طقوس ثين الفريدة لشعب تاي في تشينغ كين

في منطقة تشينغ كين، لا يزال شعب تاي يحافظ على ثقافة روحية فريدة: طقوس "ثين" المتوارثة عبر الأجيال. فبينما قد تُنقل طقوس "ثين" لدى شعب تاي في بعض المناطق الأخرى شفهيًا أو تُتعلّم من الكتب، فإنها في تشينغ كين تُنقل فقط بين أفراد السلالة نفسها، أو داخل العشيرة، أو من خلال اختيار دقيق لأجيال سابقة من أساتذة "ثين" الذين يُعتبرون "مُختارين" لتدريب طلابهم.

طقوس "ثين" لدى شعب تاي في تشينغ كين هي احتفالٌ بالإرث والتفاني ورحلةٌ في القدر والمصير. لذا، ووفقًا لمعتقدات شعب تاي في تشينغ كين، لا يُمكن لأي شخص أن يصبح معلمًا لطقوس "ثين". يجب أن يكون الشخص الذي يتلقى "السلالة" مُقدَّرًا له ذلك، ومختارًا من قِبل الأرواح، ومُتَعَلّمًا من قِبَل معلم "ثين". لا يقتصر تعليم "ثين" هنا على مجرد اكتساب المعرفة، بل هو رحلةٌ مدى الحياة للتواصل مع نظام المعتقدات، واستمرارٌ لتقليدٍ ثقافي عريق.

بعد أن خدمت كمعالجة روحية (شامان) لمدة 12 عامًا في منطقة تشيانغ كين، صرّحت المعالجة الروحية في فان ها قائلةً: "إنّ مهنة المعالجة الروحية ليست بالأمر الهيّن. فهي تتطلّب نداءً خاصًا، ومصيرًا مُحدّدًا، والأهم من ذلك، قلبًا رحيمًا يسعى لجلب البركات لأهل القرية. منذ أن تولّيتُ هذا الدور، أعتبره رسالتي في الحياة - مسؤوليةً وإيمانًا مُقدّسًا في آنٍ واحد."

تتميز طقوس "ثين" في تشينغ كين بثراءها وتفردها. يقارن الكثيرون طقوس "ثين" لدى شعب الداو بحفل التنشئة، الذي يمثل علامة فارقة في معتقداتهم، بينما تشمل طقوس "ثين" لدى شعب تاي في تشينغ كين أيضًا طقوس "ثين خوان"، المعروفة أيضًا باسم "ثين" لزيادة البركات والقدر، والتي تعني تغيير المصير، وزيادة الحظ، وفتح آفاق جديدة في الحياة.

في الحياة الدينية لشعب تاي في تشينغ كين، لا يمثل ثين مجرد جسر بين البشر والآلهة فحسب، بل يمثل أيضًا ملجأً روحيًا في كل مرحلة من مراحل الحياة.

عند ولادة طفل، يُقيم شعب تاي عادةً احتفال "ثين" (mụ) - وهو طقس للدعاء بأن ينمو الطفل سريعًا وبصحة جيدة وبأمان. وعندما تواجه الأسرة مصيبة، يُقام طقس "ثين" لدرء سوء الحظ، والدعاء من أجل السلام.

خلال موسم الزراعة، تعتبر صلاة الحصاد طقساً لا غنى عنه للدعاء من أجل طقس ملائم، ونباتات مورقة، وحصاد وفير.

في كل موسم حصاد للأرز، يقوم الناس بأداء مهرجان "ثين بانغ - بانغ خاو ماو"، وهو مهرجان يحتفل بمحصول الأرز الجديد، حيث يقدمون أولى حبوب الأرز في الموسم للآلهة كرمز للامتنان للسماء والأرض.

بالنسبة لكبار السن، يُقام حفل الاحتفال بطول العمر في ثين كمناسبة للمجتمع بأكمله لإظهار البر بالوالدين وتمني حياة طويلة وصحية لهم.

