Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Sa Huynh کے رہائشی لائ نگہی میں سونے کی 'تجارت' کرتے ہیں۔

لائی اینگھی سے ملنے والی سونے کی بالیاں اور سونے کی موتیوں سے پتہ چلتا ہے کہ سا ہوان کے لوگوں کے پاس ہنر مند کاریگر تھے جو درآمد شدہ نوادرات کی نقل تیار کرنا جانتے تھے۔

Báo Thanh niênBáo Thanh niên10/07/2025

لائی نگھی میں امیر اور غریب کی قبریں۔

Sa Huynh ثقافت سے تعلق رکھنے والے Lai Nghi سونے کے زیورات کا سیٹ، ویتنام اور جرمن ماہرین آثار قدیمہ نے 2002-2004 میں مشترکہ کھدائی کے دوران دریافت کیا تھا۔ یہ سیٹ 108 نمونے پر مشتمل ہے، جس میں 4 بالیاں اور 104 سونے کی موتیوں کی مالا شامل ہیں۔

Cư dân Sa Huỳnh 'buôn' vàng Lai Nghi- Ảnh 1.

یہ شاندار سونے کے موتیوں کو سائٹ پر تیار کیا گیا ہے۔

تصویر: محکمہ ثقافتی ورثہ کی طرف سے فراہم کی گئی

2002 سے 2004 تک لائی اینگھی کی کھدائیوں نے بھی کئی "ریکارڈ" حاصل کیے۔ سب سے پہلے، مسٹر نگوین چیو (فیکلٹی آف سوشل سائنسز اینڈ ہیومینٹیز، ویتنام نیشنل یونیورسٹی، ہنوئی ) کے مطابق، لائ نگھی میں ملنے والی سونے کی بالیاں Sa Huynh ثقافت میں دریافت ہونے والی پہلی سونے کی بالیاں سمجھی جا سکتی ہیں۔ دوسری بات، ڈاکٹر اینڈریاس رینیکے (جرمن ماہرین کی ٹیم کے سربراہ) نے کہا کہ لائی اینگھی وہ جگہ ہے جس میں ویتنام میں Sa Huynh کے آثار میں سب سے زیادہ تعداد میں سونے کی موتیوں کی دریافت ہوئی ہے۔

یہ بھی شامل کیا جانا چاہئے کہ، یونیورسٹی آف سوشل سائنسز اینڈ ہیومینٹیز کی طرف سے تین کھدائی مہموں کے ذریعے، لائی نگھی کی تدفین کی جگہوں میں دفن ہونے والے زیورات کی کل مقدار بہت زیادہ اور متنوع تھی۔ اس میں تین جہتی بالیاں، انگوٹھی کی شکل والی پتھر کی بالیاں، سونے کی بالیاں، سونے اور سونے کی چڑھائی والی شیشے کی موتی، اور دسیوں ہزار شیشے کی موتیوں کی مالا شامل تھیں۔ درحقیقت، یہ کہا جا سکتا ہے کہ Sa Huynh ثقافتی نظام میں کسی اور سائٹ میں اتنی بڑی مقدار میں زیورات نہیں ہیں جتنے لائی نگھی جار کی تدفین کی جگہ۔

نیشنل میوزیم آف ہسٹری کی طرف سے شائع کردہ ایک مطالعہ سے پتہ چلتا ہے کہ لائی اینگھی کے مقبرے، دفن کے زیورات کے ساتھ، امیر اور غریب کے درمیان واضح فرق کو ظاہر کرتے ہیں۔ اس کے مطابق، ناقص مقبروں میں تقریباً کوئی دھات، پتھر، یا شیشے کی تدفین کے نمونے نہیں تھے، صرف مٹی کے برتنوں کے ٹکڑے تھے۔ دیگر مقبروں میں دھاتی تدفین کے نمونے اور پتھر یا شیشے کے زیورات تھے۔ سونے کے فن پاروں پر مشتمل مقبرے بہت ہی دولت مند افراد کے تصور کیے جاتے ہیں، جب کہ دھات کی تدفین کے نمونے اور پتھر یا شیشے کے زیورات والے مقبرے امیر افراد کے تصور کیے جاتے ہیں۔ اس طرح، لائی اینگھی میں سونے کے زیورات کا قومی خزانہ پایا گیا تھا، وہ تمام مقبروں میں دریافت کیا گیا تھا جو بہت امیر حیثیت کے سمجھے جاتے تھے۔

نیشنل میوزیم آف ہسٹری کی تحقیق کے مطابق، لائ نگھی کا قبرستان ایک متمول طبقے سے تعلق رکھتا تھا، جن کی جمع شدہ دولت ممکنہ طور پر مقامی اور بین علاقائی تجارت سے آئی تھی۔ "لائی نگھی میں، ایسے مقبرے ہیں جہاں صرف ایک مقبرے میں پائے جانے والے زیورات کی مقدار اور اقسام پورے قبرستان کے تمام مقبروں میں پائے جانے والے زیورات سے کہیں زیادہ ہیں،" تحقیق میں کہا گیا ہے۔

خزانے کے ریکارڈ میں یہ بھی کہا گیا ہے: "Li Nghi کی بالیاں ایک امیر اقلیت، اعلیٰ درجے کے جنگجوؤں، راہبوں یا شاہی خاندانوں، سرداروں، سوداگروں، دولت مندوں اور عصری معاشرے میں اعلیٰ مرتبے والے بالغ افراد کی نمائندگی کرتی ہیں۔"

Sa Huynh میں سونے کے زیورات کی درآمد اور برآمد؟

جرمن اور ویتنامی ماہرین آثار قدیمہ کا خیال ہے کہ لائی اینگھی سونے کی بالیاں دو مختلف دستکاری کی روایات سے تعلق رکھنے والے مختلف کاریگروں نے بنائی تھیں۔ اس کے مطابق مقامی طور پر بنی بالیاں درآمد شدہ بالیوں کی نقل کرتی ہیں۔

Cư dân Sa Huỳnh 'buôn' vàng Lai Nghi- Ảnh 2.

