اس کے آبائی شہر Nghe Tinh نے نہ صرف Nguyen Thiep کی زندگی اور کیریئر میں بہت سے اہم نشانات چھوڑے ہیں بلکہ Phu Tu کے دل میں فخر، محبت اور غور و فکر سے بھری نظموں کے ساتھ موجود ہے۔
Nghe Tinh Nguyen Thiep کی زندگی اور کیریئر میں
نہ صرف یہ اس کی جائے پیدائش تھی بلکہ Nghe Tinh Nguyen Thiep کی زندگی کے اہم واقعات سے بھی وابستہ تھی۔ اس نے نگھے این اسکول میں صوبائی امتحانات کے ساتھ شاہی امتحانات میں داخلہ لیا۔ اپنی جوانی میں، اس نے پہاڑوں اور دریاؤں کا سفر کیا اور اپنے آبائی شہر میں تعلیم دی۔ 34 سال کی عمر میں، وہ انہ دو میں ایک استاد بن گیا، اور 40 سال کی عمر میں، وہ تھانہ چوونگ (دونوں Nghe An قصبے میں) کا ضلعی سربراہ بن گیا۔
عہدے سے سبکدوش ہونے کے بعد، وہ اپنے گاؤں واپس آکر پڑھانے کے لیے ایک وراثت کھولے۔ اس کا آبائی شہر تھا جہاں Nguyen Thiep نے پہلی بار 1788 میں Nguyen Hue سے ملاقات کی تھی اور دوسری بار 1789 میں چنگ فوج کو شکست دینے کی حکمت عملیوں پر تبادلہ خیال کرنے کے لیے۔ اسے De Dieu اور Nghe An School کے چیف ایگزامینر کے طور پر مقرر کیا گیا تھا جو کہ تائی سون خاندان کا پہلا صوبائی امتحان تھا۔ یہیں پر شہنشاہ کوانگ ٹرنگ نے سنگ چن لائبریری قائم کی، نگوین تھیپ کو ڈائریکٹر کا عہدہ سونپا اور فوونگ ہوانگ ٹرنگ ڈو کی تعمیر کی نگرانی کی۔
Nguyen Thiep کا اپنے وطن سے لگاؤ بھی اپنے کیرئیر کے ہر موڑ پر اپنے فیصلوں کے ذریعے دکھایا گیا۔ 1780 میں، ٹرین سام نے اسے تھانگ لانگ میں مدعو کیا تاکہ لی خاندان کا تختہ الٹنے کے منصوبوں پر تبادلہ خیال کیا جا سکے۔ Nguyen Thiep اسے قائل کرنے کے قابل نہیں تھا، لہذا وہ پڑھانے کے لئے واپس آ گیا. کوانگ ٹرنگ نے خود کو شہنشاہ کا اعلان کیا اور Nguyen Thiep کو Phu Xuan میں بادشاہ کی مدد کے لیے مدعو کیا، لیکن اس نے انکار کر دیا۔ جب Nguyen Anh تخت پر چڑھا اور اس کا احترام ظاہر کیا، تو اس نے جانے کا راستہ تلاش کیا. واضح طور پر، کیریئر میں ترقی کے مواقع کا سامنا کرتے ہوئے، Nguyen Thiep نے دیہی علاقوں سے لطف اندوز ہونے، تدریس پر توجہ مرکوز کرنے اور اپنی سالمیت کو برقرار رکھنے کے لیے اپنے آبائی شہر واپس جانے کا انتخاب کیا۔
La Giang Phu Tu، Lam Hong Di Nhan اور La Son Phu Tu ان بہت سے عرفی ناموں میں سے 3 ہیں جنہیں لوگ Nguyen Thiep کے بارے میں بات کرتے وقت اکثر استعمال کرتے ہیں۔ ان میں، لا سون پھو ٹو سب سے زیادہ استعمال ہونے والا اور جانا پہچانا عرفی نام ہے، جسے کنگ کوانگ ٹرنگ اسے پکارنے کے لیے استعمال کرتے تھے۔ انٹرنیٹ سے مثال
لا سون کے فخر اور محبت میں Nghe Tinh
نگوین تھیپ ایک ایسا شخص تھا جس نے اپنی پوری زندگی اپنے وطن سے وابستہ کر دی، اس کے قدموں کے نشانات پورے ہانگ لام کے وسیع علاقے میں نقش تھے، جیسا کہ اس نے ہان ام کی میں اپنی سوانح عمری میں کہا: "نام چاؤ کے پہاڑ اور دریا، اس کے قدموں کے نشان تقریباً ہر جگہ موجود ہیں"۔ یہی چیز اس کے اندر اپنی آبائی سرزمین سے گہری محبت کو پروان چڑھاتی ہے۔
