امریکی ضیافت کی میز پر ویتنامی فیمینزم

امریکی طرز کے کھانے کے ساتھ ایک میز پر چینی کاںٹا اٹھائے بیٹھی ایک لڑکی - مشرقی اور مغربی ثقافتوں کے تصادم کے لیے ایک استعاراتی انتظام - جولیٹ - ایک نوجوان ویتنام کی گلوکارہ اور نغمہ نگار (فی الحال نیویارک، امریکہ میں مقیم) اپنی شناخت کو مضبوط نسوانی باریکیوں کے ساتھ پیش کرتی ہے، ایک ایسی جگہ جہاں وہ فعال طور پر ویت نامی شناخت کے لیے پرعزم ہے لیکن وہ اب بھی اپنی شناخت کو برقرار رکھتی ہے۔

جولیٹ (اصل نام Diem Quynh) نے اپنا پہلا گانا 14 سال کی عمر میں لکھنا شروع کیا (2014)۔ 15 سال کی عمر میں، 2000 میں پیدا ہونے والی یہ لڑکی ہنوئی چھوڑ کر امریکہ چلی گئی، جہاں اس نے رومانوی نوجوانوں کے ذہنوں میں مغربی ثقافت اور نام نہاد "امریکی خواب" کی اپیل کو خود دیکھا۔

امریکی طرز کے کھانے کی میز پر ویتنامی لڑکی۔ DUC VIET

سوانا کالج آف آرٹ اینڈ ڈیزائن میں گرافک ڈیزائن کی تعلیم حاصل کرنے کے دوران، وہ گیت لکھنے سے پیار کر گئی اور اسے اپنی انڈی کمیونٹی کے ساتھ نیویارک کے چھوٹے گیگ سین میں اور 2023 میں ریلیز کے لیے 30,000 ماہانہ سامعین کے ساتھ Spotify پر جلد ہی پایا۔

اسی سال، شکاگو میں سنگل گڈ لک نے اسے Spotify کی Fresh Finds ویتنام پلے لسٹ کے سرورق اور Equal Global پر ایک جگہ اور مشہور فیشن برانڈ Brandy Melville کے ساتھ تعاون پر اتارا... ایک "کتابی کیڑے" کے طور پر، جولیٹ اکثر ادب یا پینٹنگز کے مشہور کاموں سے متاثر ہوتی ہے، جس سے وہ اپنے حقیقی تجربے اور حقیقی تجربے کے درمیان جڑی کہانیاں کھینچتی ہے۔ امریکی بچہ ، مثال کے طور پر، ہے F Scott Fitzgerald's The Great Gatsby سے متاثر ہو کر، یہ جدید ڈیٹنگ کلچر میں جھلکنے والے امریکی خواب سے مایوسی کے بارے میں ہے: یہ بہت تیز، بہت زیادہ اور بے معنی ہے۔

بلی جوئل اور ٹیلر سوئفٹ جیسے بیانیہ ساز موسیقاروں سے متاثر، جولیٹ زندگی کی چھوٹی چھوٹی تفصیلات کے ذریعے دنیا کے بارے میں اپنا نظریہ پیش کرنے کی کوشش کرتی ہے۔ ہا ٹران

پیغام پر زور دینے کے لیے، جولیٹ اپنے جذباتی ساتھی کے بھیس میں ایک تکیہ استعمال کرتی ہے۔ امریکی کھانوں سے بھری کھانے کی میز امریکی معاشرے کے لیے ایک استعارہ کے طور پر کام کرتی ہے، اور لڑکی اپنی ایشیائی شناخت، اس کے فرق اور اس معاشرے میں اس کی عجیب و غریب حیثیت کی نمائندگی کرنے کے لیے چینی کاںٹا رکھتی ہے۔

ویتنامی لڑکی نوآبادیاتی کمروں کا "دوبارہ دعوی" کرتی ہے۔

بلی جوئل اور ٹیلر سوئفٹ جیسے بیانیہ ساز موسیقاروں سے متاثر ہو کر، وہ زندگی کی چھوٹی چھوٹی تفصیلات کے ذریعے دنیا کے بارے میں اپنا نظریہ پیش کرنے کی کوشش کرتی ہے: جس طرح سے ہم گھر چلتے ہیں، جو جھوٹ ہم بولتے ہیں، جن عادات سے ہم چمٹے رہتے ہیں، جن الجھنوں میں ہم پھنس سکتے ہیں۔ اس کا تازہ ترین کام، I Know It All ، ایک ہاتھ سے اینیمیٹڈ ویڈیو ہے جس میں 200 سے زیادہ فریم ہیں جو جولیٹ نے دو ہفتوں میں خود کھینچی ہے۔ I Know It All ایک برے رشتے کے خاتمے کی تصویر کشی کرتا ہے، جہاں بہت سی خواتین پھنس جاتی ہیں اور انہیں چھوڑنا مشکل ہوتا ہے کیونکہ وہ خواتین کے کردار، فرائض اور قربانیوں کے ساتھ ساتھ ترک کیے جانے کے جرم کے بارے میں پدرانہ خیالات سے بوجھل ہوتی ہیں۔ جولیٹ اس امید کے ساتھ لکھتی ہیں کہ ایک دن، اس کی کہانیوں کے کرداروں کو ہمت اور موقع ملے گا کہ وہ وہاں سے نکل جائیں۔

