Сцена конференції.
Семінар був оцінений як глибокий науковий захід, зосереджений на обговоренні міської ідентичності Хюе та його орієнтації на розвиток у новому контексті. Організаційний комітет оголосив про отримання 31 доповіді, з яких 22 видатні доповіді були відібрані для безпосередньої презентації на семінарі.
Зміст семінару зосереджувався на трьох основних групах питань: процес формування та розвитку міста Хюе протягом різних періодів; визначення особливих цінностей та ідентичності міста Хюе; та виклики, з якими стикається сучасний міський розвиток у зв'язку з метою стати містом з централізованим управлінням до 2025 року.
Керівники міста Хюе виступили з вступним словом на семінарі.
У тематичній групі, присвяченій формуванню та розвитку міста Хюе в різні періоди, багато визначних доповідей були зосереджені на з'ясуванні початкової структури та важливих трансформацій міста Хюе. Серед них були такі дослідження, як: «Стародавня цитадель Чампа в Хюе» (Нгуєн Суан Хоа), «Тхуан Хоа - Фу Суан - Хюе в процесі національної історії» (магістр наук Нгуєн Ань Туан), «Від меліорації земель та заснування сіл до міського розвитку Фу Суан - Хюе» (д-р Тхай Куанг Чунг), «Тхань Ха - торгове портове місто в епоху лордів Нгуєн у XVII-XVIII століттях» (доц. д-р До Банг) та «Процес міського розвитку Хюе з початку XX століття до сьогодення» (д-р Ле Тхі Ан Хоа).
У своєму дослідженні «Стародавня цитадель Чампа в Хюе» дослідник Нгуєн Суан Хоа розглядає історичні документи, зокрема записи в книзі Лі Дао Юаня *Шуй Цзін Чжу* (VI століття) про район Туонг Лам, столицю Хулат, та королівство Лам Ап, яке, на думку багатьох вчених, відповідає території сучасного Тхуа Тхієн-Хюе. Виходячи з цього, автор висуває гіпотезу, що Тхань Лой міг бути цитаделлю Хулат для Лам Ап, а також розглядає перетворення цього місця на Хоа Чау, а потім на цитадель Хоа Чау для Дай В'єт.
Автор зазначає, що пошук слідів стародавніх цитаделей Чампа в Хюе, починаючи з періоду Лам Ап і до 1306 року, все ще має багато прогалин та прихованих аспектів у дослідженнях. Однак, спираючись на існуючі відкриття та роботи, це дослідження сподівається зробити внесок у більш систематичну перспективу та відкрити шляхи для подальшого поглибленого дослідження спадщини Чампа в регіоні Хюе.
У своїй статті «Комерційна діяльність лордів Нгуєн у Данг Чонгу у XVII-XVIII століттях, пов’язана з розвитком міської області Хюе в історії» доктор Хоанг Тхі Ань Дао стверджує, що лорди Нгуєн мали відкриту політику та встановили торговельні відносини з такими країнами, як Китай, Португалія, Нідерланди, Англія та Франція. Саме завдяки цій відкритій торговельній політиці міська область Хюе історично перетворилася на жвавий торговельний порт і міський центр. З одного боку, це сприяло процвітаючому розвитку новозаселених земель, покращуючи життя людей; з іншого боку, це забезпечувало столицю лордів Нгуєн у Фу Суані товарами першої необхідності.
У групі питань, пов'язаних з визначенням самобутніх цінностей та міської ідентичності Хюе, було відзначено багато різноманітних підходів, починаючи від архітектури та культури і закінчуючи містобудуванням. Типовими прикладами є: «Імперське місто Хюе – вершина в'єтнамського архітектурного та будівельного мистецтва 19 століття» (д-р Фан Тьєн Зунг); «Роль релігійної та вірувальної архітектури у створенні ідентичності міста-спадщини Хюе» (магістр наук Нгуєн Хю Фук); «Місто Хюе з точки зору церемоніальних реліквій династії Нгуєн національного рівня» (д-р Хюїнь Тхі Ань Ван); та «Шкільна система вздовж річки Парфуми до 1975 року: від символів знань до трансформації міського ландшафту» (доц. д-р Нгуєн Тат Тханг та колеги).
