По Джрао - церемонія святкування повного зернозаготівлі рису

Серед величного Центрального нагір'я, біля підніжжя величного хребта Сак Лі, народ Ха Ланг у комуні Ро Кой, провінція Куангнгай, назавжди зберігає дорогоцінні традиційні культурні цінності свого народу.

Серед них фестиваль По Жрао — один із типових ритуалів, пронизаних сільськогосподарськими віруваннями, що яскраво демонструє гармонійні стосунки між людьми, природою та духами.

Фестиваль По Жрао зазвичай проводиться наприкінці липня та на початку серпня щороку, коли рисові рослини на полях починають цвісти та формувати качани – важливий час, який визначає врожайність. За словами ремісника Ю Ук (комуна Ро Кой), фестиваль По Жрао – це не лише привід поклонятися богам, молитися за щедрий врожай та повні зерносховища, але й привід для громади Ха Ланг зібратися разом, поділитися радістю та висловити вдячність землі та богам за благословення врожаю.

Для проведення церемонії По Джрао домовласник готує продуману піднос для пожертвувань, що включає: свиню або курку (залежно від економічних умов), глечик вина, кошик з піском, піднос для пожертвувань богам та багато традиційних предметів, таких як кора дерева лагерстремія, ладан, лози, дерева ле, бамбукові трубки, кошики, білі шовкові нитки... Кожен предмет має глибоке символічне значення: дерево лагерстремія символізує життєздатність, кора дерева лагерстремія та ладан представляють проростання та твердість насіння; лози символізують зв'язок та стійкість до суворих погодних умов...

Після приготування церемонія обходить тацю з пожертвами та молиться: «О Чан, сьогодні наша родина хоче принести в жертву курку, повну рису, дякую тобі, Чан, за те, що захистив наш дім рисом. Моліться за теплий та благополучний рисовий сезон». Під час ходьби церемонія б'є жертовну тварину, щоб вона плакала, сподіваючись, що боги почують молитву. Згідно з народними віруваннями, чим голосніший крик жертовної тварини, тим легше богам почути та благословити родину та громаду. Після завершення церемонії господар будинку перерізає свині або курці горло, намазує кров'ю бамбукове дерево, поставлене біля входу в поле – символ захисту богами землі та врожаю. Вино з глека виливається на землю, рослини та ножі, щоб запросити богів на трапезу, що є священним зв'язком між людьми та природою.

Примітно, що найважливішою частиною є ритуал розрізання бамбукової трубки навпіл і підкидання її в небо, щоб вона природно впала. Якщо одна половина бамбукової трубки лежить обличчям донизу, а інша — обличчям догори, це добра прикмета, боги відповіли на молитву, обіцяючи щедрий урожай.

Фестиваль По Жрао — це не лише духовний ритуал, а й важлива подія в громаді. Після церемонії починається свято, на якому збираються брати та родичі, близькі й далекі, дружньо обідають разом та діляться радістю збору врожаю. У галасливій атмосфері гонгів, цимбал та ритмічних довгих кіл сюан, жителі Ха Ланг обмінюються посмішками та радісними поглядами. Для них, чим більше людей відвідує церемонію, тим більше вони демонструють свою відданість богам і тим більше вони роблять внесок у принесення удачі та миру своїм родинам та всьому селу.

Як особа, яка безпосередньо виконує роль ведучого церемоній під час проведення церемонії По Жрао, ремісник А Гір висловив бажання донести традиційну церемонію поклоніння свого народу до великої кількості туристів та людей у всьому світі. За його словами, це допомагає молодому поколінню краще зрозуміти етнічну культуру Ха Ланг, тим самим цінуючи та продовжуючи зберігати її. Збереження та просування традиційних фестивалів, таких як церемонія По Жрао, не обмежується лише культурним аспектом; це також важливий напрямок розвитку громадського туризму, створення стійких засобів до існування для людей у прикордонних районах.

Використання потенціалу екотуризму та досвідного туризму, пов'язаного з культурою корінних народів, може стати унікальним туристичним продуктом, якщо його правильно організувати, поєднуючи сільськогосподарські тури, дослідження рисових полів, насолоду від гри на гонгах, навчання виготовленню вина з глечиків, виготовлення ритуальних інструментів... У селі Кхук Клонг, де проживає багато народу Ха Ланг, місцева влада підтримала родину ремісників у відновленні церемонії По Жрао в поєднанні з моделлю «культурного проживання в сім'ї», тим самим зберігаючи ідентичність та створюючи стабільний дохід.

ФУОНГ ТХАО

Джерело: https://baolamdong.vn/po-jrao-le-cung-mung-lua-thoc-day-kho-384582.html