Традиція синівської шанобливості, згадування свого коріння у день Ву Лан - синівська шанобливість

Сьогодні, 15-го дня 7-го місячного місяця, кожна в'єтнамська родина готує підношення своїм предкам і водночас виявляє свою повагу в сезон Ву Лан, що символізує синівську шану. Ву Лан, пов'язаний зі священним 15-м днем ​​7-го місячного місяця, є не лише буддійським ритуалом, а й здавна є культурним звичаєм, що символізує синівську шану – джерело моралі нації.

Добрі моральні традиції

Згідно з буддійськими писаннями, фестиваль Ву Лан виник з історії про Бодхісаттву Маудгальяяну, який врятував свою матір від страждань у пеклі. Зі своєю синівською шанобливістю він покладався на силу Сангхи, щоб створити особливе свято для порятунку своєї матері. З того часу народилося свято Ву Лан (Ву Лан Бон - Гіай Дао Хуєн), яке стало приводом для людей згадати своїх батьків та висловити їм вдячність.

Фестиваль Ву Лан — синівська шанобливість — прекрасна традиція в'єтнамського народу. Фото: MH

Згідно з В'єтнамською буддійською сангхою, фестиваль буддизму Ву Лан здавна поєднується з філософією, культурною традицією синівської шанобливості, згадуванням джерела води країни та звичаєм поклоніння 15-го дня 7-го місячного місяця, утворюючи фестиваль Ву Лан – сезон синівської шанобливості. Це час для кожної людини практикувати та поглиблювати обітницю синівської шанобливості батькам, бабусям і дідусям та близьким, і водночас це також час згадати та висловити вдячність предкам, національним героям, героїчним мученикам та предкам в'єтнамського народу.

У В'єтнамі фестиваль Ву Лан поєднується зі святом повного місяця в липні - святом Чунг Нгуєн, днем ​​помилування померлих, коли люди вірять, що врата пекла відчиняються, щоб дозволити душам повернутися на землю. Тому у в'єтнамській свідомості свято повного місяця в липні є одночасно днем ​​прощення гріхів і сезоном синівської шанування. Зустрічаються два духовні потоки, формуючи культурну традицію, пронизану людяністю.

Тому 15-го дня 7-го місячного місяця, разом із підносом для пожертвувань предкам, в'єтнамці також проводять церемонію поклоніння мандрівним душам, запускають квіткові ліхтарі на річку та роздають милостиню бідним. В'єтнамці вірять, що поклоніння 15-го дня 7-го місячного місяця – це не лише згадування предків, а й обмін думками з бездомними душами. Це демонструє гуманістичну філософію: не лише бути синівським до батьків, але й виявляти співчуття до всіх.

У день повного місяця кожен в'єтнамець по-різному висловлює свою синівську шану батькам, згадує заслуги їхнього народження та виховання, а також згадує своїх бабусь і дідусів і предків. В'єтнамці часто ходять до храму, щоб помолитися за своїх живих батьків і готують пожертви своїм предкам, щоб згадати своїх предків та коріння.

Піднос для пожертв на фестиваль Ву Лан – повний місяць у липні – залежить від умов та потреб кожної родини. Деякі родини готують пікантні підношення з усіма традиційними стравами, такими як страви Тет; деякі родини готують прості вегетаріанські підношення. Незалежно від того, чи вишукані вони, чи скромні та прості, розташування та оформлення підноса для пожертв предків завжди охайні та акуратні, що демонструє щирість щодо предків та родини.

Багато заходів на фестивалі Ву Лан

Згідно з народним повір'ям, пов'язаним з буддійською філософією, під час фестивалю Ву Лан пагоди організовують багато урочистих і гідних заходів і ритуалів. Ченці, черниці та буддисти разом співають сутри Ву Лан, молячись за мир живих батьків та спасіння померлих батьків.

Щоб добре підготуватися до Фестивалю синівської шани Ву Лан 2025 року, В'єтнамська буддійська сангха видала циркуляр № 374/TB-HDTS для Центральних комітетів, інститутів, виконавчих комітетів В'єтнамської буддійської сангхи в провінціях та містах; ченців, черниць, буддистів пагод, монастирів щодо Фестивалю синівської шани Ву Лан. Відповідно, В'єтнамська буддійська сангха просить місцеву буддійську сангху організувати Фестиваль синівської шани Ву Лан; вшанувати пам'ять, віддати шану та молитися за душі героїчних мучеників на цвинтарях мучеників; у культурних місцях та громадських заходах, якщо це схвалено владою всіх рівнів.

Церква рекомендує ченцям та черницям активно брати участь у заходах «вдячності», відвідувати та дарувати подарунки тим, хто зробив внесок у розвиток країни, в'єтнамським героїчним матерям, пораненим та хворим солдатам, а також сім'ям мучеників у цьому районі; організовувати грандіозні поминальні служби, запалювати свічки на згадку та віддавати шану героїчним мученикам; співати сутри Ву Лан, сутру пам'яті батьків... молитися за душі героїчних мучеників, проповідувати значення Ву Лан - пам'яті батьків; проводити церемонію закріплення троянд, щоб висловити вдячність за народження батьків; брати участь у мистецькій програмі «Заслуга батька та чеснота матері».

Центральний комітет В'єтнамської буддійської сангхи звернувся до провінційних та муніципальних виконавчих комітетів В'єтнамської буддійської сангхи з проханням розробити план керівництва та допомоги храмам в організації фестивалю Ву Лан - Синівської шани. Цього року на всіх храмах та пагодах буде піднято національний прапор у День Незалежності та Ву Лан - Синівську шану. Центральний комітет В'єтнамської буддійської сангхи також зазначив, що на етапі організації він має бути урочистим та економним; не допускати жодних форм служб та церемоній, які не відповідають Дхармі та традиційним ритуалам; а також належним чином проводити профілактику та гасіння пожеж.

Згідно з записами, цього року 15-го дня 7-го місячного місяця кількість людей, які прийшли до пагоди, щоб помолитися за мир і спасіння, була досить великою. У комплексі реліквій комунального будинку Кхионг Чунг – пагоди пані Нгуєн Туєт Лан (район Кхионг Дінь) розповіла, що згідно з традицією її родини, з раннього ранку 15-го дня 7-го місячного місяця вона та її діти йшли до пагоди, щоб помолитися за мир, а потім йшли на ринок, щоб купити продукти, щоб зробити підношення своїм предкам. «Я підтримую цю звичку, щоб мої діти та онуки пам’ятали традицію синівської шанобливості та пам’ятали своїх предків», – сказала пані Лан.

Сьогодні День Ву Лан також цікавить молодь. У соціальних мережах багато кампаній закликають писати слова подяки, публікувати фотографії з батьками та надсилати побажання миру. Школи та організації інтегрують виховання синівської шанобливості в цю подію. Ці дії показують, що синівська шанобливість не застаріла, а все ще є червоною ниткою, що об'єднує покоління.

Видно, що фестиваль Ву Лан поступово розуміється в ширшому сенсі, як привід для підвищення суспільної обізнаності про дух вдячності, заохочення людей виявляти вдячність та віддячувати своїм батькам, вчителям, попередникам, героям та мученикам, які зробили свій внесок у розбудову країни... Гуманістичні цінності фестивалю Ву Лан дедалі більше поширюються та стають доброю традицією в'єтнамського народу.

Джерело: https://hanoimoi.vn/truyen-thong-hieu-hanh-nho-ve-coi-nguon-trong-ngay-vu-lan-bao-hieu-715287.html