باؤ ڈو سکیلپ جزیرہ اور سمندر کی طرف نظارہ

Bau Du پتھر کے اوزار دوبارہ بیان کیے گئے ہیں۔

معاشی استحصال کی بنیاد پر

20 ویں صدی کے 80 کی دہائی میں کوانگ نام - دا نانگ میں آثار قدیمہ کی کھدائی کے نتائج کے مطابق، ماہرین آثار قدیمہ نے بتایا کہ تقریباً 6,000 سال پہلے، بو دو ٹیلے کے علاقے، فو بن ہیملیٹ، فو ترونگ گاؤں، تام شوان اول کمیون، نوئی تھانہ ضلع میں قدیم لوگ رہتے تھے۔

Bau Du Quang Nam - Da Nang میں نو پادری دور کا ایک نایاب آثار بھی ہے۔ باؤ ڈو کے قدیم لوگوں کی عادت تھی کہ وہ مولسک کے خول کو ڈھیروں میں پھینک دیتے تھے۔ کئی نسلوں سے، یہ فضلہ، ریت اور مٹی کے ساتھ، ثقافتی تہوں میں جمع ہو چکے ہیں۔

ثقافتی تہہ میں پائے جانے والے آثار کا مطالعہ کرتے ہوئے، ماہرین آثار قدیمہ کا خیال ہے کہ باؤ ڈو کے قدیم باشندے بنیادی طور پر قدرتی استحصال کی معیشت پر رہتے تھے۔ قدرتی مناظر ان کے ذریعہ معاش کے لیے بہت سازگار تھے۔ آسانی سے دستیاب اور آسانی سے استحصال کرنے والے مولسکس کے علاوہ، انہیں دریاؤں اور سمندروں میں مچھلیاں پکڑنے کا کافی تجربہ تھا۔

خاص طور پر، وہ بڑی مچھلیوں کو پکڑنے کے قابل تھے جو گہرے سمندروں میں رہتی تھیں، بشمول ڈوگونگ۔ یہ یقینی طور پر ظاہر کرتا ہے کہ وہ سمندر میں جانے کے لیے بیڑے یا ڈگ آؤٹ کینو بنانا جانتے تھے۔

سمندری غذا کے اہم ذریعہ کے علاوہ، باؤ ڈو کے قدیم لوگ گھاس کے میدانوں، دلدلوں اور جنگلوں میں رہنے والے جنگلی جانوروں کا بھی شکار کرتے تھے۔

ابتدائی ارضیاتی تحقیق، جانوروں کی ہڈیوں اور دانتوں کی شناخت اور جرگ کے بیجوں کے تجزیے کے ذریعے، ماہرین آثار قدیمہ نے تام شوان کے علاقے کے قدیم منظر نامے کی جزوی طور پر تعمیر نو کی ہے جب قدیم باؤ ڈو لوگ رہتے تھے۔
یہ ساحلی علاقہ ہے، جہاں جنگل اور سمندر ملتے ہیں۔

یہاں گھاس کے میدان اور دلدل ہیں، جو ہرن، بھینس، گائے اور گینڈے جیسے سبزی خوروں کے لیے موزوں مسکن ہیں۔ بندر اور پہاڑی بکریوں کی صرف دو اقسام مغربی پہاڑیوں میں رہتی ہیں۔

اس علاقے کی نباتات نمک سے محبت کرنے والے پودے ہیں۔ جنگل سمندر سے زیادہ دور نہیں ہے، یہاں نشاستہ فراہم کرنے والے بہت سے درخت ہیں جیسے بنگ بینگ، کھانے کے بیجوں والے درخت جیسے شاہ بلوط، لائی، جیک فروٹ، شکرقندی کی مختلف اقسام، تارو...

تلاش اور کھدائی کے دوران اکٹھے کیے گئے پتھر کے آثار موچی کے تھے، ساتھ ہی سلیٹ اور کچھ ناقص معیار کی تلچھٹ چٹانیں تھیں۔

ماہرین آثار قدیمہ کے مطابق باؤ ڈو میں جمع کیے گئے پتھر کے اوزار قسم اور مینوفیکچرنگ تکنیک کے لحاظ سے ہوا بن ثقافت کے پتھر کے اوزار سے بہت ملتے جلتے ہیں۔

تاہم، Bau Du پتھر کے اوزار کا مواد ہوآ بن کے طور پر اچھا نہیں ہے. یہ مختلف رہنے والے ماحول کی عکاسی کرتا ہے۔ ہوا بن کے قدیم لوگ چونا پتھر کے پہاڑوں میں رہتے تھے جن میں بہت سے دریائی کنکر تھے، جبکہ باؤ ڈو کے قدیم لوگ ساحلی راستوں میں رہتے تھے جہاں کنکر بہت کم ہوتے ہیں۔

