Поетичне село щастя «спільний рис, спільні гроші» Тай Хай

Під зеленими пологами дерев у ранковому тумані з'являються 30 сільських будинків на палях села Тхай Хай (місто Тхай Нгуєн ). Понад 20 років тому жінка перетворила дикий пагорб на щасливе село.

Туристи святкують Нове свято рису з мешканцями села Тай Хай - Фото: THAI HAI

Існує багато факторів, які створюють щастя для народу Тай Ха. Щастя походить від збереження лісу з акаціями, пальмами та бамбуковими живоплотами, які селяни вирощували протягом останніх 20 років. Щастя походить від спільної роботи всього села, «їдять рис з одного горщика, витрачають гроші з однієї кишені». І особливо діти в селі, які пішли до школи, повернулися, щоб зробити свій внесок у село, ті, хто навчає грамоті, ті, хто працює в туризмі, роблять свій внесок у збереження національної культури для міжнародних друзів, роблячи Тай Хай зразком села громадського туризму.

День у щасливому селі

Йдучи поетичною дорогою серед прохолодних зелених дерев, пані Ле Тхі Нга, заступниця голови села Тхай Хай, зупинилася перед сільським гонгом, старим, як і саме село. Постукавши в гонг, вона сама вдарила в нього, і звук гонгу рознісся по горах і лісах. Заступниця голови села Тхай Хай повела «золотих і срібних гостей» відвідати селян. А потім у ранковому тумані поступово з'явилися стародавні будинки на палях етнічної групи Тай, ніби стримуючи відвідувачів. Поруч із сільським подвір’ям знаходиться «історичний будинок на палях» із традиційною професією приготування зеленого чаю. Уся родина пані Нонг Тхі Хао (60 років) разом смажить чай, щоб подати його селянам, а також як подарунки туристам. Біля вогню, що тхне, відвідувачі можуть насолодитися чашкою зеленого чаю з ароматним липким чаєм лам. Навколо зібралися жінки, які наспівують мелодії, вітаючи поважних гостей.

Пані Труа (84 роки) - мешканка села Тай Хай

Ближче до полудня пані Хао обережно упакувала коробки з тістечками Че Лам у бамбуковий кошик, щоб віднести їх до місця, де продавалися продукти села, а потім віднесла кошик із посудом до продуктового прилавка, щоб пообідати. У Тай Хай все село регулярно збиралося біля продуктового прилавка тричі на день, щоб поїсти та розповісти одне одному цікаві історії про життя.

Пані Ле Тхі Нга, заступниця сільського голови Тай Хай, повернулася до свого села, щоб працювати екскурсоводом, через любов до своєї етнічної культури.

Пані Хао була однією з перших людей, які повірили в старосту села та пішли за ним до свого нового дому. Понад 20 років її родина проживає тут протягом чотирьох поколінь, ставши одним із чотирьох найсвященніших «будинків на палях», які селяни разом зберігають та охороняють. Вона сказала: «У селі нікому не потрібно думати про гроші чи про те, що їсти сьогодні, бо нам не потрібно ходити за покупками. Під час їжі ми їмо разом з усіма. Коли моя сім'я пече тістечка, нам просто потрібно повідомити про це на рецепції. Після приготування солодкого супу та тістечок ми несемо їх до сільського кіоску, щоб продавати туристам. Староста села піклується про все: від їжі та освіти до проживання для всіх селян». Чому це село називають щасливим? «Тому що тут ми живемо з любов'ю до людей, до трави, дерев та квітів. Щодня ми розмовляємо з деревами, бо дерева також мають душу», – сказала пані Хао. Дійсно, староста села піклується про всі великі та малі справи в селі. Про дітей, які ходять до школи, людей похилого віку та хворих, піклуються ретельно. Кожна родина виконує різне завдання: тут є чайні, традиційні кондитерські, бджолярі, фітотерапевти, винороби, ткачі парчі... Молодь села вітає та проводить туристів, а потім готує смачні страви для жителів села та туристів. Усі раді працювати і їм не потрібно платити. Весь дохід від туристичної діяльності перераховується до спільного фонду села, з якого оплачується навчання дітей у школі, доглядаються хлопчики та дівчатка шлюбного віку та піклуються про життя жителів села.

