خوش تعلیم وہ ہے جس کے حصول کے قابل ہے۔

تدریس کے ایک طویل عرصے کے دوران، یونیورسٹی کے ماحول میں کام کرنے والے کسی کے نقطہ نظر سے، میں سمجھتا ہوں کہ تعلیم کے حصول کے لیے سب سے خوبصورت اور سب سے زیادہ لائق چیز دو الفاظ 'لبرل' ہیں۔

لبرل تعلیم کا چیلنج

مجھ سے لفظ "لبرل آرٹس" کے بارے میں کئی بار سوال کیا گیا ہے، کبھی کبھی تعلیم کے شعبے سے باہر کے لوگ جو اس کے معنی کے بارے میں شکوک و شبہات کا شکار ہیں، اور کبھی ایسے نوجوان ساتھیوں کی طرف سے جو اپنے پیشہ ورانہ مشن میں کچھ مقدس تلاش کرنے کے خواہشمند ہیں۔ لبرل تعلیم طلباء کی آزادانہ سوچ، تنقیدی سوچ، انسان دوست جذبات، اور زندگی بھر سیکھنے کی صلاحیتوں کو پروان چڑھانے کے ہدف پر مرکوز ہے۔ یہ نقطہ نظر ایک قسم کی تعلیمی مشق کی طرف لے جاتا ہے جو ابتدائی پیشہ ورانہ مہارتوں کی تربیت کو ترجیح نہیں دیتا ہے بلکہ ایک آزاد شخص کی صلاحیت کی نشوونما کو ترجیح دیتا ہے جو خود روشن خیالی کے جذبے کے ساتھ بیداری، سوچ، سمجھ اور عمل کی زندگی گزار سکتا ہے۔

مبارک تعلیم وہ پل ہے جو طلباء کی حقیقی زندگی میں آزادی کا جذبہ لاتا ہے۔

تصویر: Ngoc Duong

کہنا آسان ہے، کرنا آسان نہیں۔ استاد یا طالب علم کے کردار سے لبرل تعلیم پر عمل کرنا آسان نہیں ہے۔

اساتذہ کے لیے، لبرل تعلیم پر عمل کرنا صرف ایک طریقہ نہیں ہے، بلکہ واقف امیج سے ایک "تبدیلی" ہے: استاد ایک ہمہ گیر ٹرانسمیٹر ہے، جو کلاس روم میں مکمل کنٹرول رکھتا ہے۔ لبرل ازم کے جذبے کے ساتھ پڑھانا یہ قبول کر رہا ہے کہ نصابی کتابوں کے علم کی حفاظت کو چھوڑ کر طلباء کے ساتھ ایسے سوالات کی سرزمین میں داخل ہو جائیں جن کے جوابات نہیں ہیں۔ اساتذہ خود بخود اپنے آپ کو کلاس روم میں علم کی روشنی لانے والے کے طور پر پوزیشن میں نہیں لیتے ہیں، بلکہ وہ لوگ بننے کی کوشش کرتے ہیں جو حوصلہ افزائی کرتے ہیں، کھولنے والے، ساتھ دینے والے، طلباء کی صلاحیتوں کو جگانے والے۔ اس کردار کے لیے صبر، عاجزی اور حوصلے کی ضرورت ہوتی ہے۔ جب طلباء ایسے سوالات پوچھتے ہیں جو سبق کی منصوبہ بندی سے باہر ہوتے ہیں تو "مجھے نہیں معلوم" کہنے کی ہمت ہوتی ہے۔ ساتھیوں کی طرف سے، والدین کی طرف سے، یہاں تک کہ خود طالب علموں کی طرف سے شکوک و شبہات کو برداشت کرنا ہمت ہے جب وہ اس آزادی کے عادی نہ ہوں جو ذمہ داری کے ساتھ آتی ہے۔ یہ قبول کرنے کی ہمت ہے کہ تعلیم کو کامیابی کے پیمانہ سے نہیں ماپا جا سکتا۔ روشن خیالی کے نتائج بعض اوقات سیکھنے والوں کے دلوں میں خاموشی سے پڑے رہتے ہیں جیسے بیج کسی روشن مستقبل میں اگنے کا انتظار کرتے ہیں۔

