дітей якомога раніше, полягає в тому, що в цьому віці здатність сприймати та відчувати музику загалом і бай-чой зокрема буде найлегшою.

Доки в кожній школі є кілька учнів, які люблять і вміють співати на базовому рівні, байчой існуватиме вічно. Фактично, у всіх початкових і середніх школах району Хоа Ванг зараз є клуб «Ми співаємо народні пісні», який служить основою для навчання байчой. Заслужений артист Фам Хонг Тхай є вчителем, який безпосередньо керує учнями та займається з ними.

Бай Чой у Центральному В'єтнамі визнаний ЮНЕСКО нематеріальною культурною спадщиною людства. (Фото: ФУ ТАН)

Чарівні особливості Куангнаму

«Коли я була молодою, традиційна музика загалом, а також класична опера та реформатська опера зокрема, мали для мене особливу привабливість. Саме в молодших класах середньої школи я познайомилася з народною музикою завдяки пісні «Приходь сюди вулицею кохання» заслуженого артиста До Ліня», – згадує важливу подію свого знайомства з народною музикою артистка Хуєн Тан (справжнє ім’я Нгуєн Тхі Фу Тан, 40 років), директорка клубу «Сонг Хан Бай Чой».

З давніх часів у в'єтнамських народних піснях співається: «Усі грають на монохорді, слухайте його / Дівчинко, не слухай монохорд». Однак артистка Хуєн Тан завжди мала почуття до цього цікавого музичного інструменту. Монохорд – один із інструментів, що використовуються для виконання бай-чой. Щоразу, коли вона чує монохорд, Хуєн Тан відчуває, що отримує сильну енергію, достатню для виконання сотень пісень на сцені.

Шлях пані Хуєн Тан до навчання та здобуття кожного елементу знань і навичок у виконанні байчой був нелегким. У 2018 році, маючи стабільну офісну роботу, пані Хуєн Тан вирішила звільнитися з роботи, щоб перейти до сфери співу байчой. Пані Хуєн Тан поставила собі за мету займатися мистецтвом байчой протягом тривалого часу, але це жанр, яким мало хто займається, тому кількість викладачів байчой у центральному регіоні можна перерахувати на пальцях однієї руки.

Заслужений артист До Лінь – це людина, яка безпосередньо керує та навчає пані Хуєн Тан у період формування фундаменту знань про мистецтво Бай Чой. Відповідно, виступ Бай Чой завжди має багато критеріїв, таких як якість співу, відповідність тексту пісні кожному простору, ситуації та аудиторії.

«Від звуку інструмента до тексту пісні в Bài Chòi все містить глибоке почуття доброти. Щоразу, коли ми виходимо на сцену, наші емоції часто змінюються відповідно до співу та настрою аудиторії. У наборі з 30 листівок Bài Chòi кожна листівка викликає у співака почуття гордості та твердої віри в красу в'єтнамської культури та народу. Для мене найщасливіше щодня слухати кілька пісень чи народної музики Bài Chòi», – сказав художник Хуєн Тан.

Життєві погляди та ідеї вміло та гнучко включені у зміст пісні, допомагаючи слухачам розслабитися, водночас несучи позитивні послання громаді.

Протягом багатьох років кожен лідер (центральний персонаж карткової гри, який безпосередньо кличе та співає з яскравим особистим відбитком) та жінка-лідер у картковому ігровому клубі «Сун Хан» поступово стали знайомими мешканцям міста Дананг. Гарна новина полягає в тому, що цей клуб знайшов деякі потенційні фактори.

Як уродженець провінції Куангнам , пан Фан Нгок Са має голос, який цілком підходить для виконання Бай Чой. З позиції прапороносця, співака другого плану, а потім головного вокаліста, пан Са легко засвоював виконавські навички та впорався зі сценою.

Коли пан Фан Нгок Са попросив відокремитися від карткового клубу Сонг Хан, повернутися до рідного міста та створити нову карткову команду в селі Тінь Тхуй, комуни Там Тхань, міста Там К'ї (Куанг Нам), пані Хуєн Тан вважала, що зусилля щодо популяризації цінності художньої спадщини карткової гри мають «зелений паросток».

«Ми зберігаємо красу мистецтва Бай Чой, яке полягає у внеску невеликих зусиль для збереження та розвитку національної культури. Наше покоління завжди готове передати свій досвід, енергію та пристрасть до професії наступному поколінню. Якщо зараз ми не «запалимо вогонь» для Бай Чой, то в майбутньому це залишиться лише в минулому», – поділилася художниця Хуєн Тан.

Бай-чой вимагає високого рівня взаємодії між аудиторією, диригентами та музикантами. Якщо людина, яка виконує бай-чой, має більший голосовий склад (співає чітко, з чіткими акцентами та вібрато), музикант повинен бути чутливим, добре обізнаним зі слухом (щоб стежити за ритмом) та добре обізнаним з рукою (володіти інструментом). Тому в майбутньому необхідно зосередитися на сприянні навчанню покоління молодих людей, які стануть музикантами, що спеціалізуються на традиційних музичних інструментах та вміло та енергійно виконують бай-чой.

Джерело: https://nhandan.vn/gin-giu-va-phat-huy-gia-tri-di-san-van-hoa-phi-vat-the-post858669.html