لا سون پھو ٹو نگوین تھیپ (1723-1804، کم سونگ ٹروونگ کمیون، کین لوک، ہا ٹِن) نہ صرف اپنی عسکری صلاحیتوں کے لیے مشہور تھا، جس نے کنگ کوانگ ٹرنگ کو 1789 کے موسم بہار میں 290,000 حملہ آور چنگ فوجیوں کو شکست دینے میں مدد کی، بلکہ اپنی بہت سی ثقافتی ثقافتوں کو پیچھے چھوڑنے کے لیے بھی۔
کنگ کوانگ ٹرنگ اور لا سون پھو ٹو نگوین تھیپ کا مجسمہ (بائیں)
چٹائی گاؤں - ایک مقدس سرزمین جو باصلاحیت افراد پیدا کرتی ہے۔
اکتوبر 2023 میں ایک دن، ہم پرانے مٹ گاؤں گئے، جو اب لوئی ہیملیٹ، کم سونگ ٹروونگ کمیون (کین لوک) ہے، جو لا سون پھو ٹو نگوین تھیپ کا آبائی شہر ہے۔ اس کی پیدائش کو 300 سال گزر چکے ہیں، لیکن یہ جگہ اب بھی لا سون کی تصویر اور نام رکھتی ہے۔
Nguyen Thiep Mat گاؤں، Nguyet Ao کمیون، لائی تھاچ کینٹن، لا سون ضلع (Duc Tho پریفیکچر) میں پیدا ہوا تھا، جو اب Luy گاؤں، Kim Song Truong commune ہے۔ اس کا آبائی شہر لا دریا کے کنارے پر ایک کھیت کے بیچ میں واقع ہے، جسے ایک اچھی زمین سمجھا جاتا ہے، جس میں بہت سے کھیت اور بڑی آبادی ہے۔ Nguyet Ao گاؤں پہاڑوں سے گھرا ہوا ہے۔ جنوب مشرق میں Nhac Sac پہاڑ ہے، اس پہاڑ کا ذکر اکثر لا سون پھو ٹو نے اپنی نظموں میں کیا ہے۔ Nguyet Ao کے شمال مشرق میں Hong Linh پہاڑ ہے، جو Hoan Chau کے علاقے میں بہت سے افسانوی اور مشہور مناظر پر مشتمل ہے... Truong Luu گاؤں (Kim Song Truong commune)، Tien Dien گاؤں (Nghi Xuan)...، Mat گاؤں، Nguyen Thiep کا آبائی شہر بھی اپنے بہت سے مطالعہ کرنے والے اور کامیاب لوگوں کے لیے مشہور ہے۔
لوئی گاؤں کا ایک کونا (کم سونگ ٹروونگ کمیون، کین لوک) آج۔
Nguyen Thiep کی پیدائش مینڈارن امتحانات کی روایت کے ساتھ ایک خاندان میں ہوئی تھی، جن میں سے کئی نے اعلیٰ نتائج حاصل کیے جیسے: ڈاکٹر Nguyen Bat Lang، Doctor Nguyen Hanh (Nguyen Thiep کے چچا)... Nguyen Thiep کی ماں Nguyen Huy - Truong Luu خاندان کی بیٹی تھی۔ اس لیے چھوٹی عمر سے ہی ان کے والدین اور چچا نے ان کی تعلیم کا خیال رکھا۔ اپنی ذہانت اور مطالعہ کی فطرت کے ساتھ، 20 سال کی عمر میں (1743)، Nguyen Thiep نے ہوونگ کا امتحان سب سے زیادہ اسکور کے ساتھ پاس کیا۔
بہت سے خاندانی واقعات کے بعد، وہ تنہائی میں رہنے کے لیے اپنے آبائی شہر چلے گئے۔ یہ ماؤ تھین (1748) کے سال میں ہوئی کے امتحان تک نہیں ہوا تھا کہ Nguyen Thiep نے امتحان میں شرکت کی اور Tam Truong کا امتحان پاس کیا۔ اسے کنگ لی نے انہ ڈو کے انسٹرکٹر کے طور پر مقرر کیا تھا، اس وقت تھانہ چوونگ ضلعی سربراہ تھا۔ تاہم، 1768 میں، Nguyen Thiep نے اپنے عہدے سے مستعفی ہونے کو کہا اور آج Bui Phong پہاڑ (Nam Kim Commune، Nam Dan، Nghe An میں) پر تنہائی میں رہنے کو کہا۔
