Nghe An میں عوام اور پارٹی سے محبت کے نشان والے گھر

جب فادر لینڈ خطرے میں ہوتا ہے، ویتنامی لوگ ہمیشہ سب کچھ قربان کرنے کے لیے تیار رہتے ہیں، یہاں تک کہ سب سے قیمتی اور مقدس چیزیں۔ Nghe An میں، ایسے خاندان اور قبیلے ہیں جو انقلاب میں اپنی عظیم شراکت کے لیے تاریخ میں درج ہیں۔ عوام اور ملک اس قابلیت کو ہمیشہ یاد رکھیں گے۔

1. تھانہ فونگ (سابقہ ​​تھانہ چوونگ ضلع) کے دیہی علاقوں میں زندگی، اب ڈائی ڈونگ کمیون، نگھے این صوبہ، بہت بدلی اور بہتر ہوئی ہے۔ مکان کشادہ ہیں، ملک کی سڑکیں پکی ہیں، اور چاول کے کھیت اور مکئی کے کھیت ہیں۔ یہاں کے لوگ ہمیشہ اس بات پر فخر کرتے ہیں کہ ان کا آبائی شہر کبھی ایک انقلابی اڈہ تھا جس میں Dien Trang sui درختوں اور Nguyen Duy اور Nguyen Ich خاندانی مندروں کے ثبوت موجود تھے۔ Nghe Tinh سوویت تحریک کے دوران، Thanh Phong کمیون کو Nghe An صوبائی پارٹی کمیٹی نے آپریشن کے ایک اڈے کے طور پر منتخب کیا تھا۔

Nguyen Duy خاندانی مندر، Dai Dong Commune، کامریڈ Nguyen Tiem کے کام کی جگہ - Nghe Tinh سوویت تحریک (1930-1931) کے دوران Nghe An Provincial Party Committee کے سیکرٹری۔ تصویر: کانگ کین

اس وقت، کامریڈ Nguyen Tiem - صوبائی پارٹی کمیٹی کے سیکریٹری کو مسٹر Nguyen Duy Dinh اور ان کی اہلیہ - Nguyen Duy خاندان کے سربراہ - نے چرچ کے بالائی ہال میں کام کرنے کا موقع دیا تھا۔ نچلا ہال اجلاسوں، منصوبوں پر تبادلہ خیال، رپورٹس وصول کرنے اور تحریک کو ہدایت دینے کی جگہ بن گیا۔

حفاظت کو یقینی بنانے کے لیے، خاندان کی اولاد نے سخت محافظوں کا اہتمام کیا، جب اجنبی یا فوجی وہاں سے گزرتے تھے تو سگنل بھیجتے تھے۔ Dien Trang sui درخت کے ساتھ، Nguyen Duy خاندانی مندر کو بعد میں قومی تاریخی مقام کا درجہ دیا گیا ۔

Nguyen Ich خاندانی مندر، ڈائی ڈونگ کمیون، جہاں Nghe Tinh سوویت تحریک (1930-1931) کے دوران پارٹی کے دستاویزات چھاپے گئے تھے۔ تصویر: کانگ کین

Nguyen Ich خاندانی مندر Nguyen Duy خاندانی مندر کے ساتھ واقع ہے۔ اس وقت، صوبائی پارٹی کمیٹی کی قائمہ کمیٹی نے اسے سرکاری ترسیلات، ہدایات اور جدوجہد کی دعوت دینے والے کتابچے جیسی دستاویزات پرنٹ کرنے کے لیے ادھار لیا۔ پرنٹنگ کمیٹی کے سربراہ کامریڈ ہوانگ وان ٹام تھے، جو Nghi Loc ڈسٹرکٹ کی ڈسٹرکٹ پارٹی کمیٹی کے پہلے سیکرٹری تھے۔

تھوڑے فاصلے پر، Nguyen Ba خاندانی مندر کو پارٹی دستاویزات کو ذخیرہ کرنے اور محفوظ کرنے کی جگہ کے طور پر منتخب کیا گیا تھا، اور وہ جگہ بھی جہاں تنظیم کو مکمل کرنے اور پارٹی کی قرارداد کو نافذ کرنے سے متعلق کانفرنس منعقد ہوئی تھی، جس کی صدارت کامریڈ Nguyen Phong Sac - مرکزی علاقائی پارٹی کمیٹی کے سیکرٹری نے کی۔ اس کی بدولت انقلابی تحریک مضبوط ہوئی، خاص طور پر تھانہ چوونگ، نام ڈان اور آن سون اضلاع میں۔ ہر جگہ عوام پارٹی کی رہنمائی میں یکجہتی اور ناقابل تسخیر طاقت کے جذبے کی تصدیق کرتے ہوئے لڑنے کے لیے اٹھ کھڑے ہوئے۔