سونے کی بالیاں مالک کی دولت کی نشانی ہیں۔

تصویر: محکمہ ثقافتی ورثہ کی طرف سے فراہم کی گئی

دریں اثنا، گولڈ چڑھایا موتیوں کو مکمل طور پر مقامی طور پر تیار کیا گیا تھا. یہ ان موتیوں کی بدولت دریافت ہوا جو خراب ہو گئے تھے اور اس کے ذریعے دھاگہ نہیں لگایا جا سکتا تھا۔ موتیوں کے تجزیے سے یہ بات بھی سامنے آئی کہ وہ ایک ہی پروڈکشن لائن پر تیار کیے جانے والے جھاڑو والے سونے سے بنے تھے۔ اس سے یہ بھی پتہ چلتا ہے کہ سونے کے موتیوں کی کان کنی اور مقامی طور پر سا ہین کے باشندوں نے تیار کی تھی۔ یہ اس حقیقت سے بالکل مطابقت رکھتا ہے کہ کوانگ نام کے سابقہ ​​علاقے میں سونے کی کانیں تھیں جیسے بونگ میو، پُ نیپ، اور بہت سی دوسری جگہوں پر جن میں سونے کے ذخائر تھے۔

لائ اینگھی سونے کے زیورات پر قومی خزانے کے دستاویز میں جنوب مشرقی ایشیا میں لائی نگھی کی تدفین کے مقام پر پائے جانے والے سونے کے نمونوں پر تقابلی تحقیق کے نتائج کا ذکر ہے۔ ماہرین آثار قدیمہ نے بھی اس زیور کے سیٹ کا موازنہ یورپ اور افغانستان میں تدفین کے مقامات کے نمونے سے کیا۔ نتائج سے پتہ چلتا ہے کہ اس قسم کے سونے کے نمونے یورپ سے جنوب مشرقی ایشیا میں تقسیم کیے جاتے ہیں، اور مینوفیکچرنگ تکنیک بھی مغرب سے جنوب مشرقی ایشیا تک پہنچتی ہے۔ چین یا ہندوستان میں اس سے ملتے جلتے کوئی نمونے نہیں ملے ہیں۔

لہذا، خزانے کے ریکارڈ کے مطابق: "یہ دیکھا جا سکتا ہے کہ Sa Huynh لوگوں کے پاس ہنر مند کاریگر تھے جو دستکاری میں مہارت رکھتے تھے اور کسی حد تک، وہ جانتے تھے کہ سونے کے زیورات کو گلانے اور تیار کرنے کے لیے دنیا کے زیورات کی پیداوار کے معیار کو کس طرح برقرار رکھنا ہے جو درآمد شدہ نمونوں کی نقل کرتے ہیں۔" یہ جنوب مشرقی ایشیا اور دنیا کے درمیان سونے کے زیورات کی مصنوعات کے مضبوط تبادلے کو بھی ظاہر کرتا ہے۔

لہٰذا، لائی نگھی کی تدفین کے مقام پر سونے کے زیورات کا مجموعہ ایک نادر تاریخی دستاویز ہے، جو نہ صرف ثقافتی تبادلے کے عمل کی عکاسی کرتا ہے بلکہ اس سرزمین میں سا ہیون ثقافت کے باشندوں کی محنت، تعمیر اور ترقی میں ثقافتی اور تاریخی کامیابیوں کو بھی ظاہر کرتا ہے۔ لائ اینگھی سائٹ پر سونے کے زیورات طویل فاصلے کے تجارتی نیٹ ورک میں سا ہین کے لوگوں کے اہم کردار کو ثابت کرنے میں معاون ہیں۔ انہوں نے نہ صرف خام مال کا تبادلہ کیا بلکہ وہ ہنر مند تاجر بھی تھے اور مشرقی سمندر کے پار تجارتی نیٹ ورک میں سب سے زیادہ دولت مند صارفین میں سے تھے۔ (جاری ہے)

ماخذ: https://thanhnien.vn/cu-dan-sa-huynh-buon-vang-lai-nghi-185250710201354144.htm


تبصرہ (0)

برائے مہربانی اپنی جذبات کا اظہار کرنے کے لیے تبصرہ کریں!

اسی موضوع میں

اسی زمرے میں

اسی مصنف کی

ورثہ

پیکر

کاروبار

کرنٹ افیئرز

سیاسی نظام

مقامی

پروڈکٹ

Happy Vietnam
میری کرسمس

میری کرسمس

بہار کی خوشی

بہار کی خوشی

سائگن اسکوائر

سائگن اسکوائر