دائرے کی خاتون کو کمیونٹی میں واپس لانا

یہ مقام نیو سام وارڈ کے شہداء کے یادگار گھر سے پھیلا ہوا ہے، جو کہ نیو سام پہاڑ کی چوٹی پر واقع لیڈیز ایریا ہے اور لیڈی آف دی لینڈ ٹیمپل آف نیو سام ماؤنٹین (نوئی سیم وارڈ، چاؤ ڈاک سٹی، این جیانگ صوبہ) کے اسٹیج پر ختم ہوتا ہے۔ صوبائی پارٹی کمیٹی، پیپلز کونسل، پیپلز کمیٹی، صوبے کی ویتنام فادر لینڈ فرنٹ کمیٹی کے رہنماؤں، محکموں، شاخوں، چاؤ ڈاک سٹی اور ہزاروں افراد نے شرکت کی۔

شہداء کے اسٹیل ہاؤس کو پہاڑ کی طرف روانگی کی تقریب کے انعقاد کے لیے جگہ کے طور پر منتخب کیا گیا تھا، جس میں ڈرامائی پروگرام اور بخور کی پیشکش بھی شامل تھی۔

تقریبات شروع ہونے سے پہلے، ہمیشہ کی طرح، سیم ماؤنٹین موسلا دھار بارش میں ڈھکا ہوا تھا، کبھی ہلکی بارش۔ تاہم، جب تقریب منعقد ہوئی، آسمان مکمل طور پر صاف ہو گیا، ہوا تازہ تھی، قریب اور دور سے آنے والوں کو خوش کر رہی تھی۔

سیم ماؤنٹین مزار کے رہنماؤں اور انتظامی بورڈ نے باری باری سیم ماؤنٹین کی چوٹی پر اگربتی چڑھانے کی تقریب کو انجام دیا، جہاں ریت کے پتھر کا ایک پیڈسٹل ہے جہاں کہا جاتا ہے کہ لیڈی 200 سال سے زیادہ پہلے مقیم تھی۔

پہاڑ کے نیچے لیڈی آف دی لینڈ کے مجسمے کو مدعو کرنے کی تقریب کے دوران، اب کئی سالوں سے، اس کے مجسمے کو تبدیل کرنے کے لیے اس کے تاج اور شاندار کوٹ کا انتخاب کیا گیا ہے، جس سے اس تقریب کو انجام دینے اور اسے بعد میں ذخیرہ کرنے کے لیے زیادہ آسان بنایا گیا ہے۔

رسم تفصیلات پر زور دیتی ہے: دیہاتیوں نے اپنے عقیدے کے ساتھ سینکڑوں مضبوط لوگوں کو متحرک کیا کہ وہ خاتون کے مجسمے کو پوجا کرنے اور اسے محفوظ رکھنے کے لیے پہاڑ سے نیچے لے آئیں، لیکن اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ انہوں نے کچھ بھی کیا، وہ اسے منتقل نہیں کر سکے۔ اس وقت، لیڈی نے ایک عورت کے لیے کانسی کو روند دیا، جو خود کو زمین کی مقدس ماں کہتی تھی، گاؤں والوں کو بتانے کے لیے کہ لیڈی کو پہاڑ سے نیچے لانے کے لیے، انہیں صرف 9 کنواری لڑکیوں کی ضرورت تھی۔

یقیناً، جب لڑکیاں اسے لے جانے کے لیے آئیں، تو مجسمہ ہلکا ہو گیا اور آسانی سے ہل گیا۔ جب وہ اس مقام پر پہنچے جہاں اب مندر ہے تو مجسمہ اچانک اتنا بھاری ہو گیا کہ اسے مزید اٹھایا نہیں جا سکتا تھا۔ گاؤں والوں نے سوچا کہ وہ یہاں رہنا چاہتی ہے، اس لیے انھوں نے اس کی عبادت کے لیے ایک مندر بنایا۔

