محقق لی ڈنہ ہنگ کے مطابق، متن کو کرسیو انداز میں لکھا گیا تھا، بعض جگہوں پر چلتے ہوئے انداز میں، ہموار ڈو کاغذ پر۔
26 جون کی سہ پہر کوانگ ٹرائی صوبے کے مرکز برائے یادگاروں اور عجائب گھروں کے انتظام نے اعلان کیا کہ مسٹر لی ڈنہ ہنگ، نیشنل انسٹی ٹیوٹ آف کلچر اینڈ آرٹس ریسرچ اور یونٹ کے ڈپٹی ڈائریکٹر مسٹر لی ڈک تھو کی تحقیق کے ذریعے، انہوں نے ایک بہت ہی دلچسپ قدیم فیصلہ دریافت کیا، جو کہ گو ہاؤ ہاؤ لین کے گاؤں ہاؤ ہاؤ لن میں آبپاشی کے تنازعات کے مقدمے سے متعلق تھا۔ صوبہ
خاص طور پر، چینی حروف میں لکھی گئی قدیم دستاویزات حاصل کرنے کے بعد، جو اس وقت ہاو سون گاؤں کے سربراہ مسٹر ڈوان وان لوئی کے حوالے کیے گئے ہیں، مذکورہ محققین نے مطالعہ کیا اور انہیں دستاویزات کے دو مختلف سیٹوں میں تقسیم کیا۔
جس میں، دستاویزات کا پہلا مجموعہ 18ویں صدی کے اواخر سے 19ویں صدی کے اوائل تک (Tay Son خاندان سے لے کر Nguyen خاندان کے ابتدائی دور تک)، ہاؤ سون گاؤں کے اراضی رجسٹر کے قیام سے متعلق وزارت خزانہ کو جمع کرائی گئی متعدد درخواستیں ہیں۔ دوسرا سیٹ جیا لانگ (1813) کے 12ویں سال کے لینڈ رجسٹر کی ایک کاپی ہے، جو 19ویں صدی کے آخر میں، 20ویں صدی کے اوائل میں نقل کی گئی تھی۔ خاص طور پر، پہلے سیٹ میں ایک دستاویز ہے جو مجموعہ میں موجود دیگر دستاویزات (42 x 27 سینٹی میٹر) سے سائز میں بڑی ہے۔
قدیم فیصلہ۔
مواد کا ترجمہ محققین نے ویتنامی زبان میں کیا: "عدالتی اہلکار۔ Ke: ماضی میں، Hao Son وارڈ میں اوپر چشمے کا پانی تھا، اور Tan An وارڈ (اب Tan Van-pv) نیچے تھا۔ Tan An اور Hao Son وارڈوں کے پانی کا ذریعہ پودے لگانے کے لیے آسان تھا۔ اس سے پہلے، Tan An وارڈ کو حج ادا کرنا پڑتا تھا، جو کہ ایک پرانی فیس بن گئی تھی، جو ایک رواج بن گئی تھی۔ تو ہاؤ سون وارڈ نے پانی کو نیچے بہنے سے روکنے کے لیے ایک ڈیم بنایا، جس سے تنازعہ ہو گیا۔
یہ ایک مکروہ رسم ہے، لہٰذا اب سے، ہر سال، تان این وارڈ پانچ کوان کی رقم کے بدلے حج کی فیس ادا کرے گا (یہ رقم رسموں کی جگہ لے لیتی ہے، اور آپ کو مزید سپاری اور شراب مانگنے کی اجازت نہیں ہے) اور وصول کرنے کے لیے اسے ہاو سون وارڈ کے حوالے کر دیا جائے گا۔ جہاں تک چشمے کے پانی کا تعلق ہے، اسے آبپاشی کے لیے شفٹوں میں تقسیم کیا جانا چاہیے: دو دن اور رات کے لیے ہاؤ سون وارڈ، دو دن اور رات کے لیے ٹین این وارڈ۔ شفٹ کے بعد اسے آبپاشی کے لیے مساوی طور پر تقسیم کیا جائے گا۔ ٹین این وارڈ کو جان بوجھ کر حج کی فیس میں خلل یا اسے ختم نہیں کرنا چاہیے۔
جہاں تک ہاؤ سون وارڈ کا تعلق ہے، انہیں اپ اسٹریم پر قبضہ کرنے، مطالبات کرنے کے لیے ڈیم بنانے کا فائدہ اٹھانے کی اجازت نہیں ہے۔ ایسا کرنے والے سنگین جرم کے مرتکب ہوں گے۔ جہاں تک پچھلے مقدمے کا تعلق ہے، انہوں نے یا تو پان اور شراب کی تقریب، یا بھینس اور شراب کی تقریب کا ذکر کیا، یا ایک سو ساٹھ سکے اور 30 سکے فی ماؤ ادا کرنے کا مطالبہ کیا، جس سے تنازعات پیدا ہوئے، یہ سب رد کر دیے گئے۔ اب بحث کریں۔ فروری 8، Canh Thinh 7 (1798). تانگ خاندان کی مہر۔
محقق لی ڈین ہنگ کے مطابق، دستاویز کو کرسیو انداز میں لکھا گیا تھا، کبھی کبھی چلتے ہوئے انداز میں، ہموار ڈو کاغذ پر۔ دستاویز کے اہم الفاظ پر، تصدیق کے لیے ایک چھوٹی سی مہر لگی ہوئی تھی اور دستاویز پر الفاظ شامل کرنے یا اسٹروک کو تبدیل کرنے سے گریز کیا گیا تھا۔ دستاویز کے آخر میں ایک تاریخ کی لکیر تھی، جس پر پرانے انتظامی دستاویز کے معیارات کے مطابق "تانگ خاندان کی مہر" لگی ہوئی تھی۔ یہ ایک انتظامی دستاویز تھی جسے Tay Son Dynasty نے مذکورہ علاقے میں زرعی پیداوار کے لیے آبی وسائل کے استحصال سے متعلق حل کیا تھا۔
ماخذ لنک
تبصرہ (0)