"انقلابی اخلاقیات" پر ہو چی منہ کی فکر کی لازوال قدر

دسمبر 1958 میں، صدر ہو چی منہ نے "انقلابی اخلاقیات" کو تحریر کیا جو سٹڈی میگزین میں ٹران لوک کے قلمی نام سے شائع ہوا۔ اس کام میں، انکل ہو نے انقلابی اخلاقیات کی اصل، کردار، مواد اور قدر کا ایک جامع اور منظم حساب پیش کیا اور کیڈرز اور پارٹی ممبران کے اخلاقی معیارات کو مکمل طور پر بیان کیا۔

اس کام کے ساتھ ساتھ، صدر ہو چی منہ نے انقلابی اخلاقیات پر بہت سے دوسرے مضامین بھی لکھے، جس میں ایک متحد، مخصوص اور واضح نظریاتی نظام تشکیل دیا گیا، جس کا مظاہرہ ہو چی منہ کی اپنی اخلاقی مثال اور انداز سے ہوا۔

اخلاق ایک انقلابی کی جڑ ہے۔

صدر ہو چی منہ کے مطابق، ایک کیڈر یا پارٹی کے رکن کے لیے اپنے کاموں کو مکمل کرنے کے لیے انقلابی اخلاقیات کا ہونا ضروری ہے: "ایک انقلابی کے پاس شاندار انقلابی کام کو مکمل کرنے کے لیے انقلابی اخلاقیات کی بنیاد ہونی چاہیے..." (1)۔ اس نے ایک بار انقلابی اخلاقیات کا درخت کی جڑوں یا دریا کے منبع سے موازنہ کیا تھا: "جس طرح دریا کے پاس پانی حاصل کرنے کے لیے ایک ذریعہ ہونا ضروری ہے، اسی طرح پانی کے بغیر دریا خشک ہو جائے گا، درخت کی جڑیں ضرور ہوں گی، جڑوں کے بغیر درخت مرجھا جائے گا، ایک انقلابی کے پاس اخلاق ہونا چاہیے، اخلاقیات کے بغیر، چاہے وہ کتنا ہی باصلاحیت ہو، وہ لوگوں کی رہنمائی نہیں کر سکتا"۔ (2)

صدر ہو چی منہ نے 26 مارچ 1962 کو تھائی بن صوبے کے ضلع تیان ہائی ضلع کے نام کوونگ کمیون کا دورہ کیا - تھائی بن صوبائی میوزیم میں تصویر

صدر ہو چی منہ نے روحانی بنیاد کے طور پر اخلاقیات کے کردار پر زور دیا، کیڈرز اور پارٹی کے ارکان کو تمام مشکلات اور چیلنجوں کا مقابلہ کرنے کے لیے ہمیشہ ثابت قدم رہنے میں مدد کرنا، انقلابی مقصد کے لیے قربانی دینے کے لیے تیار رہنا: "انقلابی اخلاقیات کے ساتھ، مشکلات، مصائب اور ناکامیوں کا سامنا کرتے ہوئے، کسی کو ڈرپوک یا پیچھے ہٹنا نہیں چاہیے۔ انقلاب، قوم کے طبقاتی مفادات کے لیے پارٹی، جماعتی اور مشترکہ مفادات کے لیے۔ بنی نوع انسان کو تمام ذاتی مفادات کو قربان کرنے سے دریغ نہیں کرنا چاہیے۔ ’’جب بھی سازگار حالات اور کامیابیوں کا سامنا ہو تو پھر بھی سختی، سادگی اور شائستگی کا جذبہ برقرار رکھنا چاہیے، دنیا سے پہلے فکر کرنا چاہیے اور دنیا کے بعد خوش رہنا چاہیے، کام کو اچھے طریقے سے پورا کرنے کی فکر کرنا چاہیے اور لذت کے معاملے میں مقابلہ نہیں کرنا چاہیے، قابل شخص نہ بنو، افسر شاہی نہ ہو، متکبر نہ ہو اور بدعنوان نہ ہو۔‘‘ (3) انہوں نے حوالہ دیا، "ہماری پارٹی میں، کامریڈز تران پھو، نگو جیا ٹو، لی ہانگ فونگ، ہونگ وان تھو، نگوین وان کیو، نگوین تھی من کھائی اور بہت سے دوسرے کامریڈز نے عوام اور پارٹی کے لیے بہادری سے قربانیاں دی ہیں، جو ہم سب کے لیے غیر جانبدارانہ انقلابی اخلاقیات کی روشن مثال قائم کر رہے ہیں۔" (4)