سیکھنے والوں کے لیے، لبرل تعلیم ایک خاموش چیلنج ہے، جب انھیں بغیر دیواروں کے، بغیر کسی نقل کے، رہنمائی کے لیے بغیر کسی نقل کے، بغیر نمونے کے مضامین کے، بغیر امتحانی سوالات کے جو صرف نصابی کتابوں کے علم تک محدود ہوتے ہیں، ایک خاموش چیلنج ہے۔ لبرل ازم کی روح میں سیکھنا آزادی میں جینا سیکھنا ہے۔ لیکن حقیقی آزادی آسان نہیں ہے۔ آزادی کا مطلب ہے انتخاب۔ انتخاب کا مطلب ذمہ داری ہے۔ اور ذمہ داری، بعض اوقات، ایک بوجھ ہے جسے سیکھنے والے ذہنی طور پر کندھے سے اٹھانے کے لیے تیار نہیں ہوتے ہیں۔ جب انہیں ان کا ہوم ورک کرنے کی یاد دلانے والا کوئی نہیں ہوتا، جب ان کی حوصلہ افزائی کے لیے مزید اسکور نہیں ہوتے، جب پیروی کرنے کے لیے کوئی پہلے سے طے شدہ ماڈل نہیں ہوتا، تو یہ وہ وقت بھی ہوتا ہے جب سیکھنے والوں کو اپنے آپ کا سامنا کرنا پڑتا ہے: میں کس کے لیے پڑھ رہا ہوں؟ میں کیا سمجھنا چاہتا ہوں؟ میں اس کلاس میں کون ہوں؟ سوال جتنا مشکل ہوگا، خاموشی اتنی ہی گہری ہوگی۔ اور اس الجھن میں، بہت سے لوگ کھوئے ہوئے، شکوک و شبہات کا شکار ہوتے ہیں، یہاں تک کہ پرانے راستے پر واپس آنے کا انتخاب کرتے ہیں، صرف دستیاب ماڈل کی پیروی کرتے ہوئے اور انعام حاصل کرتے ہیں۔

کافی دھوپ کے ساتھ، پھول کھلیں گے. کافی صبر اور حوصلے کے ساتھ خود کو آزادی کا سفر شروع کرنے کے لیے، سیکھنے والوں کو موقع ملے گا کہ وہ خود کو تلاش کریں اور اقدار کے اس نظام کے ساتھ جینا سیکھیں جو وہ خود بناتے ہیں۔ لبرل تعلیم فوری نتائج یا پہلے سے منصوبہ بند مستقبل کا وعدہ نہیں کرتی، لیکن یہ سیکھنے والوں کو ایک زیادہ قیمتی تحفہ دیتی ہے: اندر سے پختگی اور قیادت - ایسی صلاحیت جسے بعد میں کوئی ان سے چھین نہیں سکتا۔

لیکن پھر میں یہ بھی دیکھتا ہوں کہ لبرل تعلیم کی دلیل کو جدید تعلیمی معاشرے میں بہت سے چیلنجز کا سامنا ہے، جہاں زیادہ تر لوگ روزگار تلاش کرنے، روزی روٹی کو یقینی بنانے کے لیے پہلے اسکول جاتے ہیں۔ لبرل تعلیم کی خوبصورت روح ہمیشہ ان زندگیوں کی وضاحت کرنے کے لیے کافی موثر نہیں ہوتی جو تعلیم کو معاش کے راستے کے طور پر تلاش کرتی ہیں۔

کیا اساتذہ واقعی پریشان نظروں سے دیکھتے ہیں، طالب علم کا ایک اناڑی سوال سنتے ہیں؟ خوشی کے لیے تعلیم نہ صرف سیکھنے والوں کو کیریئر کے مواقع کی طرف لے جانے کی کوشش کرتی ہے بلکہ ان کے لیے ایک ٹھوس شخصیت بھی بناتی ہے۔

تصویر: ڈاؤ نگوک تھاچ

مبارک تعلیم

مشکل حالات میں پیدا ہونے والے بہت سے لوگ تعلیم حاصل کرنے کا انتخاب اس لیے نہیں کرتے کہ وہ "سمجھنا چاہتے ہیں کہ وہ کون ہیں" بلکہ اس لیے کہ وہ کل نوکری کرنا چاہتے ہیں، اپنے والدین کی مدد کرنے کے لیے رقم رکھتے ہیں، اور سخت مسابقتی بازار میں اپنا مقام رکھتے ہیں۔

ایسے حالات میں لبرل تعلیم کے آئیڈیل کو آسانی سے عیش و آرام کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ تنقیدی سوچ، زندگی بھر سیکھنے، اپنے آپ کو روشن کرنے کی صلاحیت، یہ تصورات بعض اوقات ان طلباء کے لیے بہت بڑا کوٹ بن جاتے ہیں جو صرف گریجویٹ ہونے کے لیے کافی پوائنٹس حاصل کرنا چاہتے ہیں اور زندگی گزارنے کے لیے نوکری حاصل کرنا چاہتے ہیں۔

