Підвищення ролі поважних людей та сільських старійшин у селі Дранг Пхок

Протягом багатьох років село Дранг Пхок (комуна Буон Дон) завжди підтримувало солідарність, безпеку та розвиток завдяки просуванню ключової ролі сільських старійшин та поважних людей.

Старійшина села Й Фун Ксо (77 років), престижна людина - пан Й Мок Хра (67 років) стали духовною підтримкою, сприяючи зміцненню великої солідарності, змушуючи село Дранг Пхок змінюватися все більше і більше. Обидва є людьми, яким громада довіряє за їхню зразкову та відповідальну поведінку.

Село Дранг Пхок розташоване в центральній частині Національного парку Йок Дон, за 20 км від центру комуни Буон Дон; усе село налічує 146 домогосподарств з 537 особами, з яких етнічні меншини становлять 80%, включаючи 7 етнічних груп, що проживають разом.

Старійшина села Й Фун Ксор та його дружина (з хутора Дранг Фок, комуна Буон Дон) згадують час, проведений у молодіжному добровольчому загоні.

Село Дранг Пхок має довгу історію з багатьма історіями, пов'язаними з його заснуванням; хоча його пам'ять не така повна, як раніше, старий Й Фун досі пам'ятає історію Х'Ранг та Фока, пов'язану з народженням села, яку його бабуся та дідусь передали з уст в уста. Історія розповідає: у давнину дівчина на ім'я Х'Ранг жила біля верхів'їв річки Бан Дон. До того, як наприкінці 18 - на початку 19 століття сюди прибув лаоський народ, сюди прибув хлопець на ім'я Фок з нижньої течії. Вони зустрілися, закохалися та заснували перше поселення. Від імені цієї пари громада пізніше назвала землю Дранг Пхок.

Старий І Фун є не лише «живим архівом» культури, але й свідком історичних періодів комуни Буон Дон. У 1973 році він приєднався до партизанів комуни Ку Мін (район Іа Суп), а після звільнення продовжував працювати молодим волонтером, відвойовуючи землі на полях села Чан (тепер поля села 16, комуна Іа Вер). На полі бою чи на виробництві він завжди зберігав почуття відповідальності, роблячи свій внесок у будівництво нових земель.

Пан Й Мок Хра та офіцери прикордонної служби Серепок патрулюють дороги в селі Дранг Пхок (комуна Буон Дон).

Якщо старий Й Фун є культурним символом, то пан Й Мок – це міст, що з’єднує уряд та жителів села Дранг Пхок. Будучи одним із перших письменних людей у ​​селі, працюючи лісниками та в культурному секторі, пан Й Мок Хран присвятив майже все своє життя супроводженню розвитку села. Завдяки своїм широким знанням та близькості до людей, він є важливим каналом інформації, сприяючи ефективному впровадженню політики та рекомендацій.

Для етнічних меншин староста села не лише має престиж, а й є хранителем культурної душі села. У Дранг-Пхоку ця роль найчіткіше продемонстрована через розуміння та відданість старости І Фуна Ксора.

Старійшина села Й Фон Ксур (село Дранг Фок, комуна Буон Дон) розповідає історію про те, як він приєднався до партизанів у комуні Мін (колишній район Іа Суп - 1973), щоб боротися проти ФУЛРО.

Щороку село Дранг Пхок регулярно організовує церемонію поклоніння Водяній пристані з нагоди місячного Нового року та церемонію молитви про хмару та дощ у серпні. Це важливі ритуали в житті громад М'Нонг, Еде та Дж'Рай, що проживають у Дранг Пхоку. Старійшина Й Пхун — єдина людина, яка може пам'ятати всю молитву, кожен крок ритуалу, і відіграє роль ведучого на кожному етапі.

Тим часом, пан Й Мок Хра зробив важливий внесок у зміцнення низової політичної системи. Партійний осередок хутора Дранг Пхок наразі налічує 12 членів партії, а масові організації діють дисципліновано. Відстоюючи роль члена партії, пан Й Мок Хра завжди проактивно координує свої дії з партійним комітетом та урядом, щоб зрозуміти думки людей, пропонувати відповідний пропагандистський контент, особливо з питань конверсії врожаю, забезпечення безпеки та порядку, а також впровадження політики щодо народонаселення та довкілля.

Товариш Сао І Ме, заступник секретаря партійного комітету комуни Буон Дон, вручив знак 30-річного членства в партії пану І Мок Хра (права обкладинка) з партійного осередку комуни Дранг Пхок та пану Ле Хю Лонгу з партійного осередку комуни І Ронг.

Завдяки цьому патріотичні рухи наслідування поширилися на кожну родину, такі як: люди похилого віку з рухом «Старість, яскравий приклад»; ветерани, що беруть участь у партійному та урядовому будівництві; фермери, що перетворюють моделі виробництва, застосовуючи нові технології; жінки, що активно беруть участь у русі «5 ні, 3 чисто»; молодь, що бере на себе ініціативу в цифровій трансформації, волонтерство для громади.

Робота у сфері соціального забезпечення отримала високий консенсус серед етнічних громад у селі Дранг Пхок. З початку 2025 року люди підтримали фонди «Віддяка» та «Для бідних» на суму понад 4,5 мільйона донгів; а також підтримали людей у ​​районах стихійного лиха на суму понад 2 мільйони донгів. Селу було надано підтримку у будівництві 13 нових будинків для малозабезпечених сімей, включаючи 1 будинок Великої солідарності вартістю 80 мільйонів донгів... Вищезазначені результати є доказом сильної солідарності етнічних громад у селі Дранг Пхок.

Усе село Дранг Пхок має 112 гектарів виробничих угідь, з яких 40 гектарів використовуються для вирощування рису однією та двома культурами. Дедалі стабільніша продуктивність є результатом консенсусу, зокрема провідної ролі сільських старійшин та авторитетних людей у ​​мобілізації людей для зміни моделей виробництва, розширення тваринництва, обмеження відсталих звичаїв та побудови цивілізованого життя.

Керівники партійного комітету комуни Буон Дон вручили квіти з нагоди Дня Єдності в селі Дранг Пхок.

Робота з національної оборони та безпеки продовжується. Престижний пан Й Мок відіграє важливу роль у просуванні Дня національної охорони кордону, підвищенні пильності та координації захисту суверенітету кордону. У 2025 році в селі буде завербовано 3 молодих чоловіки на військову службу, що виконає поставлену мету та продовжить традицію відповідальності попереднього покоління.

Завдяки прикладу, поданому старійшинами села та поважними людьми, хутір Дранг Пхок багато років поспіль отримував звання «Культурний хутір». У 2025 році 134 домогосподарства отримали звання «Культурна родина»; регулярно проводяться спортивні та культурні заходи, що створює насичене духовне життя та об’єднує громаду.

Керівники Народного комітету комуни Буон Дон, а також агентств, департаментів і відділень зустрілися та обговорили з паном Й. Мок Хра.

Пан Зуй Фу Бкронг, голова Комітету Вітчизняного фронту В'єтнаму комуни Буон Дон, підтвердив: «Роль сільських старійшин та поважних людей у ​​Дранг Пхоку полягає не лише у словах, а й у житті, престижі та відданості таких людей, як пан І Фун Ксор та пан І Мок Хра. Вони є духовною опорою, містом між традиціями та сучасністю, створюючи мотивацію для Дранг Пхока розвивати та підтримувати великий блок національної єдності».

Джерело: https://baodaklak.vn/xa-hoi/202512/phat-huy-vai-tro-nguoi-uy-tin-gia-lang-o-buon-drang-phok-fe12035/