Huu Thinh، گہرے فلسفیانہ غور و فکر کا شاعر

Huu Thinh امریکہ کے خلاف مزاحمتی جنگ کے دوران پروان چڑھا، لیکن اس نے اپنی شاعری میں بہادرانہ لہجے کا اظہار نہیں کیا بلکہ ایک خاموش، انسانی شاعرانہ انداز، فلسفے سے مالا مال اور اس دوران انسانی زندگی پر گہری عکاسی کی۔

شاعر Huu Thinh، جس کا پیدائشی نام Nguyen Huu Thinh ہے، 1942 میں Tam Duong، Vinh Phuc میں پیدا ہوا، اور وہ ویتنام کی کمیونسٹ پارٹی کے رکن ہیں۔ 1963 میں، اس نے آرمرڈ کور میں شمولیت اختیار کی اور کئی سالوں تک کھی سانہ، روٹ 9 - جنوبی لاؤس، کوانگ ٹرائی، سنٹرل ہائی لینڈز، اور ہو چی منہ مہم کے میدان جنگ میں لڑا۔ 1975 کے بعد، اس نے یونیورسٹی آف کلچر (نگوین ڈو رائٹنگ سکول، کورس I) اور گورکی انٹرنیشنل اکیڈمی آف لٹریچر کی جدید تربیتی کلاس میں تعلیم حاصل کی۔ 1981 سے، وہ آرمی لٹریچر میگزین کے ڈپٹی ایڈیٹر انچیف رہے ہیں۔ پھر، 1990 سے، وہ ادب ویکلی کے چیف ایڈیٹر ہیں۔ شاعر Huu Thinh نے کئی شرائط کے لیے مصنفین کی انجمن کی ایگزیکٹو کمیٹی میں حصہ لیا ہے، اور وہ ویتنام یونین آف لٹریچر اینڈ آرٹس ایسوسی ایشن کے چیئرمین اور ویتنام مصنفین کی ایسوسی ایشن کے چیئرمین کے طور پر خدمات انجام دے چکے ہیں۔

شاعر ہوو تھین

تصویر: دستاویز

Huu Thinh کی شاعری کی زبان اکثر سادہ ہوتی ہے، واضح طور پر پالش نہیں ہوتی، لیکن اس میں گہرے جذبات اور زندگی کی علامتیں ہوتی ہیں۔ بہت سی نظموں میں، Huu Thinh کی شاعری میں منفرد ہم آہنگی کی تصویریں اور انسان دوست خیالات اکثر بہت حیران کن دریافتیں لاتے ہیں، جس سے اس کی آیات مختلف جہتوں میں جادوئی انداز میں چمکتی ہیں: " اے ماں، بادل مرجھا گئے، میں تم سے التجا کرتا ہوں/ مجھے اداس چاند کو تسلی دینے کے لیے اوپر جانے دو/ بازار ختم ہو گیا ہے، سڑک بھی ختم ہو گئی ہے یا بازار میں اداسی بکتی ہے سایہ دو لیکن واپس نہ کرو/ جنت سمجھتی ہے کہ فصل کیوں ناکام ہوئی/ میں خطرناک میزوں سے گزرا ہوں/ عقلمند بادشاہ سوکھے تنکے میں پھنس گئے ہیں ۔ اور Huu Thinh کی شاعری میں نمایاں نئی ​​خصوصیت شاعر کی فطرت، زندگی کے ساتھ، لوگوں کے ساتھ جاندار اور فلسفیانہ مکالمے ہیں۔

شہر کی سڑک سے سی اسکول تک

Huu Thinh کی ایک پرسکون، گہری اور فلسفیانہ شاعرانہ آواز ہے۔ وہ جنگ یا موجودہ واقعات کے بارے میں "کہانیاں سنانے" کے لیے نہیں لکھتا، بلکہ تاریخ اور وقت کے نشیب و فراز میں لوگوں پر غور کرنے کے لیے لکھتا ہے۔ ان کے شاعرانہ جذبات ہمیشہ پختہ، پرسکون اور عکاسی سے بھرپور ہوتے ہیں۔ Huu Thinh طویل نظموں کی صنف میں خاص طور پر کامیاب ہے، جن میں سے The Road to the City اور The Sea Epic دو شاندار کام ہیں۔

میں نے ایک بار شاعر Huu Thinh سے مذکورہ بالا دو مہاکاوی نظموں کے بارے میں انٹرویو کیا۔

- پیارے شاعر، مہاکاوی نظم The Sea کی فنی تصویروں اور تکنیکوں کی نئی ساخت اور شاعری کیا ہے ؟ پچھلی مہاکاوی نظم دی روڈ ٹو دی سٹی کی ساخت اور فنکارانہ امیجز کے مقابلے میں کیا تبدیلی آئی ہے ؟

