Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

موونگ زمین بانسری کی آواز سے گونجتی ہے۔

Công LuậnCông Luận29/01/2025

(NB&CL) اوئی بانسری - موونگ لوگوں کے ایک سادہ، دہاتی موسیقی کے آلے سے، جدید موسیقی کو برقرار رکھنے کے لیے مسلسل تیار ہوئی ہے، جو روایتی ویتنامی موسیقی کو تقویت دینے اور متنوع بنانے میں اپنا حصہ ڈالتی ہے۔ روایتی جگہوں پر، اوئی بانسری کی آواز اب بھی کہیں کہیں گونجتی ہے جیسے موونگ لوگوں کے دل...


میرا دل تمہیں پکارتا ہے۔

موونگ موسیقی کے آلات کے نظام میں ڈھول، گانگ، ڈونگ، کو کے اونگ کھاو... اوئی بانسری کو ایک اہم مقام حاصل ہے۔ اگر گونگز ٹککر کے آلات کی روح ہیں، تو اوئی بانسری کو ہوا کے آلات کا رہنما سمجھا جاتا ہے۔ موونگ کلچرل ہیریٹیج میوزیم (ہوآ بن شہر، ہوا بن صوبہ) کے ڈائریکٹر مسٹر بوئی تھان بن کے مطابق، موونگ زبان میں اوئی بانسری کو "اونگ اوئی" یا "کھاؤ اوئی" کہا جاتا ہے۔

یہ نام شاید اس بانسری سے آیا ہے جو لفظ "اوئی" (دوست) بجاتا ہے جیسے: اوئی اوئی (دوست)، اوئی ہے (دوست)، اوئی ہا (دوست)، اوئی اوئی (دوست)… "اونگ اوئی" کا مطلب ہے ایک ٹیوب جو دوست کو پکارتی ہے، عاشق کو پکارتی ہے اور "اوئی" بانسری کو محبت کی بانسری بھی سمجھا جاتا ہے۔ روزمرہ کی زندگی میں، موونگ لوگ "اوئی" بانسری کو ایک قریبی اور قیمتی چیز سمجھتے ہیں، اس کا ثبوت یہ ہے کہ وہ بانسری کو ہمیشہ اونچی جگہوں پر رکھتے ہیں، مثال کے طور پر اسے گھر کی دیوار، چھت پر لٹکا دیتے ہیں - جہاں وہ پہنچ کر اسے حاصل کر سکتے ہیں، یا وہ بانسری کو اپنے سر کے اوپر بھی لٹکا سکتے ہیں، جہاں وہ لیٹے ہیں۔

سنہری چمچ، اوہ ستارہ، تصویر 1

موونگ کلچرل ہیریٹیج میوزیم میں موونگ موسیقی کے آلات کی نمائش کی جگہ۔

"مونگ کے لوگ بانسری کو اپنے بستر کے قریب رکھتے ہیں تاکہ جب بھی وہ اپنے عاشق کے بارے میں بے چین ہوتے ہیں یا اچانک ان کی جوانی کی کوئی یاد آجاتی ہے تو اسے باہر نکالنے اور پھونکنے میں آسانی ہوتی ہے… بانسری کی خاص بات یہ ہے کہ اسے عمودی طور پر پھونکنے کا طریقہ، بانسری کی آواز افقی بانسری سے بالکل مختلف ہے، یہ ایک خاص قسم کی بانسری ہے، یہ ایک خاص اور گہری آواز ہے۔ اداسی، افقی بانسری کی دور کی آواز کے برعکس، اس لیے، خاموش چاندنی راتوں میں، بانسری بجانے والے کے پرانی مزاج اور اعتماد کے لیے بہت موزوں ہے۔

شاید اس کے بیانیہ اور گیت کے لہجے کی وجہ سے، اوئی بانسری کو موونگ لوگ اکثر شادیوں، تہواروں یا ٹیٹ پر استعمال کرتے ہیں۔ بانسری بجانے والا سولو بجا سکتا ہے یا گروپوں میں گانے کے ساتھ ساتھ، یا چاندنی راتوں میں جذبات کا اظہار کرنے کے طریقے کے طور پر۔ بانسری کی آواز سرگوشی کرنے والی ہوا کی طرح ہے، کبھی نیچی، کبھی اونچی؛ کبھی سرگوشیوں میں اپنے پیاروں سے جذبات کا اظہار کرتے ہیں، کبھی فراغت اور فراغت سے موسم آنے کا انتظار کرتے ہیں۔ مسٹر بن نے کہا کہ ماضی میں، موسم بہار کی بیکار راتوں میں، موونگ کے لوگ اکثر چاول کی شراب کے برتن میں گھونٹ پینے، اوئی بانسری سننے یا کو کے اونگ کھاؤ میوزک سیٹ بجانے کے لیے اسٹیلٹ ہاؤس میں جمع ہوتے تھے۔ تیز یا سست کھیلنے والے شخص پر منحصر ہے، اس کے مزاج، خوش یا غمگین پر منحصر ہے، بانسری کی آواز نرم اور گہری ہو سکتی ہے، بعض اوقات ہلچل اور خوش کن...