La Son Phu Tu Nguyen Thiep Temple، Luy گاؤں میں ایک قومی تاریخی آثار (Kim Song Truong commune, Can Loc)۔
جب سے Nguyen Thiep کی پیدائش اور ماٹ گاؤں میں پرورش ہوئی جب تک کہ وہ ایک عہدیدار نہیں بن گیا، اس کا اپنے آبائی شہر Can Loc سے 34 سال کا لگاؤ تھا۔ ہانگ پہاڑ کے وطن کے مناظر - لا ندی کے ساتھ ساتھ ثقافتی روایت اور لوگوں نے نگوین تھیپ کی ذہانت، ہنر اور شخصیت کو تشکیل دیا ہے۔ ہان ام تھی کاو میں لا سون پھو ٹو کی نظموں میں یہ دکھایا گیا ہے۔
فی الحال لوئی گاؤں میں، لا سون پھو ٹو نگوین تھیپ کے مندر کے ساتھ، جسے قومی تاریخی آثار کے طور پر تسلیم کیا گیا ہے، وہاں ایک باغ بھی ہے جہاں اس کا خاندان رہتا تھا۔ یہاں، قبیلے نے ہان ام (لا سون پھو ٹو نگوین تھیپ کا عرفی نام) کے نام سے ایک علیحدہ چرچ بھی بنایا۔
La Son Phu Tu Nguyen Thiep کی اولاد لوئے گاؤں (Kim Song Truong commune) میں خاندانی باغ میں Hanh Am مندر میں بخور پیش کر رہی ہے۔
مسٹر نگوین وان تھائی (نگوین خاندان کے سربراہ، لوئی گاؤں میں نگوین تھیپ کی 8ویں نسل سے تعلق رکھنے والے) نے کہا: "مسٹر نگوین تھیپ کی صرف ایک بیوی تھی، مسز ڈانگ تھی نگہی (نگی شوان سے، ڈاکٹر نگوین خان کی اہلیہ کی بہن، عظیم شاعر نگوین ڈو کے بھائی))، جن کے پہلے لڑکے تھے، جن کی موت 5 سال کے پہلے لڑکوں، 9 سال کی تھی۔ باقی 4 بیٹے مختلف علاقوں میں آباد ہو گئے۔
ان میں سب سے چھوٹا بیٹا جو اپنے آبائی شہر میں پلا بڑھا ہے وہ نویں نسل کو پہنچ گیا ہے۔ ہر سال 25 دسمبر کو Nguyen Thiep کی برسی کے موقع پر، مندر میں ایک تقریب کے انعقاد کے علاوہ، ملک بھر سے اولاد بھی ان کے لیے بخور جلانے کے لیے آبائی زمین پر جمع ہوتی ہے۔
بوئی فوننگ ماؤنٹین پر سنگ چن انسٹی ٹیوٹ
لا سون پھو ٹو کی جائے پیدائش، ماٹ گاؤں سے نکل کر، ہم نے بُوئی فونگ پہاڑ (ہان ام مسٹر نگوین تھیپ کا آستانہ) تلاش کرنے کے لیے تقریباً 20 کلومیٹر شمال مغرب کی طرف روانہ کیا۔ واضح لا دریا پر تھو توونگ پل کو عبور کرتے ہوئے، ٹروونگ سون کمیون (ڈک تھو) سے ہوتے ہوئے نام کم کمیون (نام ڈین، نگھے این) تک، بوئی فوننگ پہاڑ تھیئن نان رینج پر کھڑا ہے۔ یہاں، لا سون پھو ٹو نگوین تھیپ اور ان کی اہلیہ کے مقبرے کے ساتھ، اس وقت کے گھر کے نشانات بھی موجود ہیں جب نگوین تھیپ 1768-1804 تک تنہائی میں رہتے تھے۔
بوئی فونگ پہاڑ پر لا سون پھو ٹو نگوین تھیپ کا مقبرہ (نام کم کمیون، نام ڈین، نگھے این)۔