- مہاکاوی نظم The Road to the City جنگ میں حب الوطنی ہے، جبکہ مہاکاوی نظم The Sea امن کے وقت میں حب الوطنی ہے۔ اس نثری تھیم سے دونوں افسانوی نظموں کی ساخت مختلف ہے۔ مہاکاوی نظم The Road to the City کی ساخت میں ہو چی منہ مہم کے عمل اور واقعات کی بہت قریب سے پیروی کرتا ہوں، تاریخ کی ترقی کو شاعری کی فنکارانہ بنیاد کے طور پر لیتا ہوں۔ مہاکاوی نظم The Sea میں فنکارانہ ڈھانچہ ایک افقی ڈھانچہ ہے، ایک عام سطح پر موجودہ وقت، یہ ایک ہی وقت میں جزیرے پر، سرزمین پر، Truong Sa میں طوفانوں میں ہونے والی لڑائی ہے، اور اسی وقت جزیرے کی طرف سرزمین کا سہارا ہے۔ تو یہ جنگ میں عمودی محور سے امن میں افقی محور تک ہے۔

شہر کی سڑک جو قومی آزادی کے واقعہ سے چمٹی ہوئی ہے، خواہ وہ کتنا ہی مشکل، شدید یا کٹھن کیوں نہ ہو، بالآخر ختم ہو جائے گا، شاید 10 سال، 20 سال، لیکن یہ شاندار طریقے سے ختم ہو جائے گا جیسا کہ ہم جانتے ہیں۔ لیکن وطن کی حفاظت کے لیے، مشرقی سمندر میں ہماری علاقائی سالمیت کے تحفظ کی لڑائی کبھی ختم نہیں ہوتی، یہ نسل در نسل جاری رہتی ہے، ہزاروں سال تک جاری رہتی ہے، بیک وقت ملک کے وجود، ترقی اور تحفظ کے لیے۔ یہی وہ سب سے اہم فرق ہے جسے میں نے ایپک آف دی سی میں مرکزی نظریاتی تھیم کے طور پر استعمال کیا ہے۔

- لہذا یہ کہا جا سکتا ہے کہ سی ایپک پچھلی صدی کے 70 اور 80 کی دہائی سے آپ کے نقطہ نظر کے ساتھ ایک عظیم شاعرانہ سمفنی ہے جس نے سمندر میں فادر لینڈ کی خودمختاری کے خطرات کو دیکھا۔ آپ کو یہ مسئلہ اتنی جلدی کیوں معلوم ہوا؟

- درحقیقت، میں نے 1977 سے ترونگ سا میں سمندر اور جزائر کے مسائل کے بارے میں لکھا ہے۔ اس وقت سمندر اور جزائر کا مسئلہ اتنی شدت سے نہیں اٹھایا گیا تھا جتنا کہ اب ہے۔ لیکن میں نے صرف ایک بات سوچی، اگر ہماری قوم ترقی کرنا چاہتی ہے تو ہمیں اپنے مشرقی سمندر کا رخ کرنا ہوگا، دنیا کے عظیم سمندر کا رخ کرنا ہوگا، میرین اکانومی کا ہونا ضروری ہے۔ یہی سمندروں والے ممالک کی ناگزیر ترقی ہے۔ ایک اور نقطہ نظر سے، سرزمین اور سمندر ہماری مکمل خودمختاری ہیں، ہم سمندر کو نہیں بھول سکتے کیونکہ سمندر ہمارے آدھے سے زیادہ قومی علاقے پر قابض ہے جب کہ ہمارا فادر لینڈ براعظمی شیلف پر ہے، ہمارا فادر لینڈ آف شور جزائر پر ہے، اس کا سرزمین سے گہرا تعلق ہے۔ اور سمندر کی لمبی نظم ہمارے ادب اور فن میں ایک نیا اضافہ ہے۔ اس سے پہلے، سرزمین پر روایت، ثقافت اور شناخت کے بارے میں لکھنا بہت امیر تھا، لیکن سمندر کے بارے میں بہت کم ادبی کام لکھا گیا تھا. لیکن حال ہی میں، سمندر اور جزائر کے بارے میں ادبی کاموں نے نئے صفحات کھولے ہیں جو بہت وشد اور گہرے ہیں، اور یہ الہام کا ایک ذریعہ ہے جو دیرپا، لازوال اور کبھی نہ ختم ہونے والا ہے۔ ( جاری ہے )

شائع شدہ کام: شاعری: شہر کا راستہ ، خندقوں سے شہر تک ، جنگل میں گانے ، موسم سرما کے خطوط ، سمندر کی مہاکاوی، زمین کی برداشت ، وقت کے ساتھ گفت و شنید ، آسمان کے نیچے جنگل، بادلوں کے پیچھے نوٹ، ٹین ٹراؤ مون ؛ مضامین، تنقید: امید کی وجوہات (2010)؛ Wharf of Literature and the Waves (2020)۔

ایوارڈز: انہیں ادب اور آرٹس اخبار، ویتنام رائٹرز ایسوسی ایشن، آسیان لٹریچر ایوارڈ، سٹیٹ پرائز برائے ادب اور فنون، فیز I (2001) اور ہو چی منہ پرائز برائے ادب اور فنون، فیز IV (2012) کے کئی انعامات سے نوازا گیا۔

ماخذ: https://thanhnien.vn/huu-thinh-nha-tho-cua-suy-tu-tram-lang-giau-triet-ly-185250825225607364.htm