2. ایک قومی تاریخی مقام بھی، ڈانگ سون (پرانا ڈو لوونگ ضلع) میں واقع ہوانگ ٹران خاندانی مندر، جو اب ڈو لوونگ کمیون ہے، اپنے ابتدائی دنوں میں مقامی پارٹی سیل کا اڈہ تھا۔ ہوآنگ ٹران خاندان میں انقلابی طرف بہت سے لوگ تھے، عام طور پر مسٹر ہوانگ ٹران سیو (1870 - 1949) - جنہوں نے شاہی دربار کے القابات سے انکار کیا اور اپنے رشتہ داروں سے کہا کہ وہ علاقے میں بچوں کو پڑھانے اور روشن کرنے کے لیے ایک کلاس کھولنے کے لیے آبائی مندر کو استعمال کریں۔

مسٹر ہوانگ ٹران سیو بھی فرانسیسی استعمار کی طرف سے فان بوئی چاؤ اور فان چو ٹرین کو سزا سنائے جانے کے خلاف احتجاج کرنے کے لیے اپنی اولادوں اور خطے کے لوگوں کو متحرک کرنے کے لیے کھڑے ہوئے، جنہیں دشمن نے "کمیونسٹ سرگرمیوں میں حصہ لینے" کے جرم میں قید کیا تھا۔ جیل سے رہائی پانے اور وطن واپس آنے کے بعد، اس نے اپنی سرگرمیاں جاری رکھیں اور انہیں "انقلابی کارکن" کے طور پر پہچانا گیا۔

ڈانگ سون میں پارٹی سیل قائم کیا گیا تھا (مارچ 1930)، اور ہوانگ ٹران خاندانی مندر ایک ملاقات کی جگہ بن گیا، دستاویزات کی طباعت اور ذخیرہ کرنے کی جگہ۔ سوویت تحریک کے سالوں کے دوران، اس جگہ کو ملاقات کی جگہ اور مقامی سوویت حکومت کے لیے کام کرنے کی جگہ کے طور پر بھی چنا گیا تھا۔

ہوانگ ٹران خاندانی چرچ، ڈو لوونگ کمیون میں شہداء کا مزار۔ تصویر: کانگ کین

اس وقت ضلع انہ سون میں انقلابی تحریک کے "رہنماؤں" میں سے ایک ہوانگ ٹران تھام (1909 - 1931) تھا۔ 1930 میں، ان کا تعارف کامریڈ نگوین فونگ ساک نے کرایا اور پارٹی میں داخل کرایا - سینٹرل ریجن پارٹی کمیٹی کے سکریٹری، اور کچھ دیر بعد انہ سون ڈسٹرکٹ پارٹی کمیٹی کے سیکریٹری منتخب ہوئے۔ یکم جون 1930 کو فو نہوآن کمیونل ہاؤس میں ہونے والے مظاہرے میں کامریڈ ہوانگ ٹران تھام تقریر کرنے کے لیے کھڑے ہوئے، انہوں نے دشمن کی فطرت اور شیطانی سازشوں کا واضح طور پر تجزیہ کیا اور انقلابی جدوجہد کے راستے کی نشاندہی کی، جو آزادی اور آزادی کی طرف لے جاتی ہے۔

اس کے بعد، 8 ستمبر، 1930 کو، انہوں نے انہ سون ضلع بھر میں لوگوں کو انقلاب کے لیے احتجاج اور جدوجہد کرنے کی قیادت کی۔ 12 اپریل 1931 کو انہیں دشمن نے گولی مار دی اور ہان لام (تھان چوونگ) میں تقریر کرتے ہوئے انتقال کر گئے۔

انقلاب میں شراکت کو عزت دینے اور یاد رکھنے کے لیے، 1994 میں، Phu Nhuan Communal House کے ساتھ، Hoang Tran Family Temple کو ریاست نے ایک قومی تاریخی آثار کے طور پر تسلیم کیا۔ اس کے ساتھ ہی اس خاندان کے 11 خاندانوں کو حکومت کی جانب سے ملک کے لیے ان کی خدمات کے لیے سرٹیفکیٹ آف میرٹ سے نوازا گیا۔

اور چرچ کے میدانوں میں، خاندان نے اپنے 65 بچوں کے لیے ایک مزار قائم کیا جنہوں نے وطن کی حفاظت کے لیے اپنی جانیں قربان کیں، جن میں 7 شہداء بھی شامل ہیں جنہوں نے 1930-1931 کی جدوجہد کے دوران اپنی جانیں قربان کیں۔ اس کے علاوہ، ہوانگ ٹران خاندان کے پاس بغاوت سے پہلے کے 45 کیڈر بھی تھے، جو لوگوں کو اٹھنے اور اقتدار پر قبضہ کرنے میں مرکزی کردار ادا کرتے تھے، اور اگست انقلاب (1945) کی کامیابی میں اہم کردار ادا کرتے تھے۔

