وو لین سیزن کے دوران فلیئل تقویٰ کے بارے میں سوچنا: فضول تقویٰ کا کوئی موسم نہیں ہوتا

وو لین سیزن لوگوں کو تقویٰ کی یاد دلانے کا ایک موقع ہے، والدین اور بچوں کے لیے ایک دوسرے کا شکر گزار ہونا اور ایک دوسرے کے لیے اچھی زندگی گزارنا - تصویر: کوانگ ڈاؤ

اس نوجوان لیکچرر کے مطابق، ہر ویتنامی شخص میں فضول تقویٰ پیدا ہوتا ہے، جس کی شروعات والدین کے زندہ ہونے پر ان کی عزت کرنے اور ان کی حمایت کرنے کے اسباق سے ہوتی ہے اور جب وہ انتقال کر جاتے ہیں تو انہیں ہمیشہ یاد کرتے ہیں۔

وو لین سیزن کے موقع پر، قابل احترام THICH NGO TRI DUNG نے Tuoi Tre کے ساتھ filial pietity کے بارے میں بات چیت کی ہے، جو والدین کے لیے شکر گزاری کا سب سے بامعنی طریقہ ہے...

*محترم جناب، تقویٰ روزمرہ کا کام ہے، موسمی یا موقع کا انتظار نہیں۔

قابل احترام THICH NGO TRI DUNG

- یہ ٹھیک ہے! پوری زندگی میں، ہر وقت اور تمام جگہوں پر تقویٰ ہر بچے کا فرض ہے، جیسا کہ بدھ نے سکھایا: "اگر ہم اپنے والدین کو اپنے کندھوں پر اٹھائے اور لاکھوں زندگیوں تک سمیرو پہاڑ کا چکر لگائے، تب بھی ہم اپنے والدین کے احسان کا بدلہ نہیں دے سکتے۔"

مہاتما بدھ کی مختصر تعلیمات ہمارے لیے یہ دیکھنے کے لیے کافی ہیں کہ جب تک ہمارے پاس موقع ہے، ہم تقویٰ کا مظاہرہ کرتے رہ سکتے ہیں، کیونکہ اپنے والدین کے لیے تقویٰ کا مظاہرہ کرنا کبھی بھی کافی نہیں ہے۔

ساتواں مہینہ یا ساتویں مہینے کا پورا چاند ہمارے لیے صرف ایک موقع ہے کہ ہم ایک ساتھ بیٹھیں، یاد کریں اور اپنے والدین کے لیے نیکیوں اور اپنے والدین کے لیے تقویٰ کا مظاہرہ کرنے کے طریقوں کا جائزہ لیں جو وو لان بون دھرم سے منسلک بدھ کی تعلیمات کے مطابق ہے، موڈگلیان کی اپنی ماں کو بچانے کی کہانی - جو کئی نسلوں سے گزری ہوئی ایک خوبصورت روایت بن چکی ہے۔

اسی مناسبت سے، اس موقع پر، لوگ اکثر مندر جاتے ہیں تاکہ یہ گہرائی سے سمجھ سکیں کہ کس طرح ایک بدھ بچہ اپنے والدین کے ساتھ مخلصانہ تقویٰ کا مظاہرہ کرتا ہے۔ اس لیے یاد کے اس معنی میں جولائی کو "فضل تقویٰ کا موسم" سمجھا جاتا ہے۔

درحقیقت، والدین کبھی بھی ہمارے ساتھ اس طرح سے حساب نہیں لگاتے جو ایک دیتا ہے اور ایک واپس کرتا ہے، لیکن ان کی محبت ہمیشہ غیر مشروط ہوتی ہے۔ لہٰذا، چاہے وہ مادی ہو یا روحانی، والدین کو جس چیز کی سب سے زیادہ ضرورت ہے وہ اب بھی ایک مخلص دل ہے، جو ہمیشہ اپنے والدین کے ساتھ محبت کرتا ہے۔

قابل احترام Thich Ngo Tri Dung

* پس نوجوانوں کو سب سے زیادہ عملی طریقے سے تقویٰ کا مظاہرہ کرنے کے لیے کیا کرنا چاہیے؟

- موجودہ دور میں سب سے زیادہ عملی چیز یہ ہے کہ ہم اپنے والدین کو مادی اور روحانی دونوں پہلوؤں سے خوشی پہنچانے کے لیے جو کچھ کر سکتے ہیں وہ کریں۔

