Як і багато його однолітків на скелястому плато Хазянг , Сунг Мі Пхін виріс, відчуваючи глибину бідності, коли життя навколо нього було суцільним камінням і скелями. Закінчивши школу-інтернат для етнічних меншин, Сунг Мі Пхін зібрав рюкзак і поїхав на південь вивчати педагогіку. У віці Пхіна багато його друзів вже створили сім'ї або поїхали працювати далеко, щоб уникнути бідності.
Кліп, у якому Фунг Мі Фін розповідає про проживання в сім'ї у своєму рідному місті
Закінчивши факультет початкової освіти (Педагогічний коледж Хай Дуонг ), Сунг Мі Фін повернувся до рідного міста, щоб стати вчителем. Але після двох місяців навчання дітей, побачивши, що кількість іноземних туристів, які приїжджають до Хазянгу, поступово зростає, Сунг Мі Фін вирішив зайнятися туризмом.
Сунг Мі Пхін вирішив розвивати етнічну культуру через модель проживання в сім'ї.
Відмовитися від стабільної роботи, щоб слідувати вказівкам сім'ї, було нелегко. Сунг Мі Фін сказав: «Я зіткнувся з сильним опором з боку батька після того, як висловив свій намір вивчати англійську мову, щоб працювати в туризмі ».
Сунг Мі Фін вирішив поїхати до Сапи, де багато монгів вільно володіють англійською, щоб вивчити іноземну мову. Знаючи, що його батько буде категорично проти цього, Фін повідомив родині про свій намір безпосередньо перед датою від'їзду.
«Коли я поїхав до Сапи вивчати англійську мову, у мене було лише 500 000 донгів, які мама дала мені перед від’їздом», – сказав Сунг Мі Пхін.
Через Youtube Сунг Мі Фін знайшов у Сапі (Лаокай) центр викладання англійської мови для народу монг, який захоплюється туризмом. Почувши історію Фіна, власник центру звільнив його від курсів англійської мови та водночас розповів йому, як займатися громадським туризмом. Фін не лише вивчав англійську, але й навчався та працював офіціантом, прибиральником... щоб навчитися займатися туризмом у Сапі.
«Я думаю, що навчання потрібне не лише для мене, а й для розвитку національної культури через модель проживання в сім’ї», – сказав Фін.
Повернувшись до рідного міста після двох років «навчання», Сунг Мі Фін відкрив у власному будинку гостьовий будинок під назвою «Білий хмонг гостьовий будинок». Сунг Мі Фін сказав: «Але під час цього процесу я зрозумів, що розвиток туризму в Хазянгу комерціалізується і насправді не зосереджений на збереженні культурної ідентичності. Тим часом, щоб етнічний туризм був справді стійким, культурна ідентичність є вирішальним фактором, і нею повинні займатися самі етнічні люди. «Chai To Homestay» народився з бажанням залучити місцевих жителів до туризму».
Тільки сервіс розміщення, який справді об'єднує туристів і місцевих жителів, може утримати туристів.
Коли його запитали: «Що таке Chai To?», Сунг Мі Фін відповів: «Chai To походить від «Ntsai Tos» мовою монг, що означає «ласкаво просимо». Туризм у Хазянзі зростає, і з'являється все більше варіантів проживання в сім'ях. Туризм розвивається швидко, але народ монг не адаптується достатньо. Більшість туристичних закладів знаходяться здалеку, і це не місцеві жителі. Chai To Homestay – це заклад розміщення, який поєднує туристів та справжніх місцевих жителів».
Щоб допомогти селянам ефективно займатися туризмом та пропагувати традиційні культурні цінності, Сунг Мі Пхін відкрив для селян курс англійської мови.
Сунг Мі Фін сказав: «Щоб зберегти, розвивати та просувати культуру етнічних меншин, люди повинні знати мову кінх та англійську. Я хочу, щоб жителі села могли спілкуватися з туристами. Окрім викладання англійської мови, я навчаю жителів села культурі, коли в сім'ях тихо. Коли в сім'ях багатолюдно, я запрошую їх долучитися до туризму. Люди можуть спілкуватися та розповідати про свою культуру через різні заходи з гордістю, а також дізнаватися про цивілізацію з інших регіонів. Більше того, у них є робота та дохід, багато молодих людей залишаються в селі, щоб займатися туризмом».
Курси англійської мови для дітей були створені з надією, що місцеві жителі незабаром зможуть спілкуватися з туристами, і їх проводив молодий чоловік народності монг. Іноді на заняттях працюють «запрошені» вчителі, які є туристами.
Усі співробітники, які беруть участь у діяльності сімейних осель Сунг Мі Пхін, є молоддю етнічних меншин з комун 4 районів Кам'яного плато та пов'язані між собою. Прибуток від цих послуг використовується для багатьох соціальних цілей: навчання англійської мови місцевим власникам сімейних осель та допомога громаді у вирішенні туристичних проблем.
Chai To Homestay – це місце, де можна поїсти, переночувати, жити та знайомитися з культурою та життям місцевих жителів. Тому, беручи участь у послузі проживання з родиною, відвідувачі повинні дотримуватися заходів громади. Коли в селі проводяться культурні фестивалі, відвідувачі беруть участь у спільних заходах та спілкуються з місцевими жителями, як справжні монги в селі.
Сунг Мі Пхін описує: «Відвідувачі, які приїжджають сюди, починають новий день і закінчують його, як справжні співвітчизники. З раннього ранку туристи несуть кошики на поля, щоб косити траву, збирати овочі та садити кукурудзу. Вдень вони прядуть льон, тчуть тканину, а ввечері готують і їдять традиційні страви, слухають і насолоджуються найзвичайнішими історіями, такими як: походження та значення сопілки монг, значення пісень, мелодії сопілки... Мої студенти, які викладають культуру в класі, всі приходять, щоб взяти участь у культурних виступах, співаючи пісні народу білих монгів».
Варто зазначити, що метод Сунг Мі Фіна є дуже ефективним, коли туристи пишуть щоденники, висловлюючи свою любов і повагу до традиційних цінностей кам'яного плато Хазянг. Туристи повертаються 2-3 рази, а також заводять з собою ще багатьох друзів. Це мотивує Фіна продовжувати цю роботу.
Сунг Мі Пхін, народжений у 1994 році, має мініатюрну фігуру, яка справила на мене враження, коли він сказав: «Я хочу зберегти красу та самобутність народу монг, розвиваючи враження від туризму. Я хочу, щоб молоді люди, такі як ми, залишалися в цьому високогір’ї, щоб будувати нашу батьківщину та зберігати кожен будинок. Я сподіваюся, що «кам’яні села стануть квітами», ставши гордістю кожної етнічної групи тут».
Підхід Сунг Мі Фіна був високо оцінений експертами та посів друге місце на 6-му конкурсі креативних стартап-проектів для сільської молоді, організованому Центральним комітетом Комуністичного союзу молоді Хошиміна.
У вересні Сунг Мі Фін із задоволенням відвідав столицю, щоб взяти участь у 7-му Конгресі передової молоді.
Сунг Мі Пхін здобув освіту вчителя, але, прагнучи зберегти культурну ідентичність та створити робочі місця для молоді на скелястому плато, він обрав інший шлях. На цьому шляху він досі не забуває своєї місії вчителя, передаючи отримані знання людям, щоб вони могли продовжувати зберігати та розвивати національну ідентичність і робити плато ще красивішим і процвітаючішим.
Стаття, уривок: Ле Ван Фото: Надано персонажем Ведучий: Туе Тай
Baotintuc.vn
джерело





Коментар (0)