کنگمنگ فیسٹیول: جڑوں کی طرف واپسی

لانگ سون کی لوک ثقافتی زندگی میں، تھانہ منہ فیسٹیول یہاں کے ٹائی اور ننگ کے لوگوں کے اہم تہواروں میں سے ایک ہے، یہ ایک روایتی ثقافت ہے جو "پانی پیتے وقت پانی کے منبع کو یاد رکھنے" کی قوم کی اخلاقیات کو ظاہر کرتی ہے۔

ہونگ فونگ کمیون، بن گیا ضلع میں ننگ نسلی لوگ تھانہ من تہوار کی تیاری کے لیے روایتی کیڑے کی لکڑی کے کیک بناتے ہیں۔

لینگ سون کے تائی اور ننگ لوگوں کے رسم و رواج کے مطابق، تھانہ منہ فیسٹیول سال کے تین اہم تہواروں میں سے ایک ہے، اس کے ساتھ ساتھ ٹیٹ نگوین ڈان اور 7ویں قمری مہینے کا 15واں دن ہے۔ لوک عقائد کے مطابق، تھانہ منہ موسم بہار کے آغاز کے 45 دن بعد آتا ہے، تھان کا مطلب ہے تازہ، صاف؛ من کا مطلب ہے روشن۔ تھانہ منہ فیسٹیول ایک ایسا وقت ہوتا ہے جب موسم ہلکا، روشن، ہوا ٹھنڈی اور خوشگوار ہوتی ہے، ہر چیز پروان چڑھتی اور پھلتی پھولتی ہے۔ اس سال، تھانہ منہ فیسٹیول تیسرے قمری مہینے کے ساتویں دن سے شروع ہو کر تیسرے قمری مہینے کے 22ویں دن تک جاری ہے۔

پراونشل کلچرل ہیریٹیج ایسوسی ایشن کے چیئرمین مسٹر ہونگ وان پاو نے کہا: لینگ سون میں ٹائی اور ننگ کے لوگوں کے لیے، تھانہ من فیسٹیول کو "سو سلیم، بون سلیم" (یعنی تیسرے قمری مہینے کا تیسرا دن) کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ لینگ سون میں ٹائی اور ننگ کے لوگ عام طور پر تیسرے قمری مہینے کے تیسرے دن تھانہ منہ کا تہوار مناتے ہیں۔ تاہم، آج کل، کام کے حالات کی وجہ سے، کچھ جگہوں پر، لوگ Thanh Minh کے دوران ویک اینڈ پر قبروں کی زیارت کے لیے ایک اچھا دن منتخب کر سکتے ہیں، جب تک کہ یہ تیسرے قمری مہینے میں ہو۔ اگرچہ منتخب کردہ تاریخ مختلف ہے، لیکن Tay اور Nung کے لوگ قبروں پر جانے کا طریقہ ایک ہی ہے، اپنے آباؤ اجداد اور جڑوں پر یکساں توجہ کے ساتھ۔

ان دنوں میں یہ بات آسانی سے دیکھنے کو ملتی ہے کہ صوبے میں ٹائی اور ننگ قوم کے خاندانوں اور قبیلوں کے قبرستانوں میں لوگ اپنے آباؤ اجداد اور فوت شدہ رشتہ داروں کو یاد کرنے اور ان کی تعظیم کے لیے قبروں کی زیارت کرنے اور بخور جلاتے ہوئے لوگوں کا رش لگا رہے ہیں۔ عام طور پر، گھر میں آبائی عبادت کی تقریب کے بعد، خاندان میں اولاد قبروں کی زیارت کرنا شروع کر دیتی ہے۔ قربانیوں کا انحصار اولاد کے حالات پر ہوتا ہے۔ خاص طور پر، تائے اور ننگ کے لوگوں کے تھنہ من تہوار کے دوران، "کھاؤ نوا ڈیم ڈینگ" (سرخ اور سیاہ چپکنے والے چاول)، جامنی رنگ کے چپکنے والے چاول یا پانچ رنگوں کے چپکنے والے چاول، مگوورٹ کیک، پانچ رنگوں کے چپچپا چاول کے کیک... ناگزیر ہیں۔

محترمہ ہا تھی توئی، ننگ نسلی گروپ، فائی لوونگ گاؤں، ہاپ تھانہ کمیون، کاو لوک ضلع نے مشترکہ طور پر کہا: تھانہ منہ کے تہوار پر، ورم ووڈ کیک آباؤ اجداد کو پیش کی جانے والی ٹرے میں ایک ناگزیر پکوان ہے۔ مزیدار، نرم، سبز ورم ووڈ کیک بنانے کے لیے، مجھے اچھے چپچپا چاولوں کا انتخاب کرنا ہوگا، کیک بنانے کے لیے استعمال ہونے والی چینی پیلی، میٹھی، اور چٹان سے پاک راک شوگر ہے۔ کیڑے کی لکڑی کے پتے تازہ، جوان پتے ہونے چاہئیں...

مسٹر نونگ ٹین تھانہ، نا ٹون گاؤں، ٹری فوونگ کمیون، ٹرانگ ڈنہ ضلع نے کہا: میں باک نین کے ایک صنعتی پارک میں کام کرتا ہوں، لیکن ہر سال تھانہ منہ کے تہوار پر، میں اپنی بیوی اور بچوں کو قبروں پر جانے اور اپنے دادا دادی اور آباؤ اجداد کو یاد کرنے کے لیے اپنے آبائی شہر واپس لانے کا انتظام کرنے کی کوشش کرتا ہوں۔ مجھے لگتا ہے کہ یہ رواج بہت معنی خیز ہے، جو گھر سے دور بچوں اور پوتے پوتیوں کو ایک ساتھ واپس آنے کا موقع فراہم کرتا ہے، تاکہ وہ اپنی جڑوں کو بھول نہ جائیں۔

تھانہ من تہوار کے رسم و رواج میں مہذب حسن کو برقرار رکھنے اور برے رواجوں کو پیچھے دھکیلنے کے لیے، اضلاع اور شہروں کے حکام نے خصوصی محکموں اور کمیون کی سطح کی عوامی کمیٹیوں کو ہدایت کی ہے کہ وہ مذہبی سرگرمیوں میں مہذب طرز زندگی پر عمل کرنے کے لیے لوگوں کو متحرک کریں۔ ووٹی کاغذ کو جلانے کو محدود کریں جو فضلہ کا سبب بنتا ہے اور جنگل کی آگ پھیلاتا ہے؛ قبرستانوں میں ماحولیاتی حفظان صحت کو برقرار رکھیں...

آج کل، قدیم رسومات میں کچھ تبدیلی آئی ہے تاکہ تعطیل کو معاشی طور پر منظم کیا جا سکے، جدید زندگی کے لیے موزوں۔ تاہم، تھانہ منہ فیسٹیول پر دادا دادی اور آباؤ اجداد کے لیے اولاد کا شکریہ ادا کرنے کا انسانی معنی اب بھی ایک خوبصورت خصوصیت ہے جو خاندانی روایات کو تخلیق کرتا ہے، جو قوم کے ثقافتی بہاؤ میں محفوظ ہے۔

ماخذ: https://baolangson.vn/gin-giu-phong-tuc-tet-thanh-minh-net-dep-bao-hieu-cua-dong-bao-tay-nung-xu-lang-5042598.html