کس طرح ویتنامی لڑکیاں نوآبادیاتی کمروں کا "دوبارہ دعوی" کرتی ہیں۔ ٹرونگ تھانہ ٹرا مائی

Last Time in New York Henri Matisse کی مشہور پینٹنگز سے متاثر ہے، جس میں خوبصورت کمروں کے اندر خوبصورت خواتین کو دکھایا گیا ہے، جو دراصل شمالی افریقہ میں فرانسیسی کالونیوں سے تعلق رکھنے والی طوائف ہیں۔ ایک ایسے ملک کے ایک فنکار کے طور پر جو ایک فرانسیسی کالونی بھی تھا، جولیٹ نے ان کمروں کو "دوبارہ دعوی" کرنے کے لیے اپنا سفر شروع کیا۔ ویڈیو میں Matisse کے اندرونی ڈیزائن پر فوکس کیا گیا ہے، لیکن جولیٹ نے اسے ایسی چیزوں سے بھر دیا ہے جو کبھی ویتنامی لوگوں کی روزمرہ کی زندگی میں مانوس ہوتی تھیں: گرافٹی والز، کیلنڈرز، لٹریچر اور آرٹس میگزینز، 1980 کی دہائی کے ٹیلی ویژن... حال ہی میں، 14 مارچ کو، جولیٹ سنگل کسی اور طریقے سے ریلیز کرے گا۔ ویڈیو میں ایک ایسا منظر پیش کیا جائے گا جو جانا پہچانا بھی ہے اور عجیب بھی: ایک لڑکی ویتنامی فوڈ سٹال لگا رہی ہے - پلاسٹک کی کرسیاں، ایلومینیم کی ٹرے - نیو یارک کے سب وے اسٹیشن کے بیچ میں مغربی کھانا کھانے کے لیے۔ سامعین کو بیرون ملک رہنے والے بہت سے ویتنامی لوگوں کے اجنبیت کے احساس کو سمجھنے میں مدد کرنے کا ایک استعارہ، جو امریکی معاشرے میں ضم ہونا چاہتے ہیں لیکن ہمیشہ ایسی چیزوں کی تلاش میں رہتے ہیں جو صرف ان کے وطن میں ہی مل سکیں۔

14 مارچ کو ریلیز ہونے والی "کسی بھی دوسرے طریقے" میں جولیٹ کی ظاہری شکل۔ HA TRAN

"میں اپنے گانوں میں کہانیوں کو بُننا پسند کرتا ہوں: ہر گانا اپنے آپ میں ایک چھوٹا سا ناول ہے، جس میں کردار، سیٹنگز، کلائمکس اور سبق سیکھے گئے ہیں۔ لیکن کتابیں اس کا صرف ایک چھوٹا حصہ ہیں جو آج میری موسیقی کو متاثر کرتی ہے۔ حال ہی میں، میں امریکہ اور اپنے بارے میں لکھ رہا ہوں۔ میں امریکہ اس وقت آیا تھا جب میں 15 سال کا تھا۔ وہاں کوئی ثقافتی جھٹکا نہیں تھا، لیکن سیکھنے کو بہت کچھ تھا۔ یہ 2016 تھا، اور میرے اسکول کے ساتھی صدارتی انتخاب کے بارے میں بات کر رہے تھے۔ یہ میرا پہلا سبق تھا کہ امریکیوں کے ذہنوں کو کیسے پڑھا جائے۔ امریکی خواتین کو کس نظر سے دیکھتے ہیں؟ امریکی ایشیائی خواتین کو کس نظر سے دیکھتے ہیں؟ ان کے خیال میں ان کے معاشرے میں میرا کیا کردار ہے؟... اپنی موسیقی میں، میں بے حسی کو قدر کی نگاہ سے دیکھتا ہوں ( اچھا بوسہ )، جذباتی طور پر کسی ایسے شخص میں سرمایہ کاری کرتا ہوں جو آپ کے لیے بہت سطحی ہے ( امریکی بچہ )، اور جب آپ کو احساس ہوتا ہے کہ آپ دوسروں کے لیے اہم نہیں ہیں ( نیویارک میں آخری بار )۔ اگرچہ یہ ایک رومانوی نقطہ نظر سے لکھا گیا ہے، یہ ایشیائی خواتین کے لیے ایک استعارہ ہے جو اپنی باقی زندگی مغربی دنیا میں لگاتی ہیں جو کم و بیش ایشیائی خواتین کی محنت کو نظر انداز کرتی ہے۔ میرا ماننا ہے کہ ویتنامی خواتین کی شناخت کو کسی بھی حد کا پابند نہیں ہونا چاہیے، خاص کر مغربی ثقافتی تصورات میں۔ نسوانیت کی تعریف ہر عورت پر منحصر ہے کہ وہ خود فیصلہ کرے۔ مجھے یقین ہے کہ تنوع اور اظہار رائے کی آزادی ہے کہ ہم صنفی دقیانوسی تصورات سے کیسے بچیں گے۔"

"میرا ماننا ہے کہ ویتنامی خواتین کی شناخت کو کسی بھی حد کا پابند نہیں ہونا چاہیے، خاص طور پر مغربی ثقافتی ادراک کی حدود۔"

thanhnien.vn

ماخذ