سنہری چمچ، اوہ سٹار، تصویر 2

مسٹر بوئی تھانہ بن نے ساؤ اوئی رقص پیش کیا۔

سمفنی آرکسٹرا کو فتح کریں۔

نارتھ ویسٹ کالج آف کلچر اینڈ آرٹس کے سابق لیکچرر کے طور پر، ڈاکٹر بوئی وان ہو نے اوئی بانسری پر تحقیق کرنے میں کئی سال گزارے ہیں۔ ان کے مطابق، اوئی بانسری موونگ لوگوں کا ایک قدیم موسیقی کا آلہ ہے، جو نسل در نسل منتقل ہوتا ہے۔ 1975 سے پہلے، بانسری استعمال کرنے والے اکثر موونگ گاؤں کے بزرگ کاریگر تھے۔ خاص بات یہ ہے کہ بانسری بجانے کے قدیم انداز میں کاریگر بانسری کی حقیقی آواز کو نہیں اڑاتا تھا بلکہ اوور ٹونز کا نظام استعمال کرتا تھا۔ اس وقت اوئی بانسری کے استعمال کا طریقہ سادہ، دہاتی، ابھی تک پرفارم کرنے یا دکھانے کی تکنیک نہیں تھی۔ دھنیں بے ساختہ پھونک دی گئیں، یا موونگ لوک گیتوں کو اڑایا گیا جیسے دم گانا، وی سنگنگ، بیٹل انوائٹنگ گانا وغیرہ۔ بعد میں، کاریگر Quach The Chuc نے Oi بانسری پر تحقیق کی اور اسے بہتر بنایا تاکہ یہ جدید آلات موسیقی کے نظام کی ضروریات کو پورا کر سکے۔

ڈاکٹر بوئی وان ہو نے کہا کہ موونگ لوگوں کی قدیم اوئی بانسری میں دبانے کے لیے صرف 4 مین سوراخ ہیں، جو کہ 5 اہم آوازوں کے مطابق ہیں: "ہو"، "سو"، "سنگ"، "xe"، "کونگ"۔ دس سال کے تجربات کے بعد، Oi بانسری کو کاریگر Quach The Chuc نے 7 سوراخوں میں ڈرل کیا، جس سے Oi بانسری کے نوٹ زیادہ متنوع اور جدید ہیں۔ بہتر بانسری کی آوازیں ڈو، ری، ایم آئی، فا، سون، لا، سی، 6 سوراخوں والی افقی طور پر اڑائی جانے والی بانس کی بانسری کی آواز سے ملتی جلتی ہیں۔ خاص بات یہ ہے کہ، اگرچہ نوٹ "بڑھا" گئے ہیں، لیکن اوئی بانسری کی آواز اب بھی اپنی منفرد، دیرپا، نرم باریکیوں کو برقرار رکھتی ہے۔

سنہری چمچ، اوہ سٹار، تصویر 3

آرٹیسن کواچ دی چک (بائیں) اور ڈاکٹر بوئی وان ہو۔ تصویر: ڈاکٹر بوئی وان ہو

کاریگر Quach The Chuc کے مطابق، Muong لوگ جو اچھی بانسری بنانا چاہتے ہیں، انہیں بانس کے انتخاب کے مرحلے سے ہی محتاط اور محتاط ہونا چاہیے۔ سب سے پہلے، بانس کے درخت کا انتخاب کیا جانا چاہیے ایک "کھینگ" بانس کا درخت (سینڈوچ بانس، چھوٹا بانس) بانس کی جھاڑی کے مشرق کی طرف بڑھ رہا ہے اور اس کی چوٹی کا رخ بھی مشرق کی طرف ہونا چاہیے۔ بانس کا درخت پرانا ہونا چاہیے، باہر کی چھال پیلی ہو گئی ہے، اگر یہ سنہری پیلی ہو تو بہتر ہے۔ بانس کے تنے کا قطر تقریباً 1.5 سینٹی میٹر ہوتا ہے، بانس کے حصے کی لمبائی 68 سے 70 سینٹی میٹر ہوتی ہے اور خاص طور پر بانس کے درخت کی تراشی ہوئی چوٹی نہیں ہونی چاہیے کیونکہ نوجوان بانس سے بنی بانسری، کٹی ہوئی چوٹی والا بانس کبھی اچھی آواز نہیں نکال سکتا۔ بانس کی ٹیوب کو خشک کرنے کے لیے واپس لایا جاتا ہے، پھر کاریگر لال گرم لوہے کے آلے سے سوراخ کرتا ہے۔ سوراخوں کے درمیان فاصلہ ٹیوب کے جسم کے "طواف" کے بالکل برابر ہونے کے لئے ناپا جاتا ہے۔