Навчання молоді зберігати традиційний дух

У цьому щасливому селі не лише збережено традиційні будинки етнічної групи тай, але й діти від дитячого садка до 5 класу щодня ходять до школи. Окрім навчання грамоті, тут також вивчають культуру тайців та англійську мову. Діти не приходять до класу у звичайній формі, а з того часу, як вони можуть ходити, одягнені в традиційні сорочки кольору індиго, щоб ще більше полюбити колір одягу своєї етнічної групи. Вчительками в селі також є дівчата, які виросли в цьому селі. «У минулому мої батьки та староста села привезли сюди перші будинки на палях і жили разом у Тхай Хай. Я люблю культуру мого народу, люблю людей, люблю спосіб життя тут. Після того, як староста села взяв мене на навчання до Ханойського педагогічного університету, я вирішила повернутися і зараз навчаю 20 дітей дошкільного віку, які є нащадками села. Ми навчаємо за програмою Міністерства освіти та освіти , потім вчимо дітей співати, грати на лютні Тінь та знайомимося з роботою села під час свят та Тет», – сказала пані Тран Тхі Туї Лінь – вихователька дошкільного закладу, мешканка села Тхай Хай.

У селі Тай Хай кожна родина має різну професію, кожна людина має різну роботу, працюючи разом над збереженням матеріальних та нематеріальних культурних цінностей свого народу - Фото: NH

Добра новина поширилася далеко, не лише мешканці племені тай у Тхай Нгуєні, а й люди з інших місць, які знали про село, також приїжджали та ставали «братами села». Коли вони повернулися до Тхай Хай, усі щиро довіряли сільському старостові, жили в злагоді, зберігали традиційну культуру, виховували дітей добрими людьми та прагнули гарного життя. Пані Ле Тхі Хао є прикладом цього. Спочатку вона працювала вчителькою молодших класів середньої школи в районі Ганг Тхеп (місто Тхай Нгуєн), але коли дізналася, що село зберігає культурну спадщину, пані Хао вийшла на пенсію та повернулася до Тхай Хай разом зі своїм чоловіком. Дотепер пані Хао прожила в селі 17 років. Як вчителька Кінь, вона не вміла ткати. Коли вона повернулася до села, вона вчилася у старших. Тепер, коли її діти та онуки також хочуть навчитися ткати, вона навчає їх, як вміє. Щодня в будинку спадщини, приблизно за 30 метрів від сільської школи, вона вчить дітей плести бамбукові кошики. «Вона сподівається, що наступне покоління, окрім знань, отриманих у школі, також набуватиме життєвих навичок, щоб продовжувати захищати та зберігати традиційну культуру, як це роблять селяни», – зізналася пані Хао.

Найстарішому будинку на палях у селі Тхай Хай зараз 80 років. Під час переїзду до Тхай Хай традиційний вигляд будинку на палях був збережений незмінним: крокви та колони були повністю дерев'яні, підлога в будинках народу Тай була з бамбука, а народ Тай досі підтримував вогонь у будинку на палях. У селі є чотири історичні будинки: чайний будиночок, будиночок ліків, будиночок тістечок та винний будиночок. Під час місячного Нового року селяни діляться на чотири історичні будинки, щоб на початку року поїсти та поспілкуватися разом. Підготовка до Тет народу Тхай Хай відзначається Новим фестивалем рису (10-й день 10-го місячного місяця).