3. 1991 میں، مسٹر ہوانگ ویان کے گھر چاؤ نہ کمیون (سابقہ ​​ہنگ نگوین ضلع)، جو اب لام تھانہ کمیون ہے، کو قومی تاریخی آثار کے طور پر تسلیم کیا گیا۔ اسی وقت، چو سون گاؤں (سابقہ ​​فوک میرا گاؤں) کو "حب الوطنی کے جذبے کو برقرار رکھنے، سامراج کے خلاف فعال طور پر لڑنے، اور اگست انقلاب کی فتح میں قابل قدر کردار ادا کرنے" پر میرٹ کا سرٹیفکیٹ دیا گیا۔ اس کے ساتھ گاؤں کے 11 خاندانوں کو ملک کے لیے سرٹیفکیٹ آف میرٹ اور 4 خاندانوں کو یادگاری تمغہ سے نوازا گیا۔

مسٹر ہوانگ وین کے گھر کے آثار، لام تھانہ کمیون۔ تصویر: کانگ کین

مسٹر ہونگ وین ہنگ چاؤ کمیون (پرانے) کے پہلے پارٹی ممبروں میں سے ایک تھے، ایک ترقی پسند سوچ رکھنے والے، سماجی سرگرمیوں میں سرگرم، وسیع پیمانے پر جڑے ہوئے اور دوستوں کی مدد کے لیے تیار تھے۔ جولائی 1930 میں، مسٹر ہونگ وین کے نجی گھر میں، Phuc My Party سیل قائم کیا گیا، انقلابی تحریک تیزی سے پھیلتی گئی اور لوگوں کی زندگیوں میں جڑ پکڑ گئی۔ لہٰذا، سینٹرل ریجن پارٹی کمیٹی نے فوک مائی گاؤں کو کارروائیوں کے اڈے کے طور پر چنا، خاص طور پر نگے تین سوویت تحریک کے دوران۔

گاؤں کے پیچھے نہون پہاڑ ہے، جہاں سرگرمیوں میں حصہ لینے والے ساتھی دشمن کے شکار ہونے پر آسانی سے پیچھے ہٹ سکتے ہیں۔ مسٹر ہوانگ ویئن کا گھر ایک جلسہ گاہ بن گیا، انقلابی تحریک کا ایک "بیس"۔ آس پاس کے خاندانوں کو بھی دستاویزات، اخبارات اور کتابچے پرنٹ کرنے کے لیے جگہوں کے طور پر چنا گیا تھا جیسے مسٹر ہوانگ ٹون، ہوانگ ایم، ہوانگ ژی کے گھر۔ اس وقت کی صوبائی پارٹی کمیٹی کے اخبارات جیسے "لاو کھو" اور "تین لین" پھک مائی گاؤں میں شائع ہوتے تھے۔

ہوانگ وین ہاؤس کے آثار میں نمائش کے لیے نمونے تصویر: کانگ کین

12 ستمبر 1930 کو، دسیوں ہزار Hung Nguyen کسانوں اور بین تھیو کے کارکنوں نے ایک مظاہرے کا اہتمام کیا اور شدید لڑائی کی، جس سے دشمنوں میں الجھن اور خوف پھیل گیا۔ پھک مائی گاؤں کے لوگ اور ریڈ سیلف ڈیفنس فورس جوش و خروش سے اس جدوجہد میں شامل ہوئے۔ Phuc My Party سیل نے بھی ریلیوں کا اہتمام کیا اور لوگوں کو نوآبادیاتی جاگیردارانہ نظام کی نوعیت کو بہتر طور پر سمجھنے میں مدد کرنے کے لیے تقریریں کیں، اور انقلابی ماحول تیزی سے گرم ہوتا گیا۔ اسی بنیاد پر دسمبر 1930 میں Phuc My میں سوویت حکومت نے جنم لیا۔

اس کے بعد، 1939 میں، ڈیموکریٹک تحریک کے دوران، کامریڈ ٹران کوئ، بوئی سان، چو ہوئی مین، اور ٹران وان کوانگ افواج کو اکٹھا کرنے اور انقلابی بنیاد کو دوبارہ قائم کرنے کے لیے فوک مائی واپس آئے۔ 1940 میں، کامریڈ Muoi Cuc (عرف Nguyen Van Linh) Phuc My میں کام کرنے کے لیے واپس آئے اور مسٹر Hoang Vien کے گھر کو ملاقات کی جگہ کے طور پر منتخب کیا۔ تقریباً 5 سال بعد، 8 اگست 1945 کو بھی اس گھر میں، بین الصوبائی ویت منہ نے اقتدار پر قبضہ کرنے کے لیے ایک عام بغاوت کا منصوبہ شروع کیا۔

مندرجہ بالا آثار پارٹی کی قیادت میں شدید جدوجہد کے دور کا واضح ثبوت ہیں، جو آنے والی نسلوں کو پارٹی اور عوام کے درمیان قریبی رشتہ کو بہتر طور پر سمجھنے میں مدد کرتے ہیں، اور جدوجہد کو آگے بڑھانے کے عمل میں عوام اور پارٹی کے درمیان۔

AD ایڈورٹائزنگ

ماخذ: https://baonghean.vn/nhung-ngoi-nha-in-dau-son-tinh-dan-nghia-dang-o-nghe-an-10305488.html