نسل کے بخور کے دھوئیں میں، جنگل کی گہرائی میں Nguyen Thiep اور اس کی اہلیہ کی قبر ہمیں ایک ایسے ہجرت کی یاد دلاتی ہے جسے شہرت اور قسمت کی کوئی پرواہ نہیں تھی بلکہ ملکی معاملات سے گہری تشویش تھی۔ مسٹر Nguyen Tung Linh - ثقافتی انتظام کے شعبے کے سربراہ ( Ha Tinh کے ثقافت، کھیل اور سیاحت کے شعبے) نے اظہار خیال کیا: "جب بھی میں یہاں آتا ہوں، میں لا سون پھو ٹو کے جذبے اور صلاحیتوں کی زیادہ سے زیادہ تعریف کرتا ہوں۔
خاص بات یہ ہے کہ شہرت اور قسمت کی پرواہ نہ کرنے کے باوجود، دنیاوی ہنگامہ آرائی کے باوجود جب بیرونی ممالک نے حملہ کیا، بڑھاپے میں، ہانگ ماؤنٹین کے وطن کا بیٹا لا دریائے دشمن کو تباہ کرنے میں بادشاہ کی مدد کے لیے تیار تھا۔ ان کی قابلیت، دیانتداری، وقار اور لگن نے نسلوں کے لیے بہت سے اسباق چھوڑے جن میں وطن اور وطن سے محبت بھی شامل ہے۔
سنگ چن انسٹی ٹیوٹ کے آثار جہاں لا سون پھو ٹو نگوین تھیپ کو کنگ کوانگ ٹرنگ نے تعلیمی اصلاحات کا خیال رکھتے ہوئے انسٹی ٹیوٹ کا ڈائریکٹر مقرر کیا تھا۔
مقبرے کے آگے لا سون پھو ٹو نگوین تھیپ کا گھر ہے جو کہ سنگ چن انسٹی ٹیوٹ بھی ہے جو کنگ کوانگ ٹرنگ نے قائم کیا تھا۔ گھر میں اب بھی بہت سے آثار موجود ہیں جیسے: گھر کی بنیاد، دیوار کے کچھ حصے یک سنگی لیٹریٹ سے بنی ہوئی، گھر کے گیٹ کے سامنے ہلال کی شکل کی سکرین... سنگ چن انسٹی ٹیوٹ کا رقبہ 100 m2 سے زیادہ ہے، جس میں 3 حصے ہیں: مرکزی گھر، صحن اور پورچ۔ سامنے ایک ہلال نما اسکرین ہے جو پتھر اور مارٹر سے بنی ہوئی ہے۔ اس گھر کا سامنا شمال میں ڈائی ٹیو پہاڑی سلسلہ سے ہے، جس کی پشت جنوب میں ہوانگ تام چوٹی (بوئی فوننگ پہاڑ کی سب سے اونچی چوٹی) سے جھکی ہوئی ہے۔ ایسوسی ایٹ پروفیسر، ڈاکٹر Nguyen Quang Hong (فیکلٹی آف ہسٹری، Vinh University) کے مطابق، گھر کی سمت اور ساخت ظاہر کرتی ہے کہ La Son Phu Tu فینگ شوئی کا ماہر تھا۔
یہ وہ جگہ ہے جہاں، ریٹائر ہونے کے بعد (1768 سے)، Nguyen Thiep نے غربت کی زندگی گزاری، شہرت یا خوش قسمتی کی پرواہ نہیں کی۔ وہ اور اس کی بیوی اور بچے کھیتی باڑی کرتے، کتابیں پڑھتے، شاعری لکھتے اور پڑھاتے تھے۔ تاہم، Nguyen Thiep کی اپنی شاندار صلاحیتوں کی وجہ سے شہرت اب بھی پورے ملک میں دور دور تک پھیلی ہوئی ہے۔ بادشاہوں اور لارڈز نے اسے فراخ دلی کے ساتھ کئی بار کام کرنے کی دعوت دی، بشمول دو بار Nguyen Hue نے دعوت نامے بھیجے لیکن Nguyen Thiep نے انکار کر دیا۔
ایسوسی ایٹ پروفیسر، ڈاکٹر نگوین کوانگ ہانگ (دائیں، فیکلٹی آف ہسٹری، ونہ یونیورسٹی) اور مسٹر نگوین تنگ لن (ہیڈ آف کلچرل مینجمنٹ ڈیپارٹمنٹ، شعبہ ثقافت، کھیل اور سیاحت ہا ٹِن) نے سنگ چن انسٹی ٹیوٹ کے آثار کو دوبارہ دریافت کیا۔