لیکن کیا لبرل آرٹس کی روح معاش سے متصادم ہے؟ یا یہ صرف یہ ہے کہ لبرل آرٹس کی تعلیم نے زندگی کی مشکلات کے لیے کوئی پل نہیں پایا؟ لبرل آرٹس کی تعلیم کو ذاتی مطابقت کا معاملہ بننا چاہیے، طالب علموں کے سادہ لیکن طاقتور سوال کا جواب دیتے ہوئے: "اسکول ختم کرنے کے بعد، میں کیسے رہوں گا؟"۔ جب سیکھنے والے الجھن اور عملی دباؤ کے درمیان پھنس جاتے ہیں تو ہم مبہم طور پر "آزادی دماغ" کے بارے میں بات کرنا جاری نہیں رکھ سکتے۔ لبرل آرٹس کی تعلیم کو نئے سرے سے ڈیزائن کرنے کی ضرورت ہے تاکہ سیکھنے والوں کو ان کی سوچ اور شخصیت میں پروان چڑھایا جا سکے، جبکہ زندگی کی مہارتوں، پیشہ ورانہ صلاحیت اور موافقت سے بھی لیس کیا جائے۔

یہ "مثالی تجارت" کے بارے میں نہیں ہے بلکہ اس مثالی کو روزمرہ کی زندگی میں زندہ کرنے کے بارے میں ہے۔ لوگوں کو آزادانہ سوچنا سکھائیں، بلکہ انہیں یہ بھی سکھائیں کہ ایک مہذب ریزیومی کیسے لکھنا ہے، مزدوری کے معاہدے کو کیسے پڑھنا اور سمجھنا ہے، انٹرویو میں بات چیت کیسے کرنی ہے، اور بازار میں وقار کیسے برقرار رکھنا ہے۔ انہیں ایک دقیانوسی طرز پر سوال کرنا سکھائیں، لیکن انہیں یہ بھی سکھائیں کہ اپنی مدد کے لیے قدر کیسے پیدا کی جائے۔

جب سیکھنے والوں کو نہ صرف آزادی کی خواہش ہوتی ہے بلکہ انہیں مستقل معاش کی بھی ضرورت ہوتی ہے۔ جب اساتذہ نہ صرف صحیح چیزیں سکھانا چاہتے ہیں بلکہ یہ امید بھی رکھتے ہیں کہ طالب علموں کو عملییت کے بھنور میں نقصان نہیں پہنچے گا، تو "خوش تعلیم" کا ہدف رفتہ رفتہ ایک نئے فلکرم کے طور پر ظاہر ہوتا ہے۔ یہ عیش و عشرت میں خوشی نہیں ہے، بلکہ خوشی اپنے ہونے، پہچانے جانے، اور ایک مہذب تعلیمی ماحول میں رہنے کے احساس سے وابستہ ہے، چاہے پڑھائی کسی بڑے خواب کے لیے ہو یا محض زندگی گزارنے کے لیے۔

خوشی کی تعلیم وہ پل ہے جو طلباء کی حقیقی زندگی میں آزادی کا جذبہ لاتا ہے۔ کیا اساتذہ واقعی پریشان آنکھوں میں دیکھتے ہیں اور طلباء کے عجیب سوالات سنتے ہیں؟ خوشی کی تعلیم نہ صرف طلباء کو کیریئر کے مواقع کی طرف لے جانے کی کوشش کرتی ہے بلکہ ان کے لیے ایک ٹھوس شخصیت کی تعمیر بھی کرتی ہے۔ خوشی کی تعلیم نہ صرف یہ سکھاتی ہے کہ "چیزوں کو کیسے انجام دیا جائے"، بلکہ ہمیشہ اس جگہ کو محفوظ اور وسیع بناتی ہے جو طلباء کو آرام سے رفتار رکھنے، محفوظ محسوس کرنے، غلطیوں کو درست کرنے اور ذہنی چوٹوں کو ٹھیک کرنے کا موقع فراہم کرنے میں مدد فراہم کرتی ہے۔

اور اساتذہ کو بھی ایک خوشگوار تعلیمی ماحول میں رہنے اور کام کرنے کی ضرورت ہے۔ اساتذہ اور طلباء کو پیداواری ٹولز میں تبدیل نہیں کیا جاتا، انہیں "لیبر مارکیٹ کے بہترین ورژن" بننے پر مجبور نہیں کیا جاتا، بلکہ ان کی پرورش کی جاتی ہے کہ وہ شائستہ زندگی گزاریں، یہ جان سکیں کہ وہ کون ہیں، انہیں کیا ضرورت ہے اور وہ کس چیز کے مستحق ہیں۔

ہمارے ملک کی تعلیم کا یہی مقصد ہونا چاہیے، اگر ہم بھی ایک خوش قوم بننے کے مقصد کے بارے میں سوچیں تو اس کا مقصد ہونا چاہیے۔

ماخذ: https://thanhnien.vn/giao-duc-hanh-phuc-moi-la-dieu-dang-theo-duoi-185250828155342709.htm