صدر ہو چی منہ نے اخلاقیات کو انقلابی کی جڑ سمجھنے کی وجہ یہ ہے کہ اس کا براہ راست تعلق قابلیت سے ہے اور حکمران پارٹی کے کام کو "کندھا دینے" کی تاثیر کا تعین کرتا ہے۔ حکمران جماعت پورے معاشرے کی رہنمائی کرتی ہے، ریاست کی رہنمائی کرتی ہے، اگر کیڈر اور پارٹی کے ارکان انقلابی اخلاقیات کی آبیاری اور اس پر عمل نہ کریں تو طاقت کا منفی پہلو انسانی فطرت کو خراب کر سکتا ہے۔ اس لیے انھوں نے کیڈر اور پارٹی کے ارکان کو ہمیشہ یاد دلایا: انقلاب برپا کرنے کے لیے سب سے پہلے لوگوں کا دل صاف ہونا چاہیے، محنت کش طبقے، محنت کش عوام اور قوم کے لیے اعلیٰ اخلاق کا حامل ہونا چاہیے اور قومی آزادی اور سوشلزم کے لیے ہمیشہ عزم کے ساتھ لڑنا چاہیے۔ انہوں نے تصدیق کی: "انقلابی کیڈر میں انقلابی اخلاقیات ہونی چاہئیں" (5)۔ یہ نہ صرف خوبیوں اور صلاحیتوں کا تقاضہ ہے بلکہ ہر کیڈر اور پارٹی ممبر کے تاثرات اور عمل کی رہنمائی کے لیے اصولی معاملہ بھی ہے۔

ہر ایک کیڈر اور پارٹی کے رکن کے لیے حقیقی معنوں میں انقلابی اخلاقیات کو جنم دینے کے لیے سنجیدگی سے تربیت اور تربیت کی ضرورت ہے۔ صدر ہو چی منہ نے اس بات پر زور دیا: "انقلابی اخلاقیات آسمان سے نہیں گرتی ہیں۔ یہ روزمرہ کی جدوجہد اور مسلسل تربیت کے ذریعے ترقی یافتہ اور مستحکم ہوتی ہے۔ جس طرح جیڈ جتنا زیادہ چمکدار ہوتا ہے، سونا اتنا ہی خالص ہوتا جاتا ہے جتنا اسے صاف کیا جاتا ہے۔" (6)

اگرچہ اخلاقیات کو جڑ سمجھتے ہوئے، انقلابی شخصیت کی اقدار کے پیمانوں میں اعلیٰ مقام رکھتے ہوئے، ہو چی منہ نے ہمیشہ "اخلاقیات" کو ہنر کے ساتھ جدلیاتی تعلق میں رکھا۔ "فضیلت کے بغیر ٹیلنٹ ہونا بیکار ہے، ٹیلنٹ کے بغیر خوبی کا ہونا کچھ بھی کرنا مشکل بنا دیتا ہے"؛ "فضیلت کے بغیر ہنر کا ہونا ایک بہت اچھے ماہر معاشیات کی طرح ہے لیکن پیسہ ہڑپ کرنا، نہ صرف معاشرے کے لیے کچھ فائدہ مند نہیں ہوتا بلکہ نقصان بھی پہنچاتا ہے۔ اگر ٹیلنٹ کے بغیر خوبی کا ہونا ایک بدھا کی طرح ہے جو کوئی نقصان نہیں پہنچاتا، بلکہ انسانیت کو بھی فائدہ نہیں پہنچاتا" (7)۔ اور صرف اسی صورت میں جب خوبیوں اور صلاحیتوں، خوبیوں اور قابلیت دونوں کو یکجا کیا جائے، سرکاری ملازمین اور پارٹی ممبران اپنے فرائض بخوبی سرانجام دے سکتے ہیں۔

انکل ہو کی مثال پر عمل کرتے ہوئے انقلابی اخلاقیات کی تربیت کو مضبوط کرنا

اخلاقیات کے کردار کی صحیح تفہیم کی بنیاد پر، صدر ہو چی منہ نے اپنے آپ کو ایک کمیونسٹ کی اعلیٰ اخلاقی خصوصیات کے حامل ہونے کی تربیت دی: ملک کے ساتھ وفاداری، لوگوں کے لیے مخلصانہ تقویٰ؛ لوگوں سے محبت، تندہی، کفایت شعاری، دیانتداری، غیر جانبداری، اور خالص اور انسانی بین الاقوامی یکجہتی کا جذبہ۔ اپنی پوری زندگی میں، اس نے اخلاقیات کی مسلسل آبیاری اور تربیت کی، ایک "قائد اور عوام کے وفادار خادم" کی مثالی تصویر بن کر نہ صرف پوری قوم پر ایک مضبوط اپیل اور اثر و رسوخ رکھتے تھے، بلکہ پوری دنیا پر گہرا اثر و رسوخ رکھتے تھے۔

خود تربیت کے ساتھ ساتھ، ویتنامی انقلاب کی قیادت کرنے کے عمل کے دوران، صدر ہو چی منہ نے کیڈرز اور پارٹی ممبران کے لیے اخلاقی تعلیم پر باقاعدگی سے توجہ دی۔ ہر دور پر منحصر ہے، اس نے ہر ایک کے لیے تربیت کی کوشش کرنے، کاموں کی تکمیل میں حصہ ڈالنے اور انقلاب کو عظیم فتوحات دلانے کے لیے مخصوص اخلاقی تقاضے متعین کیے ہیں۔

