أرض ابني المقدسة - عشرة قرون من البناء والترميم

لوحة نقش رقم C 89 (أرشيف EFEO).

لوحة نقش رقم C 89 (أرشيف EFEO).

تم إدراج مجمع معبد شامبا في ماي سون ضمن قائمة التراث الثقافي العالمي من قبل اليونسكو في عام 1999، تحت الاسم الإنجليزي "محمية ماي سون".

تم بناء المعابد في ماي سون على مدى عشرة قرون، من القرن الخامس إلى القرن الرابع عشر تقريبًا؛ وقد دُمر بعضها عدة مرات أثناء الحرب، ثم أعيد ترميمها أو بنائها على يد ملوك شامبا.

وثائق قيمة من النقوش

غالبًا ما يتم نقش المعلومات المتعلقة بالبناء والترميم على إطارات الأبواب الحجرية المرفقة بالهندسة المعمارية أو على شواهد حجرية موضوعة أمام الهندسة المعمارية الرئيسية، وأحيانًا يكون لها سقف.

يُوثِّق نقشٌ من القرن السادس، يحمل الرقم C 73، عُثر عليه في المنطقة الواقعة بين مجموعتي الستوبا A وB، قيام الملك شامهوفارمان بإعادة بناء معبدٍ كان قد احترق سابقًا. في تلك الفترة، بُنيت المعابد من الخشب والأخشاب أكثر من الطوب والأحجار.

بحلول القرنين السابع والثامن، كانت المعابد في ماي سون تتميز أيضًا بنوع من الهندسة المعمارية التي تجمع بين الأساسات والأعمدة المصنوعة من الطوب والتي تدعم قبة السقف مع الهياكل الحجرية والخشبية؛ والأثر المتبقي اليوم هو المعبد E1، ذو الجدار الرقيق، غير المناسب لدعم قبة السقف المصنوعة من الطوب مثل معابد البرج في فترات لاحقة.

حتى الفترة التي تم بناؤها بالكامل من الطوب والحجر، كانت المعابد في ماي سون لا تزال مدمرة في الحروب؛ وخاصة التماثيل والأشياء المستخدمة في العبادة داخل المعابد والتي كانت تتعرض للنهب في كثير من الأحيان.

يُوثِّق النقش الذي يعود إلى القرن الحادي عشر الميلادي (حوالي 94 ميلاديًا)، والمُكتشف في البرج E، إعادة بناء معبد سريشانابهادريشوارا على يد الملك هاريفارمان. وهو نصٌّ تشاميٌّ قديم، كُتب باللغة السنسكريتية، ونُسخ إلى اللاتينية بواسطة لويس فينو، ثم تُرجم إلى الفرنسية (1904)، ثم إلى الإنجليزية بواسطة راميش ماجومدار (1927). وينص النقش على أن الملك هاريفارمان قام بترميم المعابد في منطقة ماي سون وبعض مناطق تشامبا بعد الحرب.

"دخل العدو تشامبا، واحتل البلاد، واستولى على جميع ممتلكات العائلة المالكة والآلهة؛ نهب المعابد والأديرة والقرى والمؤسسات إلى جانب الأفيال والخيول والجاموس والأبقار والمحاصيل...؛ نهب معبد سريشانابهادريشوارا والأشياء التي قدمها ملوك تشامبا للإله، واستولى على كل الثروة، وأسر جميع خدم المعبد والموسيقيين والمغنين... إلى جانب ممتلكات سريشانابهادريشوارا؛ أصبح المعبد فارغًا ولم يعد هناك عبادة.

رأى الملك هاريفارمان أن معبد سريشانابهادريشفارا قد دُمر، فأعاد بناء معبد الإله والعديد من المعابد الأخرى، فأصبحت في غاية الجمال والروعة. قدّم الملك ما يلزم لخدمة الإله، من موسيقيين ومغنين... فعادت العبادة إلى سابق عهدها...

تم اكتشاف منجم الذهب كوشا في فو لونغ عام 1997. الصورة: H.X.Tinh

تم اكتشاف منجم الذهب كوشا في فو لونغ عام 1997. الصورة: HXTỊNH

النقش C 89، المؤرخ عامي 1088/1089، الموجود في المجموعة د من الأبراج، يذكر أيضًا ترميم المعابد. "في ذلك الوقت، دُمرت تشامبا. أعاد الملك جايا إندرافارمانديفا بناء البلاد بالكامل حتى عادت إلى جمالها السابق.