1788 کے آخر میں، جب لی چیو تھونگ نے ہمارے ملک پر حملہ کرنے کے لیے 290,000 چنگ فوجیوں کی قیادت کی، بادشاہ کوانگ ٹرنگ دشمن سے لڑنے کے لیے Phu Xuan سے شمال کی طرف گئے، اور Nguyen Thiep نے اس کی حمایت کرنے پر رضامندی ظاہر کی۔ Nguyen Thiep اور دیگر باصلاحیت لوگوں کے مشورے کی بدولت، Nguyen Hue نے Ky Dau (1789) کے موسم بہار میں ملک کے پہاڑوں، دریاؤں اور سرحدوں پر دوبارہ دعویٰ کرتے ہوئے، جلد ہی کنگ حملہ آوروں کو شکست دی۔
ملک میں امن کے قیام کے بعد، Nguyen Thiep کو بادشاہ نے Nghe An میں صوبائی امتحان کا چیف ایگزامینر مقرر کیا، اور پھر اسے Bui Phong Mountain پر Sung Chinh Institute کے ڈائریکٹر کے عہدے پر فائز کیا گیا۔ یہاں، Nguyen Thiep نے چینی کتابوں کا Nom میں ترجمہ کرنے، تعلیمی اصلاحات کے اقدامات کو نافذ کرنے، اور ہنرمند لوگوں کی تربیت کے لیے اپنا تمام تر دل و جان وقف کر دیا۔ اگرچہ یہ صرف تھوڑے ہی عرصے کے لیے موجود تھا، تاہم محققین نے Tay Son Dynasty کو بہت سی شاندار کامیابیوں کے حامل قرار دیا، جس میں La Son Phu Tu Nguyen Thiep کی طرف سے کی گئی تعلیمی اصلاحات بھی شامل ہیں۔
Nguyen Thiep کے مقبرے اور Sung Chinh Institute کے نشانات کے علاوہ، Thien Nhan پہاڑی سلسلے پر Luc Nien Citadel بھی ہے، ایک قلعہ جسے Le Loi اور Lam Son کی فوج نے بنایا تھا، جو La Son Phu Tu کی زندگی سے بھی گہرا تعلق رکھتا ہے جب وہ یہاں تنہائی میں رہنے کے لیے آیا تھا۔
چونگ زینگ انسٹی ٹیوٹ کی بقیہ دیوار کا ایک حصہ، بوئی فوننگ ماؤنٹین پر
ایسوسی ایٹ پروفیسر، ڈاکٹر Nguyen Quang Hong نے اظہار کیا: "Nguyen Thiep ایک شاندار شخصیت ہیں، سیاست، فوج، ادب، جغرافیہ... جیسے بہت سے شعبوں میں ان کی قابلیت اور قوم کے لیے لگن انتہائی شاندار ہے۔ اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ اس کی عزت، تحفظ اور ثقافتی ورثہ کو فروغ دینے کے لیے تحقیق کرنا ضروری ہے۔ وہ آثار اور ورثے جن میں اب بھی ویین سنگ چن جیسے آثار موجود ہیں، جہاں اس نے کئی سال کام کرنے اور تعاون کرنے میں گزارے۔
خزاں کی ایک دوپہر کو بوئی فونگ پہاڑ سے نکلتے ہوئے، جب سورج کی کرنیں تھیئن نان رینج، لا سون پھو ٹو کے مقبرے، ویین سانگ چن کے آثار، لوک نین قلعہ کے پیچھے آہستہ آہستہ غائب ہوگئیں، ہم نے اپنے آباؤ اجداد کے بارے میں سوچا۔ لا سون پھو ٹو نگوین تھیپ کو پیدا ہوئے 300 سال ہوچکے ہیں اور انہیں انتقال ہوئے 200 سال سے زیادہ کا عرصہ گزر چکا ہے، لیکن بابائے قوم کی ملک کے لیے خدمات اور ان کی صلاحیتیں اور شخصیت آج بھی قوم کے دلوں میں ہمیشہ کے لیے جگمگاتی ہے۔
فرشتہ
ماخذ
تبصرہ (0)