دوپہر کے آخری پہر جب پہاڑ پر تمام رسومات ختم ہوئیں تو پالکی کو بتدریج پہاڑ سے نیچے لایا گیا، شیر کے ڈھول کی ہلچل کی آواز میں قریب اور دور سے ہزاروں لوگوں کی منتظر، دلچسپی اور تعریفی نگاہوں میں۔ سڑک کافی لمبی تھی، لیکن ہجوم ایک دوسرے کو پکڑ کر چلتے رہے، ایک دوسرے کو خوش کرتے ہوئے، پورے دل سے خاتون کے مجسمے کو پہاڑ سے نیچے لانے کی خواہش پوری کرتے ہوئے، ایک روایت کے طور پر جو سینکڑوں سالوں سے محفوظ ہے۔

چاؤ ڈاکٹر شہر میں ہائی اسکول کی لڑکیوں کے بہت سے گروپوں کو خاتون کے مجسمے کے جلوس میں حصہ لینے کے لیے منتخب کیا گیا تھا، باری باری رسم ادا کرتے ہوئے۔

ویا با چوا سو نوئی سام فیسٹیول ایک بھرپور لوک ثقافتی رجحان ہے، جو نہ صرف جنوب میں کنہ، ہو، چام اور خمیر کے لوگوں کے لیے لوک زندگی میں اہم کردار ادا کرتا ہے، بلکہ پورے ملک میں آبادی کے ایک حصے کی روحانی زندگی کو متاثر اور مثبت طور پر متاثر کرتا ہے۔ تہوار کی اہمیت اس کی منفرد ثقافتی قدر اور لوگوں کے لیے برسوں کے دوران اس کی ٹھوس روحانی حمایت سے ظاہر ہوتی ہے۔

خواتین کی پالکی کو پہاڑ کے دامن سے لیڈی مندر تک لے جانے والے جلوس کے ساتھ ساتھ ایک گلی میلہ بھی ہوتا ہے۔ ان میں، "انسانی دیوتا" Thoai Ngoc Hau کی ناگزیر تصویر - Nguyen خاندان کا ایک مینڈارن، جس نے سڑکوں کی تعمیر، نہریں کھودنے، بستیوں کو پھیلانے، پیداوار کی ترقی، سرحد کی حفاظت، لوگوں کی زندگیوں میں امن اور خوشحالی لانے میں اپنا حصہ ڈالا۔ ان کی کامیابیوں کے پیچھے ان کی اہلیہ چاؤ تھی تی ہیں جن کی ہر کوئی تعریف کرتی ہے۔

تہوار کا حصہ 3 مقدس ماں کی عبادت اور مندر میں دعوت ہے۔ ہر رقص اور گانا مقامی لوگوں اور خاص طور پر ویتنام میں دیوی کی پوجا کرنے والی نسلی برادریوں کے احترام اور فخر کو ظاہر کرتا ہے۔

2014 میں، اپنی مخصوص تاریخی اور ثقافتی اقدار اور کمیونٹی کے لیے خصوصی اہمیت کے ساتھ، سیم ماؤنٹین، این جیانگ صوبے میں با چوا سو فیسٹیول کو وزارت ثقافت، کھیل اور سیاحت نے قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کیا تھا۔ 2024 تک، فیسٹیول کو یونیسکو کی طرف سے انسانیت کے نمائندہ غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کیا جائے گا۔

یہ پہلا سال ہے جب ویا با چوا سو سیم ماؤنٹین فیسٹیول کو یونیسکو کی طرف سے انسانیت کے غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کیے جانے کے بعد ویا با کا انعقاد کیا گیا ہے۔ اس طرح، انسانیت کے غیر محسوس ثقافتی ورثے کی قدر کو محفوظ رکھنے اور اسے فروغ دینے کا مقصد، مقامی سیاحت کو فروغ دینے پر توجہ مرکوز کرتے ہوئے سماجی اقتصادیات کو فروغ دینا۔ روایتی تہوار کی رسومات کی مشق کو منظم کرنا، ثقافتی ماحول کی تعمیر، تہوار کی تہذیب؛ قواعد و ضوابط کے مطابق تہواروں کا انتظام اور انعقاد۔

ماخذ: https://baoangiang.com.vn/ruoc-ba-chua-xu-ve-voi-cong-dong-a421090.html