بنى الملك معبدًا للإله إندرالوكسفارا في ترانوك (؟)، وقدّم ثروة طائلة. تبرع بـ "كوشا" ذهبية وفضية، والعديد من الأدوات لخدمة الآلهة في الستوبا. وعادت جميع ستوبا الآلهة إلى ازدهارها وجمالها وهدوئها كما كانت من قبل...

يُوثِّق النقش C 100، الذي أُسِّس عامي 1157/1158، والمُكتشف في المجموعة G من الأبراج، إنجازات ملك يُدعى هاريفارمان (وهو نفس اسم الملك المذكور في النقش C 94). "بناءً على رغبة، أعاد الملك بناء معبد الإله شيفا المُدمَّر بعد هزيمة "كامفوس كا يافانا" (كمبوديا وداي فيت)... وفي عهده، ازدهرت جميع الآلهة والشعب، وعادت أرض تشامبا إلى عصرٍ مجيد...".

الرابط بين النقوش والقطع الأثرية

عثر علماء الآثار والمرممون في القرن العشرين على تفاصيل معمارية مكسورة داخل بعض جدران البرج، وهي أدلة على أن حرفيي شامبا أعادوا استخدام المواد من الهياكل المدمرة سابقًا.

كما دُمرت الأشياء والتماثيل داخل أبراج المعبد، أو دُفنت، أو غُمرت في مجرى التاريخ، لتظهر مجددًا بعد آلاف السنين. في عام ٢٠١٢، كشف مطرٌ عجيبٌ في المجموعة الخامسة من الأبراج عن صنم لينجا مثالي لم يُكتشف بعد مسوحاتٍ وتحقيقاتٍ دقيقة أجراها علماء الآثار لأكثر من مئة عام.

لينجا مع صورة سيفا، تم اكتشافها في عام 2012. الصورة: V.V.T

لينجا مع صورة سيفا، تم اكتشافها في عام 2012. الصورة: VVT

هذا هو لينجا ذو شكل نموذجي مع ثلاثة أقسام: مربع، مثمن، ومستدير، وخاصة أنه يحتوي على نقش بارز لرأس الإله شيفا يمتد على القسم العلوي من اللينجا، وهو ما يمثل بالضبط قصة أصل اللينجا في الكتب المقدسة الهندوسية.

من حيث الأسلوب ومادة الحجر، يعود تاريخ هذا الصنم اللينجا إلى القرن الثامن، وهي نفس الفترة التي يعود إليها المذبح داخل برج E1، وهو مصنف ككنز وطني.

في عام 1997، اكتشف جهاز كشف الخردة المعدنية عن طريق الصدفة الموجات الصوتية لرأس تمثال شيفا الذهبي المدفون في حديقة في قرية فو لونغ، بلدية داي ثانغ (داي لوك)، الواقعة على الضفة الشمالية لنهر ثو بون، بشكل متماثل مع موقع أرض ماي سون المقدسة على الضفة الجنوبية.

يُظهر شكل رأس تمثال شيفا أنه جزء من كوشا، وهو نوع من القبعات التي تغطي رأس صنم لينجا، قدمه ملوك شامبا للإله شيفا، والذي ورد ذكره في العديد من النقوش في ماي سون؛ كما تم تصنيف القطعة الأثرية أيضًا على أنها كنز وطني.

ومؤخرًا (2023)، أعادت وكالات الأمن والدبلوماسية الأمريكية والبريطانية تمثالًا برونزيًا للإلهة دورجا (أوما/بارفاتي) إلى فيتنام، مع تحديد المعلومات في السجلات على أنه قطعة أثرية تم اكتشافها ونقلها بشكل غير قانوني من منطقة ماي سون.

المعابد المرممة وأشياء العبادة التي عادت، قد تبدو في البداية وكأنها قصة مصادفة، ولكن بداخلها أصداء من القلوب، وكلمات مكتوبة على شواهد حجرية من العصور القديمة.

المصدر: https://baoquangnam.vn/dat-thieng-my-son-10-the-ky-xay-dung-va-trung-tu-3127133.html