ان کے انتقال سے پہلے پوری پارٹی اور لوگوں کے لیے چھوڑے گئے عہد نامے میں، پارٹی کے اراکین اور کیڈرز کی اخلاقیات کے معاملے پر ان کی طرف سے خاص طور پر زور دیا گیا تھا: "ہماری پارٹی ایک حکمران پارٹی ہے، پارٹی کے ہر رکن اور کیڈر کو حقیقی معنوں میں انقلابی اخلاقیات سے آراستہ ہونا چاہیے، واقعی محنتی، متمدن، دیانتدار، غیر جانبدار اور بے لوث لیڈر ہونے کے ناطے ہمیں اپنی پارٹی کو صاف ستھرا اور صاف ستھرا لیڈر بنانا چاہیے۔ عوام کا سچا وفادار خادم (8)

ہو چی منہ کے نظریے اور اخلاقی نمونے سے لبریز ہماری پارٹی نے ہر انقلابی دور میں پارٹی کے اندر انقلابی اخلاقی تعلیم کو اہمیت دی ہے اور ہر کیڈر اور پارٹی کے رکن نے خود کو حقیقی انقلابی بننے کے لیے تربیت دی ہے۔ اس طرح ملک کے ترقیاتی اہداف کے کامیاب نفاذ میں اہم کردار ادا کرنا۔

35 سال سے زیادہ تزئین و آرائش کے بعد، پارٹی کی قیادت میں، ہمارے ملک نے بہت سی عظیم کامیابیاں حاصل کی ہیں۔ تاہم، تزئین و آرائش کے عمل سے مشکلات اور چیلنجز بھی سامنے آئے ہیں۔ ہماری پارٹی نے چار بڑے خطرات کی نشاندہی کی ہے، بشمول بدعنوانی کا خطرہ، یعنی کیڈرز اور پارٹی کے ارکان کے ایک حصے کی انقلابی اخلاقیات کا انحطاط۔ اس جائزے سے، 12ویں نیشنل پارٹی کانگریس نے اخلاقیات کے لحاظ سے پارٹی کی تعمیر کا کام سیاست، نظریہ اور تنظیم کے لحاظ سے پارٹی کی تعمیر کے برابر رکھا ہے۔ سنٹرل کمیٹی کی قرارداد 4 (12ویں میعاد) نے اخلاقیات اور طرز زندگی میں تنزلی کے نو مظاہر کی نشاندہی کی اور اس بات پر زور دیا کہ یہ "پارٹی اور حکومت کی بقا کے لیے براہ راست خطرہ ہے"۔

13ویں نیشنل پارٹی کانگریس نے اس بات کی تصدیق جاری رکھی کہ اخلاقیات کے لحاظ سے پارٹی کی تعمیر عام طور پر پارٹی کی تعمیر کے ستونوں میں سے ایک ہے، جس کا سیاست، نظریہ اور تنظیم کے لحاظ سے پارٹی کی تعمیر کے مواد کے ساتھ جدلیاتی تعلق ہے۔ اسی مناسبت سے، 13ویں نیشنل پارٹی کانگریس نے زور دیا: "کیڈرز اور پارٹی ممبران کی خود ساختہ تربیت اور اخلاقی تربیت کے جذبے کو فروغ دینا۔ انقلابی اخلاقیات کی تعلیم کو فروغ دینا، باقاعدگی سے، وسیع پیمانے پر اور مؤثر طریقے سے ہو چی منہ کے نظریے، اخلاقیات اور اسلوب کے مطالعہ اور پیروی کو آگے بڑھانا۔ پوزیشن، زیادہ مثالی ہونا چاہئے"۔ (9)

اس بات کی تصدیق کی جا سکتی ہے کہ انقلابی اخلاقیات پر ہو چی منہ کا نظریہ ہمیشہ پارٹی کے کیڈرز اور پارٹی ممبران کو بالخصوص اور عام طور پر نئے ویتنامی سوشلسٹ لوگوں کی تعمیر کے لیے ایک قابل قدر بنیاد اور رہنما رہا ہے۔

وی این اے کے مطابق

-------------------

(1)، (3)، (4)، (6): ہو چی منہ مکمل کام، نیشنل پولیٹیکل پبلشنگ ہاؤس، ہنوئی، 1996، جلد 9، صفحہ 283، 284، 284، 293۔

(2): Ibid.، جلد. 5، صفحہ 252-253۔

(5): Ibid.، جلد. 7، ص۔ 480.

(7): ابید، جلد 2۔ 9، ص۔ 172

(8): Ibid.، جلد. 12، ص۔ 498.

(9) کمیونسٹ پارٹی آف ویتنام: 13ویں نیشنل کانگریس آف ڈیلیگیٹس کی دستاویزات، نیشنل پولیٹیکل پبلشنگ ہاؤس، ہنوئی، 2021، جلد اول، صفحہ۔ 183.

ماخذ