کیا روایتی Ao Dai قومی لباس بن سکتا ہے؟

اس کے علاوہ پچھلے 10 سالوں میں، Dinh Lang Viet Group پانچ پینل والے لباس کو بحال کرنے میں پیش پیش رہا ہے، جو سینکڑوں سالوں سے موجود ہے اور اس کی تاریخی اہمیت ہے، بہت سے مختلف حالات میں ویتنامی قومی شناخت، کئی عمروں، یا مختلف سماجی طبقوں کے لیے موزوں، کی شناخت میں کردار ادا کر رہا ہے...

محقق ٹران ڈوان لام نے قومی ملبوسات کے ساتھ قومی ترانہ، قومی پرچم، ویتنام کا قومی نام... کسی ملک، قوم کی سب سے مختصر، تصور کرنے میں آسان، سب سے زیادہ تاثراتی علامتیں ہونے کی تصدیق کی۔ ثقافت کے حوالے سے، Ao Dai عالمی ثقافت کی رنگین تصویر پر قومی ثقافت کو پوزیشن دینے میں بھی حصہ ڈالتا ہے، جس میں Ao Dai کو رسمی حالات، خاص طور پر سفارتی تعلقات، ثقافتی اور فنکارانہ سرگرمیوں کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔ ڈاکٹر ٹران ڈوان لام کے مطابق: روایتی آو ڈائی، مختصر یا ڈھیلی آستین کے ساتھ، جو ہیو سے شروع ہونے والے فائیو پینل اے او ڈائی سے وراثت میں ملی ہے، مردوں اور عورتوں دونوں کے لیے موزوں انتخاب ہے۔

پانچ پینل آو ڈائی (روایتی آو ڈائی) لارڈ نگوین فوک کھوٹ کے دور میں پیدا ہوا تھا، اور ثقافتی خودمختاری کی توثیق کرتے ہوئے، ڈانگ ترونگ کے علاقے کے لوگوں کا احترام، قیمتی اور اہم لباس بن گیا تھا۔ کنگ من منگ کے دور میں، ملک بھر میں ملبوسات میں زبردست تبدیلی کے ساتھ؛ پانچ پینل اے او ڈائی کو ملک بھر میں وسیع پیمانے پر اور یکساں طور پر لاگو کیا گیا تھا۔

ورکشاپ میں، ویتنامی ولیج کمیونل ہاؤس کلب کے مشیر، ایسوسی ایٹ پروفیسر ڈاکٹر بوئی شوان ڈِنھ نے امید ظاہر کی کہ مردوں کے آو ڈائی سرکاری ملازمین کے ساتھ ہفتے میں 2-3 بار باقاعدگی سے حاضر ہوں گے، اور امید ظاہر کی کہ حکومت جلد ہی اس معاملے پر قواعد و ضوابط بنائے گی، آو ڈائی کو نیشنل کاسٹو کے طور پر تسلیم کیا جائے گا۔

تاہم، ویتنامی ثقافت کے تنوع میں Ao Dai کے بارے میں خدشات بھی ہیں کیونکہ یہ ثقافت S کی شکل والی زمین پر ایک ساتھ رہنے والے 54 نسلی گروہوں کی ثقافتوں کا ہم آہنگ مرکب ہے۔ ہر نسلی گروہ کے اپنے روایتی ملبوسات ہوتے ہیں اور وہ سبھی قابل احترام، محفوظ رکھنے کے لائق ہیں اور ثقافتی ورثہ ہونے کے بعد ان کے فروغ میں سہولت فراہم کرنے کے لیے پالیسیاں موجود ہیں۔ تاہم، قومی یا بین الاقوامی سطح پر ویتنام کی ثقافت کی نمائندگی کرنے کے لیے ایک قومی لباس کے طور پر استعمال کیے جانے والے لباس پر غور کرتے وقت، ہمیں ملبوسات کی اس قسم کا انتخاب کرنا چاہیے جو سب سے زیادہ مقبول ہو، جو ویتنام کے لوگوں کی شناخت کو ظاہر کرنے کے قابل ہو، جب ویتنام کو ایک متحد کمیونٹی کے طور پر، یا ویتنام کی ثقافت کو ایک متحد ہستی کے طور پر سوچیں۔

قومی ثقافتی ورثہ کونسل کے رکن ڈاکٹر لی تھی من لی نے کہا کہ آو ڈائی کا تحفظ ویتنامی ثقافتی اقدار کا بھی تحفظ کر رہا ہے، جس میں بہت سے معنی شامل ہیں: خاندان، قبیلہ، رسومات، رسم و رواج، برتاؤ، فنون لطیفہ... اے او ڈائی کی حفاظت کرنا یہ بھی شناخت کرنے کا ایک طریقہ ہے کہ ہم کون ہیں، ہم جہاں بھی ہوں، کسی بھی وقت۔ تاہم، ڈاکٹر لی تھی من لی کے مطابق: "آو ڈائی کی حفاظت کرنا بھی تنوع کو بچانا ہے۔ پانچ پینل والا لباس یا جو کچھ بھی ہے، اسے اب بھی آو ڈائی ہونا چاہیے، ہمیں اتنا سخت نہیں ہونا چاہیے کہ ہم اسے تیار نہ کریں۔ ہمارے پاس اپنے اظہار کے بہت سے مواقع ہیں، لیکن اے او ڈائی کی بنیادی قدر یہ نہیں ہے کہ ہمیں اس کا احترام کرنا چاہیے، اسے تبدیل نہیں کرنا چاہیے۔ تنوع میں، اور ثقافت میں مساوات۔"

ڈاکٹر لی تھی من لی نے بھی اس بات کی تصدیق کی: پانچ پینل آو ڈائی کی ایجاد کرنے والے خاندان میں تاریخی اہمیت اور فخر ہے۔ یہ آسان، متحرک اور مقبول ہے۔ ابھی تک اے او ڈائی کو قومی لباس کے طور پر تجویز نہیں کرتے ہوئے، ڈاکٹر من لی نے کہا: لوگوں کی اکثریت کو اسے پہننے دیں، بہت سی جگہوں پر، بہت سی جگہوں پر دکھائی دیں، وہاں سے یہ کمیونٹی میں پھیلنے والا اثر بن جاتا ہے۔ وہ یہ بھی مانتی ہیں کہ مستقبل قریب میں، Ao dai - Nguyen خاندان کی ثقافتی تخلیق "چمک" جائے گی، جس کا آغاز ہیو سے ہوگا۔ اس کا ثبوت یہ ہے کہ کچھ عرصہ قبل ہیو آو ڈائی کو سلائی اور پہننے کے علم کو وزارت ثقافت، کھیل اور سیاحت نے قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کی فہرست میں شامل کیا تھا۔

ماخذ: https://vov.vn/van-hoa/ao-dai-truyen-thong-lieu-co-the-tro-thanh-quoc-phuc-post1118202.vov