ساحلی علاقے کا پہلا مالک

کھدائی کے ذریعے بہت سے قدیم انسانی باقیات دریافت ہوئے۔ کھدائی کے گڑھوں میں موجود باقیات کی موجودہ حالت پر تحقیق سے معلوم ہوا کہ قبریں گھٹنے کے بل گھٹنے ٹیکنے والے گڑھوں میں دفن تھیں، ان کے گرد پتھر کے چند اوزار اور پتھر کے چھوٹے چھوٹے ٹکڑوں کو نشان زد کیا گیا تھا۔ اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ باؤ ڈو کے قدیم لوگ اپنے مردہ کو دفنانے کے بارے میں ہوش میں تھے۔

قدیم انسانی باقیات کے بارے میں ایسوسی ایٹ پروفیسر ڈاکٹر نگوین لین کوونگ کے مطابق دانتوں کی ساخت، کھوپڑی اور اعضاء کی ہڈیوں کی خصوصیات کی بنیاد پر یہ دیکھا جا سکتا ہے کہ قدیم باؤ ڈو کے لوگوں کی متوقع عمر زیادہ نہیں تھی، صرف 50 سال کی عمر کے تھے۔

نسلی خصوصیات کے حوالے سے، موازنے کی بنیاد پر، Q- موڈ کے ارتباط کے گتانک کی بنیاد پر، یہ ظاہر کرتا ہے کہ Bau Du قدیم کھوپڑی ہوآ بن ثقافت کی قدیم کھوپڑیوں کے قریب ترین ہے، جو کہ Thanh Hoa میں Mai Da Dieu کی قدیم کھوپڑیاں ہیں، اور Hoa Binh میں Hang Cho ہے Anustral نسل کی خصوصیات کے ساتھ۔

پچھلی دریافتوں اور کھدائیوں کے نتائج کے ساتھ ساتھ پہلے پائے جانے والے چارکول راکھ کے ٹکڑوں کے C14 تابکار تجزیہ کے طریقہ کار کی بنیاد پر ظاہر ہوتا ہے کہ Bau Du تقریباً 5030±60 سال قبل مسیح کا ہے۔

اوزاروں اور تدفین کے طریقوں کی خصوصیات کی بنیاد پر، پروفیسر ٹران کووک وونگ نے باؤ ڈو کو نئے پتھر کے زمانے میں درجہ بندی کیا، لیکن بطور "پریپوٹری-نیولیتھک"۔

کچھ محققین کا خیال ہے کہ قدیم باؤ ڈو لوگ وسطی علاقے میں دیر سے ہوآ بن کے لوگ تھے جو ساحلی ماحول اور ساحلی جزیروں سے فائدہ اٹھانے کے لیے نکلے تھے۔ وہ وہاں زندہ رہنے اور ترقی کرنے کے قابل تھے اور ویتنام کے ساحلی علاقوں کے پہلے مالکان میں سے ایک بن گئے۔

یا ہو سکتا ہے کہ وہ Quynh Van ثقافت کے ابتدائی مرحلے کے قدیم لوگوں کا حصہ تھے (Nghe An - Ha Tinh کے ساحل پر، تقریباً 4,500 سال پہلے کی تاریخ)۔

Quynh Van (Nghe An) سے لے کر Bau Tro (Quang Binh) اور Bau Du (Quang Nam) تک کے دیر سے نوولتھک ثقافتی راستے کے بعد، یہ دیکھا جا سکتا ہے کہ "Scalp Islet" ثقافت کی ترقی نو پستان کے آخری زمانے سے ابتدائی دھاتی دور تک - پری Sa Huynh ساحلی علاقے میں شمال سے جنوب وسطی تک ایک بہت طویل اور کافی مسلسل عمل ہے۔

ترقی کی راہ پر، ہر ثقافت کی اپنی خصوصیات اور ترقی کے مختلف درجات ہوتے ہیں۔ لیکن ابھی بھی بالواسطہ یا بالواسطہ تعلقات موجود ہیں، جو کہ نوولیتھک دور کے آخری مرحلے میں دیکھے جا سکتے ہیں، جس میں باؤ ٹرو ثقافت کے جار قبروں کو سا ہوان ثقافت میں جار قبر کے انداز کا آغاز سمجھا جاتا ہے - وسطی ویتنام میں دھاتی دور کا ابتدائی مرحلہ...

ماخذ