سنہری چمچ، اوہ سٹار، تصویر 4

"موسیقی کے لیے اپنے شوق اور فطری ہنر کے ساتھ، مسٹر Quach The Chuc نے Muong نسلی گروپ کی Oi بانسری کو ایک نئی سطح پر پہنچایا ہے۔ ان کی کوششوں کی بدولت Oi بانسری کو نارتھ ویسٹ کالج آف کلچر اینڈ آرٹس کے سرکاری نصاب میں شامل کیا گیا ہے، جہاں وہ استاد ہیں،" ڈاکٹر بوئی وان ہو نے کہا۔

مناسب طریقے سے تربیت حاصل کرنے کے ساتھ ساتھ، روایتی اسٹیلٹ ہاؤس میں پرفارمنس کی جگہ سے بانسری نے کئی پیشہ ورانہ اسٹیج فیسٹیولز میں پرفارم کرنے کے لیے کاریگر Quach The Chuc کی پیروی کی۔ اس نے قومی موسیقی اور رقص کے میلوں میں 3 بار سلور میڈل حاصل کیا ہے: "Noi au ban em"، "Tam tinh ben cuo voong"...

اس کامیابی سے، کاریگر Quach The Chuc نے دلیری سے ساو اوئی کو روایتی آرکسٹرا کے ڈھانچے میں اور پھر سمفنی آرکسٹرا میں لایا۔ ساؤ اوئی بانسری اب نہ صرف موونگ لوک گیتوں کو بہتر بنانے، پھونکنے یا ساتھ دینے کے لیے استعمال ہوتی ہے، بلکہ اسے کارکردگی کے بہت بڑے مقامات پر لایا گیا ہے۔ ساؤ اوئی ساز کو موسیقار ٹونگ ہوانگ لانگ کے کام "بونگ نیو کھونگ ٹین" میں کاریگر کواچ دی چک نے اکیلے بجایا تھا۔ اور موسیقار Tran Ngoc Dung کے پاس بھی ایک کام ہے جو خاص طور پر بانس کی بانسری اور سمفنی آرکسٹرا کے ساتھ ساؤ اوئی کے جوڑ کے لیے لکھا گیا ہے۔

"اب، بانسری نے روایتی ویتنامی موسیقی کے آلات کو تقویت بخشنے اور متنوع بنانے میں اپنا کردار ادا کیا ہے۔ بانسری کی آواز سمفونک آلات کے ساتھ گھل مل جاتی ہے؛ جدید موسیقی میوونگ لوک موسیقی کے ساتھ گھل مل جاتی ہے، وہ آوازیں خارج ہوتی ہیں، انتہائی منفرد اور سنسنی خیز۔ ایک شوقیہ ساز سے، اب پیشہ ورانہ موسیقی کے درمیان، ڈاکٹروں کے درمیان موسیقی کے لیے محفوظ رہیں۔ بوئی وان ہو نے اندازہ لگایا۔

مسٹر Bui Thanh Binh کے مطابق، آج کل بانسری بنانے کا "راز" رکھنے والے کاریگروں کی تعداد زیادہ نہیں ہے، اور Muong نسلی گروہ کی نوجوان نسل کے پاس تفریح ​​کے اور بھی بہت سے آپشنز موجود ہیں، اس لیے ایسے نوجوانوں کی تعداد زیادہ نہیں ہے، جنہیں بانسری بنانا اور بجانا سکھایا جاتا ہے، پہلے کی طرح ان کی تعداد زیادہ نہیں ہے۔ لیکن بانسری اور بجانے کا فن آج بھی مونگ کے لوگوں کی زندگی اور روح میں ایک خاموش ذریعہ کی طرح بہتا ہے، تاکہ بہار کی راتوں میں، بانسری کی آواز کہیں سے اچانک بلند ہو کر اپنے ساتھ بہت سے اعتماد لے کر چلی جاتی ہے... بانسری کی روح پرور آواز بوڑھوں کو ان کی یادوں کو تازہ کر دیتی ہے، نوجوانوں کو اپنی جدوجہد سے بے چین کر دیتی ہے۔ بے خوابی...

ٹی ٹوان



ماخذ: https://www.congluan.vn/xu-muong-vang-tieng-sao-oi-post331500.html

تبصرہ (0)

No data
No data

اسی موضوع میں

اسی زمرے میں

نوجوان لوگ سال کے سب سے خوبصورت چاول کے موسم میں چیک ان کرنے کے لیے شمال مغرب جاتے ہیں۔
بن لیو میں سرکنڈے کی گھاس کے لیے 'شکار' کے موسم میں
کین جیو مینگروو جنگل کے وسط میں
Quang Ngai ماہی گیر کیکڑے کے ساتھ جیک پاٹ مارنے کے بعد روزانہ لاکھوں ڈونگ جیب میں ڈالتے ہیں

اسی مصنف کی

ورثہ

پیکر

کاروبار

کام لانگ وونگ - ہنوئی میں خزاں کا ذائقہ

موجودہ واقعات

سیاسی نظام

مقامی

پروڈکٹ