نظم "Hanh Am" میں، اس نے اپنے آبائی شہر Nghe Tinh کے بارے میں بڑے فخر کے ساتھ لکھا: "وسطی سرزمین میں بہت سے باصلاحیت لوگ ہیں/ منگ خاندان کے دوران، اس کا تعلق ڈین اور ہون سے تھا/ ڈریگن کی رگیں شاخوں میں بٹی ہوئی تھیں/ زمین جنوبی وحشیوں سے متصل تھی/ اس سال وان گو میں پانی وسیع تھا/ اس سال Nhanh پہاڑ میں پانی وسیع تھا۔ ادبی توانائی پروان چڑھی/ داؤ نگو پر روشنی چمکی - نظم "ہون چاؤ")۔
اس نے اپنے "روحانی" وطن ہون چاؤ کے "باصلاحیت لوگوں" کی تعریف کی جیسے کہ مائی ہیک ڈی، نگوین بیو، لی لوئی: دکھی ہیرو مائی تھوک لون/ کو غدار ڈوونگ ٹو تھوک نے نقصان پہنچایا (غریب مائی تھوک لون/ غدار ڈوونگ ٹو کین ہک پو ہک پو ہک کے ذریعہ نقصان پہنچا)؛ انگلینڈ کا ویران شہر جنگلی گھاس سے سبز ہے/ Nghia Vuong کا پل ڈوبتے سورج کے ساتھ سرخ ہے - نظم ڈانگ نگہیا لیٹ سن)...
اسے اپنے آبائی شہر کے دلکش مناظر کے ساتھ ساتھ اپنے آبائی شہر کے مشہور مناظر بھی بہت پسند تھے: ہانگ سون، شمالی پہاڑوں نے اپنے بازو پھیلا رکھے ہیں/ پہاڑیاں اور ٹیلے کئی لمبی قطاروں میں اڑے ہوئے ہیں/ ہوونگ ٹِچ دائیں طرف آسمان کے لیے مقابلہ کرتا ہے/ ہوا کھی مشرق کی طرف پانی جمع کرتا ہے - نظم Du Lieu Dong)؛ نظم Truong Cu Huyen Sach/ The flat land starts Kim Nhan/ جادوئی قلم گہرے آسمان کو چھیدتا ہے/ پریوں کی جھیل دنیا میں گرتی ہے/.../ تمام روحانی توانائی جمع کرتی ہے/ این نم تیو تھائی سان ( نظم کا درمیانی حصہ ٹرونگ کیو ہواین ساچ/ فلیٹ زمین اچانک اٹھتی ہے/ دی میجک ٹو ڈیپ فال دنیا/ تمام روحانی توانائی جمع کرتی ہے/ این نم، تھائی سان - نظم کم نن ڈونگ)...
وطن کی روایت نے Nguyen Thiep کی شاعری کی دنیا کو مالا مال کر دیا ہے۔ اس کے نتیجے میں، آقا نے اپنی مخلصانہ آیات سے وطن کو سنوارنے میں اپنا حصہ ڈالا ہے۔
لا سون پھو ٹو شاعری کا مندر - کم سونگ ٹروونگ کمیون میں نگوین تھیپ (کین لوک)۔ Thien Vy کی طرف سے تصویر
Nghe Tinh Nguyen Thiep کی پریشانیوں اور یادوں میں
لا سون نے سخت فطرت کے ساتھ ساتھ Nghe Tinh کے لوگوں کی دکھی زندگی کو دیکھا اور سمجھا۔ انہوں نے ہمیشہ اپنے آبائی شہر کے لوگوں کے بارے میں بھاری دل کے ساتھ لکھا۔ لا سون نے فصل کی ناکامی اور لوگوں کے قحط کے بارے میں افسوسناک انداز میں بات کی: ہون چاؤ ایک طویل عرصے سے فوجی خدمات انجام دینے پر مجبور ہے/ دولت اور انسانی وسائل ختم ہو چکے ہیں/ اور کیا ہے، پچھلے دو تین سالوں سے/ فصل کی ناکامی، نہ جانے کہاں پر بھروسہ کیا جائے/ لوگ انتہائی غریب ہیں، دس میں سے پانچ یا چھ/ بھوک سے مر چکے ہیں اور بکھرے ہوئے ہیں/ ابھی تک مزید امداد نہیں دی جا سکی۔ دباؤ ٹیکس - نظم Thua Phuc.
