Молодь Тай Нінь та «скарб» народної культури

У 50-річному потоці культури та народного мистецтва є багато робіт, дослідницьких проектів, результатів колекціонування та культурно-мистецьких проектів, які варто згадати, такі як «Географія Тай Нінь» (2006), книга «Земля та люди Тай Нінь» (2020), у написанні статей якої взяли участь багато авторів з Тай Нінь; 3 книги про культуру та людей у Тай Нінь дослідника Дуонг Конг Дика: «Зя Бінь Сюа» (2010), «Чанг Банг Фуонг Чі» (2014), «Тай Нінь вздовж південної історії» (том 1, 2019), що записують та досліджують клан Дуонг та формування села Зя Бінь, історію, культуру землі та людей Південного Тай Нінь. Книга «Народні пісні Тай Нінь» (2005) виділяється 45/327 народними піснями етнічних меншин чам, кхмер та та мун, що проживають у Тай Нінь; Дві книги «Кхмерська культура Тай Нінь» (2023) та «Тай Нінь. Запиши це трохи» (2024) дослідника Дао Тай Сона зробили свій внесок у висвітлення культурного життя етнічних меншин у Тай Нінь.

Заходи на фестивалі народної культури

На Національній науковій конференції з в'єтнамської народної культури та мистецтва після возз'єднання країни (1975-2025), яка проходила в Ханої з 17 по 19 жовтня 2025 року, Тай Нінь мала 3 доповіді: «Народна культура та мистецтво Тай Нінь – погляд на 50 років назад» (пані Ле Нгок Хоа); «Наближення народної культури та мистецтва до молоді в Тай Нінь» (Пхі Тхань Пхат); «На межі сільських річок» (пані Вуонг Тху Хонг) окреслила культурний вигляд, землю та людей Тай Нінь.

Впроваджуючи керівні принципи партії та політику держави щодо «Збереження та просування національної культури», Резолюцію Політбюро № 23-NQ/TW від 16 червня 2008 року про продовження розвитку літератури та мистецтва в новий період та Резолюцію 12-го з'їзду Національного союзу молоді про надання рішень для членів союзу та молоді, щоб мати більше можливостей для доступу до знань про історію та національну культуру, молодь провінції Тайнінь мала багато ініціатив та гарних моделей, щоб допомогти молодим людям отримати доступ до традиційної культури нації та дізнатися про неї, як правило, модель залучення VHDG до роботи Молодіжного союзу та молодіжного руху в Молодіжному союзі району Гіа Бінь (нині район Го Дау, провінція Тайнінь) через різні форми народних виступів, інтегрованих у мистецькі програми, молодіжні союзи, асоціації, командні заходи, програми Свята середини осені, літні заходи для дітей тощо. Характерною особливістю в процесі розробки цієї моделі є серія програм під назвою «Фестиваль середини осені», що триває протягом 2023-2025 років з багатьма різними темами, такими як як Молодь з VHDG; VHDG, пов'язана з місцевою освітою для студентів та молоді, та від культури річки Вам Ко Донг (Тай Нінь) до в'єтнамської морської культури з бажанням наблизитися до молодого покоління, членів профспілок та молоді, щоб поступово кожен міг отримати доступ до образу VHDG у Тай Нінь.

Пан Фі Тхань Пхат (другий зліва) відвідав Національну наукову конференцію з в'єтнамської народної культури та мистецтва після возз'єднання країни (1975-2025)

Не зупиняючись на цьому, модель залучення VHDG до роботи Молодіжного союзу та молодіжного руху також організувала та підтримувала дитячий клас Gia Binh для навчання дітей Дон Ка Тай Ту влітку, залучаючи багатьох дітей до участі. Усі вони засвоїли теорію, пісні, співали мелодії Дон Ка Тай Ту, тексти пісень, уривки з Кай Лионг та використовували традиційні музичні інструменти. Окрім навчання, діти також дізналися про процес формування, застосування Дон Ка Тай Ту та ритуальної музики в житті, віруваннях та релігіях, а також брали участь у виступах на семінарах: «Посів насіння доброго ґрунту», «Винесення національної культурної гордості на сцену в день підсумків занять». На семінарі з особливостей літератури та мистецтва Південно-Східного регіону було заявлено, що «Дитячий клас Gia Binh є новаторським кроком у поширенні традиційних мистецтв серед молоді, сприяючи збереженню, консервації та популяризації мистецтва Дон Ка Тай Ту в Тай Нінь».