میری رائے میں، آپ مخصوص کام کر کے تقویٰ کا مظاہرہ کر سکتے ہیں جیسے کہ آپ کے والدین کو آپ کی اپنی کوششوں سے ضروری اشیاء فراہم کرنا، جب آپ کے والدین بیمار ہوں تو ان کی دیکھ بھال کرنا، ہمیشہ ان کے ساتھ اشتراک کرنے کے لیے موجود رہنا (اگر آپ دور رہتے ہیں تو اکثر ان سے ملاقات کر سکتے ہیں)، اپنے والدین کی فرمانبرداری، ان کی خواہشات کو پورا کرنا...

سچ پوچھیں تو، والدین کبھی بھی ہمارے ساتھ اس طرح سے حساب نہیں لگاتے ہیں جو کسی کو ایک واپسی ضرور دیتا ہے، لیکن ان کی محبت ہمیشہ غیر مشروط ہوتی ہے۔ لہٰذا، چاہے وہ مادی ہو یا روحانی، والدین کو جس چیز کی سب سے زیادہ ضرورت ہوتی ہے وہ ہے وہ دلی دل، جو ہمیشہ اپنے بچوں کے والدین کے ساتھ محبت کرتا ہے۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ ہم کیا کرتے ہیں، ہمیں ہمیشہ اس دل کو اس میں ڈالنا چاہئے.

اس کے علاوہ، جب ہم اپنے والدین کو غلط کام کرتے دیکھتے ہیں، تو ہمیں مشورہ دینے اور ان کی مدد کرنے کے طریقے تلاش کرنے چاہئیں کہ وہ برے کرما پیدا کرنے سے بچیں۔

ایک نوجوان کے طور پر، اگر آپ بدھ مت کے پیروکار بھی ہیں، تو مجھے یقین ہے کہ آپ ہر سوچ، لفظ اور عمل سے واقف ہوں گے جو کہ وجہ اور اثر کے قانون پر مبنی ہے۔

لہٰذا ہر شخص اپنے والدین کو نیک اعمال کرنے اور برے کاموں سے بچنے کی نصیحت کرے گا، تاکہ ان کے والدین نہ صرف حال میں بلکہ مستقبل میں بھی خوش رہیں۔

*زندگی میں ایسے بچے بھی ہوتے ہیں جو تقویٰ کے ساتھ نہیں رہتے۔ غیر شادی شدہ بچوں کے لیے، یہاں تک کہ بدھ مت میں بھی، نارمل رویہ ناقابل قبول لگتا ہے؟

- یہ وہ چیز ہے جسے لوگوں نے ہمیشہ ایک اخلاقی بدعنوانی سمجھا ہے جسے درست کرنے کی ضرورت ہے۔ تاہم، بدھ مت اس بات پر یقین نہیں رکھتا کہ لوگ ہمیشہ کے لیے برے اور غیر اخلاقی رہیں گے۔ ہم میں سے ہر ایک کے اندر ہمیشہ ایک اچھا حصہ ہوتا ہے۔ یہاں تک کہ اگر ہم ایک غیر شادی شدہ بچے ہیں، اگر ہم اس کا احساس کریں اور توبہ کریں، تو ہم اب بھی ایک رشتہ دار بچہ بن سکتے ہیں۔

ہمیں ایک خاص وقت میں کسی شخص کے غیر اخلاقی اعمال کو نہیں دیکھنا چاہئے اور سخت نہیں ہونا چاہئے، ورنہ وہ ہمیشہ ایسے ہی رہیں گے۔

ہمیں برداشت کرنے والی ذہنیت کی ضرورت ہے۔ یہاں رواداری کا مطلب عاجزی اور بے نیازی سے قبول کرنا نہیں ہے، بلکہ رواداری کا مطلب ہے کہ انہیں موقع فراہم کیا جائے، ان کے شعور میں چھپے ہوئے تقویٰ کے بیج کو بیدار کیا جائے، تاکہ وہ ہر روز بہتر سے بہتر ہو سکیں۔

ماخذ: https://tuoitre.vn/nghi-ve-chu-hieu-nhan-mua-vu-lan-bao-hieu-khong-co-mua-20240818080327918.htm