اس نے نہ صرف بھرتی، زیادہ ٹیکس، بلکہ سماجی عدم استحکام اور مسلسل جنگ میں بھی وجہ دیکھی: مقدس بادشاہ کو طویل عرصے سے نہیں دیکھا گیا/ [صرف] جنگ کا دھواں اور آگ بھڑک رہی ہے - نائب صوبائی گورنر کے امتحان کا نتیجہ ڈونگ لوئی قلعہ میں نہیں آیا؛ اور قدرتی آفات اور مسلسل سیلابوں میں: تھیئن نان کی ہوا اور بارش/ بن ٹرو با ڈک فائین/ ڈاؤ اونگ تھین جیسے لاؤ/.../ نین مانگ ہوئین کھنہ دہ/ می کوئ سنہ تران پھو (تھین نن کی ہوا اور بارش/ میدانی علاقوں میں، لہریں الٹنا چاہتی ہیں/ اگر اس سال کی فصل/ فصل کا پانی ہوتا ہے) ناکامی، خاندان بے سہارا ہے/ چاول مہنگے ہیں، دیگیں اور پین ڈھلے ہیں - نظم وو ٹرنگ وانگ کو ہوانگ)۔ لہٰذا، کنگ کوانگ ٹرنگ کو دی گئی درخواست میں، نگوین تھیپ نے نگے ٹِنہ کے لوگوں کے بارے میں دلی الفاظ میں کہا: "نگے این کے پاس زمین خراب ہے اور غریب لوگ [...]۔ فصلوں کی ناکامی اور وبائی امراض کے سال میں، کچھ بھوک سے مر گئے، کچھ بے گھر ہو گئے۔ باقی دس میں سے صرف پانچ یا چھ رہ گئے ہیں۔ اب یہ خشک موسم ہے، بہت کم کھیت ہیں، اور بہت کم کھیت ہیں۔"
لا سون پھو ٹو نگوین تھیپ کا کانسی کا مجسمہ عظمت کو ظاہر کرتا ہے.. (لا سون پھو ٹو نگوین تھیپ ٹیمپل، لوئے گاؤں، کم سونگ ٹروونگ کمیون - کین لوک، اس کے آبائی شہر میں لی گئی تصویر)۔
سختیوں اور مشکلات کے باوجود، اس کا آبائی شہر Nghe Tinh لا سون پھو ٹو کے دل میں اب بھی خوبصورت ہے۔ ہر بار جب وہ دور جاتا ہے، وہ مدد نہیں کرسکتا لیکن اپنے آبائی شہر کو یاد نہیں کرسکتا۔ بو چن، کوانگ بن میں، نگوین تھیپ گاؤں کے قریب ٹرا اور بوٹ پہاڑوں کے بارے میں سوچتے ہیں: اس کے آبائی شہر میں چائے اور بوٹ کا ذکر تک نہیں ہے۔ شاہی امتحان دینے کے لیے شمال کی طرف جاتے ہوئے اسے اپنا پرانا باغ یاد آیا: میرے باغ میں چائے اور ٹینجرین کے درخت، میں ان کو کھاد دیتا ہوں اس کے آبائی شہر کے لئے سادہ، گہری پرانی یادیں Phu Tu کے دل میں واقعی قیمتی چیز ہے۔
عظیم لوگوں کی سرزمین Nghe Tinh کی سرزمین نے لا سون پھو ٹو نگوین تھیپ بنایا ہے۔ اس کے بعد، اس نے اپنی قابلیت اور خوبی کے ساتھ، اس روایت کو جاری رکھا اور اسے فروغ دیا اور اپنے وطن کو قوم کے لیے عظیم خدمات سے نوازا، جس میں دریائے لام اور ہانگ ماؤنٹین کی سرزمین اور لوگوں کے بارے میں خصوصی نظمیں شامل تھیں۔ Nguyen Thiep اور Hong Lam زمین کے درمیان گہری وابستگی ایک مشہور شخص اور اس کے وطن کے درمیان تعلق کی ایک خوبصورت علامت چھوڑ گئی۔
Pham Tuan Vu
ماخذ
تبصرہ (0)