Зокрема, ця модель створила рух за наукові дослідження мистецтва бонг рой серед молоді. Використовуючи метод читання книг, дослідження документів у поєднанні з польовими дослідженнями, молодь опублікувала багато дослідницьких статей про бонг рой у Тайніні та на Півдні. Типовим прикладом є Пхі Тхань Пхат, який зараз є членом В'єтнамської асоціації народного мистецтва, чий науковий дослідницький матеріал був опублікований на міжнародних, національних та міністерських наукових конференціях, а також багато наукових дослідницьких статей про бонг рой у Тайніні та на Півдні у престижних книгах, газетах, журналах та галузевих виданнях. Завдяки своїм дослідженням мистецтва бонг рой, Пхі Тхань Пхат став піонером у залученні цього виду народного виконання до діяльності Спілки та місцевих програм мистецького виконання, разом з ремісниками Тайніня, щоб представити та виконати мистецтво бонг рой у Ханої, у програмі презентації книги «До Ма В'єтнам», виставці «До мистецтва» у В'єтнамському музеї образотворчих мистецтв та багатьох виставах у Тайніні та за його межами. Завдяки вищезазначеним діям багато людей зрозуміли, позбулися хибних упереджень та оцінили вид народного мистецтва, пов'язаного з мешканцями з перших днів відкриття землі, що сприяло збереженню та популяризації мистецтва виконання бонг рой у Тай Нінь.

Дитячий аматорський музичний клас Гія Бінь

Разом із Пхі Тхань Пхат, Во Тхі Тхань Тхуї, До Нгуєн Ту Куїнь... у процесі дослідження народної культури Тай Нінь, молодий Фам Нго Мінь Трі є новим автором, що спеціалізується на народній культурі провінції. Про Мінь Трі було опубліковано багато дослідницьких статей у газеті Тай Нінь, таких як «Від скляного розпису до палацу Тхань Ан»; «Громадський будинок Ан Хоа на фестивалі Кьєн»; «Збереження традицій у сільському громадському будинку»; «Слід родини Фам у процесі освоєння землі в Тай Нінь»; «Рисовий папір Ан Фу»; «Ліхтарі середини осені»; «Народні вистави поклоніння богиням у Тай Нінь»; «Золоті підноси в мистецтві бальних танців»; «Спогади про ремесло виготовлення кошиків та підносів в Ан Дуок»; «Жвава ремесло виготовлення горщиків для бонсай поблизу Тет»; «Унікальна колекція молодого чоловіка Онг Діа»; «Весна в Ті» розповідає про змій у фольклорі; «Відвідування громадських будинків та храмів, щоб дізнатися більше про історію Лонг Ан»;...

Молоде покоління Тай Нінь дуже креативне у поширенні, популяризації, збереженні та розвитку місцевої культурної спадщини. Можна згадати молодих людей Нгуєн Хоанг Кіма та Дьєн Куок Бао, які навчають дітей класу Гіа Бінь аматорській музиці. У комплекті документів про аматорську музику, складеному Куок Бао, було включено багато пісень зі змістом, відповідним віковій групі, щоб створити близькість та допомогти дітям легше засвоїти музику.

Юна Фам Мінь Санг (сценічний псевдонім Нгок Чінь) почала вивчати бонг рой у віці 8 років. Нгок Чінь навчила свою бабуся вирізати золотий піднос, починаючи від простих деталей до стилізованих, яскравих мотивів, а також проявляючи особисту креативність, створюючи багато нових форм. Хоча мистецтво виконання бонг рой та танцю для піднесення золотого підносу колись ототожнювалося із забобонними звичаями, завдяки зусиллям молодих художників воно було збережено та розвинено.

Молодий художник Нгок Чінь танцює із золотим підносом на форумі «Прагнення зробити свій внесок – спосіб життя молоді»

Молодь Асоціації народного мистецтва Тай Нінь створила канал у Facebook «Народне мистецтво Тай Нінь», щоб інформувати про діяльність зі збирання, дослідження, популяризації та викладання народної культури та мистецтва в Тай Нінь. Публікації містять насичений та яскравий контент, зображення та репортажі, що відображають реальність культури та мистецтва в Тай Нінь.

З 1 липня 2025 року Тайнінь та інші провінції й міста по всій країні будуть відновлені, що відкриє ширший простір для культурних досліджень для молоді в Тайніні. Зіткнувшись із технологічними проривами, молодь стикається з багатьма новими викликами, тому, беручи участь у культурних дослідженнях та народному мистецтві, необхідно знайти правильний напрямок, застосовуючи інформаційні технології до діяльності зі збереження, захисту та розвитку народної культури та мистецтва, як це зробила молодь у Тайніні.

Мінх Трі

Джерело: https://baolongan.vn/tuoi-tre-tay-ninh-va-kho-bau-van-hoa-dan-gian-a205046.html