
Стародавній храм у самому серці міста
Розташований на вулиці Труонг Дінь (район Бен Тхань, Хошимін), храм Маріамман, також відомий як Індійський храм, існує вже понад століття та має унікальну архітектуру.
Фасад храму виділяється високою багатоповерховою вежею-брамою, прикрашеною безліччю яскраво розписаних статуй богів та священних тварин.
У коридорі, що оточує храм, розташовано 18 рельєфних статуй індуїстських богів, що представляють божеств-охоронців.
![]() | ![]() |
На даху храму розташовані дві високі вежі, наповнені барвистими розписаними статуями богів.
![]() | ![]() |
Через ворота знаходиться головний двір, що веде до головної святині – де поклоняються Маріамман, богині щедрих врожаїв, родючої землі, здоров'я та щастя.
Перед святилищем розташовані два лінгами на постаментах йоні, оточені залізною огорожею. Відвідувачам та вірянам заборонено перетинати огорожу та входити всередину.
За огорожею, перед головною залою, знаходиться зона, де виставлені підношення, такі як: ладан, лампи, рис, сіль тощо. Віруючі та відвідувачі проводять тут богослужіння.

У головній залі, по обидва боки від статуї Маріамман, розташовані статуї Мадурайвірана та Печіаммана – божеств-охоронців храму.
Згідно з інформаційною дошкою біля храму, храм Маріамман був збудований наприкінці 19-го та на початку 20-го століть. Після цього храм зазнав багатьох реконструкцій.
З 1950 по 1952 рік храм був перебудований кваліфікованими тамільськими індійськими майстрами за зразком подібних храмів у Південній Індії та країнах Шрі-Ланки, Малайзії та Сінгапуру.
Під час цього будівництва більшість матеріалів, меблів та прикрас у храмі було імпортовано з Індії. З 1952 року храм зберіг свою сучасну архітектуру.
![]() | ![]() |
Обличчям до кам'яної стіни, молячись
Щодня о 10:00 та 19:00 у храмі проводиться церемонія підношення вогню, яка триває близько 30 хвилин, щоб помолитися за сприятливу погоду та бізнес. Вважається, що кожен, хто відвідає цю церемонію, буде благословенний.
Не лише індуїсти, будь-хто може прийти до храму, щоб відвідати його та помолитися.
Щодня стародавній храм приймає багатьох відвідувачів, вірян та людей, щоб оглянути визначні пам'ятки та виконати молитовні ритуали.

Після того, як у головній залі було піднесено ладан, відвідувачі часто йдуть у задню частину залу, щоб помолитися.
Вони лежали обличчям донизу на імпортній індійській кам'яній стіні, витягнувши руки, торкаючись усіма п'ятьма пальцями скелі, іноді постукуючи по кам'яній стіні та шепочучись кілька хвилин.
Наприкінці церемонії вони отримують «благословення» від бога – зазвичай пелюстки квітів, загорнуті в червоний папір, трохи рису та солі – що символізують достаток та удачу.
![]() | ![]() |
Пан Кхань (29 років) сказав, що він не індуїст, але все ж часто ходить до храму молитися, бо вірить у священність цього місця.

Кве Тран (22 роки) також прийшов до стародавнього храму, щоб знайти спокій і чистоту душі.
«Протягом дня я провів багато часу , досліджуючи стародавній храм. Тут мене особливо вразив тихий простір, без особливого диму від ладану».

Архітектура та оздоблення храму також вразили мене. Хоча я відвідував його вперше, я відчував, що стародавній храм був дуже священним.
Тож я жру ладан у храмі, молячись за здоров'я та удачу для себе та своєї родини», – сказав Тран.
Джерело: https://vietnamnet.vn/ngoi-den-tram-nam-ruc-ro-o-tphcm-khach-up-mat-vao-da-cau-nguyen-2435328.html














Коментар (0)