20-річна подорож до побудови щасливого села

Пані Ло Тхі Сен – екскурсовод у туристичному селі громади На Санг (район Ван Хо, Сон Ла) – фото: Н.ХІЕН

Понад 20 років тому в безпечній зоні Дінь Хоа деякі мешканці племені Тай розібрали свої традиційні будинки на палях, щоб побудувати зручніші цегляні будинки. Стурбована тим, що майбутні покоління більше не побачать ці будинки на палях, пані Нгуєн Тхі Тхань Хай, нині староста села, вирішила позичити гроші, щоб викупити 30 стародавніх будинків на палях та відновити їх до первісного стану. Потім вона обрала голий пагорб хутора Мі Хао (комуна Тхінь Дик, місто Тхай Нгуєн), де ніхто не жив, для заснування села. Староста села та перші жителі наполегливо разом перевозили кожен будинок на палях з безпечної зони Дінь Хоа до Тхай Хай. Як «мурахи, які довго несуть, заповнять своє гніздо», кожну балку, колону та балку розібрали, ретельно позначили, завантажили на транспортний засіб і поступово перевезли на нову землю. Знадобилося понад 700 днів, щоб 30 нових будинків на палях перевезли до Тхай Хай зі старого села, що знаходиться майже за 60 км. Будуючи будинки однією рукою, сіячи насіння та садячи дерева іншою, мешканці села Тхай Хай разом працювали, щоб перетворити безплідну землю на прохолодний, мирний ліс у самому серці міста Тхай Нгуєн. Переїхавши на нове місце, їм довелося зіткнутися з багатьма труднощами та труднощами, навіть садити дерева для тіні. Під будинком на палях вони вирощували буйволів, курей та качок, щоб отримати добрива для кожного дерева. Староста села навіть брав свою дитину до лісу садити дерева. Життя в той час було не таким, як зараз, люди їли все, що мали, іноді їли лише рис з кунжутною сіллю, але всі все ще сподівалися, що село розвиватиметься. Маючи землю та будинки, мешканці Тхай Хай казали один одному наполегливо працювати та будувати нове життя. Від перших жителів села донині тут проживало майже 200 осіб, багато сімей жили по 3-4 покоління. До 2014 року нове село стало туристичною зоною Тхай Нгуєн. «Коли село було нагороджено нагородою «Найкраще туристичне село», яку визначила Всесвітня туристична організація (UNWTO), усі мешканці були щасливі, бо їхня етнічна культура та їхнє село були відомі всьому світу», – сказала пані Нонг Тхі Хао.

На відміну від інших туристичних зон громади, Тай Хай було збудовано для збереження культури етнічної групи Тай, щоб запобігти втраті будинків на палях. Вони не лише зберігають «тіло» 30 стародавніх будинків на палях, але й «душу» культурного життя, душа етнічного села все ще зберігається та розвивається в центрі міста. Отримавши нагороду «Найкраще туристичне село», кількість туристів, які знають про Тай Хай, зросла, але темп життя тут все ще не наздогнав, для туристів це відчуття повернення додому, злиття з ритмом життя села. Чим довше вони залишаються в Тай Хай, тим більше цікавих речей можуть відчути та дослідити туристи. Жити як місцеві жителі, намагатися заварювати чай та тістечка вдень, насолоджуватися фестивалями протягом року, їсти з селянами у фуд-корті та розпалювати багаття вночі. Для народу Тай Хай будинки на палях все ще збереглися недоторканими, культурні та духовні практики зберігаються селянами. Усі традиційні заняття народу тай досі збереглися: від приготування чаю, випікання тістечок, бджільництва, виробництва вина до ткацтва... Люди в селі розмовляють один з одним мовою тай, дітей з колиски навчають про їхнє походження та культуру за допомогою співу тхен та гри на лютні тінь. Коли вони виростуть, сьогоднішні діти стануть власниками села, продовжуючи прекрасні традиції місцевого етнічного народу.

«Коли я вперше почала вчитися будувати туристичне селище громади, я пройшла практичне заняття в селі Тхай Хай. Я побачила, що всі дуже добре справляються зі збереженням культури, особливо «їдять рис з одного горщика, витрачають гроші з однієї кишені». Практична поїздка дала нам корисні знання для розвитку туризму в нашому рідному місті. Для цього ми повинні по-справжньому зрозуміти культуру, звичаї та практики нашого народу, щоб пояснити їх туристам з наших власних справжніх почуттів», – пані Ло Тхі Сен, екскурсовод туристичного селища громади На Санг, район Ван Хо, Шон Ла.

Tuoitre.vn

Джерело