ما يجعل طقوس "ثين" لدى شعب تاي في تشينغ كين مميزة هو وجود شخصيتين لا غنى عنهما: شامان "ثين" وفتاة "هونغ".

سيد "ثين" هو الشخص الذي يرأس ويؤدي الطقوس، ويعمل كحلقة وصل بين البشر وعالم الأرواح.

أما السيدة هوونغ، فهي مساعدة، وتلعب دورًا داعمًا في الممارسة الطقسية، وتساهم في جلال وقدسية كل احتفال من احتفالات ثين.

لم تكن السيدة هوونغ مجرد مساعدة في الحفل، بل كانت أيضاً تجسيداً للرقة والجمال والمهارة في كل رقصة وأغنية.

وبينما كان الشامان يردد صلواته، كانت المرأة التي تدعى هوونغ تتناغم مع أصوات القيثارة والطبول والأجراس والغناء، ناقلة المشاركين إلى عالم روحي عميق وغامض.

بحسب المعتقدات الدينية لقبيلة تاي، يُعدّ الشهر السابع من كل عام موعدًا للاحتفال الكبير، وهو أهم طقوس السنة. في هذه المناسبة، تتردد أصداء أنغام آلة الزيثارة وأغاني "ثين" في أرجاء جبال وغابات قرية تشينغ كين، رابطةً الناس بالآلهة، والحاضر بالماضي.

لا يقتصر حفل "ثين" على كونه لحظة مقدسة فحسب، بل هو أيضاً مناسبة لتجمع مجتمع تاي وتعزيز روابطه. كما أنه يمثل فرصة للجيل الشاب لفهم وتقدير القيم الثقافية التقليدية بشكل أفضل، والحفاظ على هويتهم واستمرارها.

في خضم الحياة العصرية، حيث تتلاشى العديد من القيم الثقافية تدريجياً، لا يزال شعب تاي في تشينغ كين يحافظون بثبات على طقوس ثين كجزء لا يتجزأ من حياتهم الروحية.

لا تزال طقوس "ثين"، وهي سمة ثقافية فريدة لشعب تاي في تشينغ كين، محفوظة ومنتشرة، مثل خيط أحمر يربط الماضي والحاضر والمستقبل، بحيث يتذكر كل فرد من شعب تاي هنا جذوره العرقية دائمًا.

قالت السيدة فونغ هوانغ أوان، نائبة رئيس قسم الثقافة والشؤون الاجتماعية في بلدية تشينغ كين: "إن طقوس ثين ليست مجرد ثروة روحية لا تقدر بثمن لشعب تاي في تشينغ كين، بل إننا نسعى جاهدين للحفاظ على هذه الطقوس من خلال توثيقها ورقمنتها وتعليمها للأجيال الشابة، مع ربطها أيضاً بتطوير السياحة الثقافية المجتمعية".

إن طقوس "ثين" لدى شعب تاي في تشينغ كين ليست مجرد ممارسة دينية شعبية، بل هي أيضاً رمز ثقافي عميق، وتجسيد لتاريخ المجتمع ومعتقداته وفنونه ونظرته للعالم.

في عالمٍ دائم التغير، حيث تتلاشى الهويات الثقافية الأصلية بسهولة، يُعدّ الحفاظ على طقوس "ثين" بمثابة صونٍ لروح الثقافة العرقية، وإبقاء أصداء العود والرقصات والأغاني تتردد في الريف الهادئ، وضمان تغذية أجيال شعب تاي في تشينغ كين بالإيمان وجذورهم. فما دام الناس ينظرون إلى أسلافهم، ويؤدون الطقوس بخشوع، وينشدون أغاني "ثين" في سكينة، فإن تلك الثقافة، وذلك الشعب، سيخلد إلى الأبد، مما يسمح بتوارث "ثين" - إرث ثقافي روحي، وكنز ثمين يُسهم في الهوية الثقافية الفريدة لهذه الأرض المقدسة.

مقدم من: بيتش هيو

المصدر: https://baolaocai.vn/doc-dao-nghi-le-then-tay-chieng-ken-post878658.html