У своєму дослідженні «Деякі характеристики міського планування в Хюе під час французького колоніального періоду (з кінця 19 століття до першої половини 20 століття)» пані Нгуєн Тху Ханг окреслює три основні характеристики, які сформували міську модель Хюе. По-перше, біполярна структура з річкою Парфуми як природним кордоном: північний берег зберігав свою роль політичного , церемоніального та традиційного центру Цитаделі, тоді як південний берег розвивався в адміністративний та комерційний центр за сучасною європейською міською моделлю. По-друге, річка Парфуми служила головною віссю планування, одночасно розділяючи простори, діючи як ландшафтна вісь та з'єднуючи місто, керуючи розташуванням громадських будівель та створюючи баланс зі спадщиною північного берега. По-третє, аспект локалізації в процесі модернізації, де планування у французькому стилі було адаптовано до місцевих природних умов, культури та фен-шуй, тим самим формуючи міську територію з розумною щільністю забудови, плавним потоком та унікальною естетичною ідентичністю Хюе.
У своєму дослідженні «Палац Тунг Тхьєн Вуонг: культурний відбиток аристократії в потоці міської спадщини Хюе» доктор Тран Ван Зунг зазначив: «В історичному потоці міста Хюе палац Тунг Тхьєн Вуонг виділяється як типове свідчення культурних цінностей аристократії династії Нгуєн – класу, який сприяв формуванню вишуканої, елегантної та ерудованої ідентичності імперської столиці. Цей палац – це не просто архітектурний твір, що несе сильний відбиток королівського двору, а й унікальний культурний простір, місце, де цінності придворної літератури та мистецтва сходяться та поширюються на народне життя, тим самим сприяючи культурній основі міської спадщини Хюе».
У розділі, присвяченому актуальним питанням міського розвитку, вчені зосередилися на аналізі викликів, що стоять перед сучасним міським розвитком Хюе, наголошуючи на необхідності збереження спадщини поряд із сучасним розвитком. Серед важливих тем: «Від філософії управління водними ресурсами династії Нгуєн до сучасних викликів у Ханої, Хюе та Хошиміні» (доц. д-р Нгуєн Тат Тханг, магістр наук Тран Конг Нят); «Вирішальна роль річки Парфуми у формуванні та сталому розвитку міста Хюе» (д-р Нгуєн Дінь); «Місто Хюе: підхід до збереження та просування спадщини» (доц. д-р Нгуєн Ван Мань); та «Хюе — від історичного міста до спадщини, зеленого та розумного міста в нову еру» (д-р Фан Тхань Хай).
У своєму дослідженні на тему «Хюе — від історичного міста до міста-спадщини, зеленого та розумного міста в нову еру» доктор Фан Тхань Хай заявив: «Сьогодні Хюе виходить на новий рівень, перетворюючись з історичного міста на місто-спадщину, з міста-охоронця на місто-креатив, а з традиційного міста на зелене та розумне місто. Дух «оптимізованого управління — експертного управління — вишуканої культури» очевидний у всіх аспектах життя. Дворівнева модель управління, комплексна цифрова трансформація та розвиток креативних культурних та туристичних галузей створюють імідж Хюе як динамічного, гуманного та сталого міста».
У своїй статті «Архітектура та ландшафт Імператорських садів Хюе в екологічній міській структурі» автори Ле Нгуєн Хюу Зуй, доктор Нгуєн Нгок Тунг та доктор Буй Тхі Х'єу стверджують, що комплексне дослідження історії формування, архітектурних та ландшафтних характеристик, а також культурних та екологічних цінностей Імператорських садів Хюе є важливою науковою основою для пропозиції відповідних рішень щодо збереження в новому контексті. Робота з охорони пам'яток не лише спрямована на збереження рідкісного виду спадщини, але й сприяє підтримці міської ідентичності, зміцненню «культурної ДНК» Хюе та руху до моделі сталого міського розвитку спадщини у 21 столітті…
Дискусії та обмін думками на семінарі сприяли чіткішому розумінню міських цінностей Хюе протягом кожного історичного періоду; водночас вони запропонували багато рішень та наукових аргументів для майбутнього розвитку міст. Багато дослідників продовжували з'ясовувати геополітичні фактори раннього формування міського простору Хюе, взаємозв'язок між королівським містом та комерційним містом, а також потенціал міста-історії у стратегії сталого розвитку.
Організаційний комітет заявив, що наукові результати семінару слугуватимуть важливою основою для планування політики, міського планування та впровадження цільових програм у місті Хюе в найближчий період.
Джерело: https://baophapluat.vn/nhan-dien-gia-tri-de-phat-trien-hue-thanh-do-thi-di-san.html
Коментар (0)