فريدة من نوعها طقوس ثم تاي تشينج كين

في أرض تشينغ كين، لا يزال شعب تاي يحافظ على ثقافة روحية فريدة: طقوس "ثين" المتوارثة عبر السلالة. بينما في بعض المناطق الأخرى، يمكن تناقل طقوس "ثين" لشعب تاي شفهيًا أو من خلال الكتب، فإن طقوس "ثين" لشعب تاي في تشينغ كين لا تنتقل إلا من جيل إلى جيل مع أفراد من نفس السلالة، داخل العشيرة، أو من خلال الاختيار الدقيق للجيل السابق من أساتذة "ثين" الذين "يُقدَّر لهم" أن يكونوا طلاب "ثين".

يُعدّ طقس "الثين" لدى شعب تاي في تشيانغ كين طقسًا للوراثة والإخلاص، ورحلةً من القدر والقدر. لذلك، ووفقًا لمفهوم شعب تاي في تشيانغ كين، لا يُمكن لأي شخص أن يُصبح مُعلّمًا في "الثين". يجب أن يكون الشخص "الوارث" شخصًا ذا قدر، اختارته الآلهة وعلّمه مُعلّم "الثين". تعليم "الثين" هنا ليس مجرد تعلّم من أجل المعرفة، بل هو رحلة تمسكٍ دائمٍ بالمعتقدات، واستمرارٍ لمصدرٍ ثقافيٍّ عريق.

بعد أن عمل أستاذًا في تشينغ كين لمدة ١٢ عامًا، قال في فان ها: "ليس كل من يملك هذه الصفة يستطيع أن يصبح أستاذًا. يجب أن يمتلك الموهبة، والقدر، والأهم من ذلك، القلب، ليكون رحيمًا ويدعو لأهل القرية. منذ أن توليت منصب الأستاذ، اعتبرته رسالتي في الحياة - مسؤوليةً وعقيدةً مقدسة."

طقوس "ثين" في تشيانغ كين غنية جدًا، ولها هويتها الفريدة. يقول الكثيرون إنه إذا كان لدى "داو ثين" طقوس "كاب ساك" - التي تُشير إلى نضج المعتقدات - فإن "تاي ثين" في تشيانغ كين لديها أيضًا طقوس "ثين خوان" - المعروفة أيضًا باسم "ثين تانغ فوك" أو "تانغ مينه" - التي تعني تغيير القدر، وزيادة الحظ، وتوسيع مسار الحياة للناس.

في الحياة الدينية لشعب تاي تشيانج كين، لا يعد الثين مجرد جسر بين البشر والآلهة، بل هو أيضًا ملجأ روحي في كل مرحلة من مراحل الحياة.

عند ولادة طفل، يُقيم شعب التاي عادةً طقوس "ثين" للدعاء من أجل نمو الطفل سريعًا وتمتعه بالصحة والسلامة. وعندما تُصادف الأسرة كارثة، تُقام طقوس "ثين" لطرد سوء الحظ والدعاء من أجل السلام.

خلال موسم الزراعة، من الطقوس التي لا غنى عنها الصلاة من أجل الطقس الملائم والنباتات الجيدة والحصاد الوفير.

في كل موسم حصاد الأرز، يقوم الناس بأداء احتفال "ثين بانج - بانج كاو ماو"، أو احتفال الأرز الجديد، حيث يقدمون للآلهة أولى حبات الأرز في الموسم كشكر للسماء والأرض.

ومن ثم يتم إقامة حفل الاحتفال بطول العمر لكبار السن كمناسبة للمجتمع بأكمله لإظهار الاحترام والتمني لهم بحياة طويلة وصحية.

ما يميز طقوس ثين لدى شعب تاي تشيانج كين هو وجود شخصيتين لا غنى عنهما: ثين ماستر وهوونغ.

ثم إن المعلم هو الذي يرأس الطقوس ويمارسها، وهو الجسر بين البشر والعالم الروحي.

وتعمل السيدة هونغ كمساعدة، حيث تلعب دورًا داعمًا في أداء الطقوس، وتساهم في خلق الجدية والقداسة لكل جلسة.

هونغ ليست مجرد خادمة طقسية فحسب، بل هي أيضًا تجسيد للنعومة والمرونة والبراعة في كل رقصة وأغنية.

عندما يبدأ المعلم بالصلاة، تنضم نانغ هونغ إلى إيقاع الناي والطبل والجرس والأغنية، مما يأخذ المشاركين إلى عالم روحي عميق وصوفي.

وفقًا لديانة شعب تاي، يُقام مهرجان "ثين" في الشهر القمري السابع من كل عام، وهو أهم احتفال في السنة. في هذه المناسبة، يتردد صدى ترنيمة "تينه تاو" في جميع أنحاء قرية تشيانغ كين، ويتردد صدى ترنيمة "ثين" في الجبال والغابات، كحلقة وصل بين البشر والآلهة، وبين الحاضر والماضي.

مهرجان "ثين" ليس مجرد مناسبة مقدسة، بل هو أيضًا فرصة لمجتمع تاي للتجمع والتواصل. كما أنه فرصة للجيل الشاب لفهم وتقدير القيم الثقافية التقليدية، والحفاظ على هويتهم.

في ظل تدفق الحياة الحديثة، عندما تتلاشى العديد من القيم الثقافية تدريجيًا، لا يزال شعب تاي تشينج كين يحافظ بإصرار على طقوس "الثين" باعتبارها جزءًا "من اللحم والدم" من حياتهم الروحية.

ثم إن الطقوس، وهي السمة الثقافية لشعب التاي في تشيانج كين، لا تزال محفوظة ومنتشرة، مثل الخيط الأحمر الذي يربط الماضي بالحاضر والمستقبل، بحيث يتذكر كل شخص من شعب التاي هنا دائمًا جذوره العرقية.

قالت السيدة فونغ هوانغ أونه، نائبة رئيس إدارة الثقافة والمجتمع في بلدية تشينغ كين: "لا تقتصر طقوس "الثين" على كونها كنزًا روحيًا ثمينًا لشعب تاي في تشينغ كين فحسب، بل نبذل جهودًا للحفاظ عليها من خلال تسجيلها ورقمنتها وتعليمها للأجيال الشابة، مع ربطها في الوقت نفسه بتنمية السياحة الثقافية المجتمعية".

إن طقوس "ثم" لشعب تاي تشيانج كين ليست مجرد طقوس اعتقاد شعبي، بل هي أيضًا رمز ثقافي عميق، متبلور من تاريخ ومعتقدات وفن وفلسفة حياة المجتمع.

في عالمٍ دائم الحركة، حيثُ تتلاشى الهوية الثقافية الأصلية بسهولة، فإن الحفاظ على طقوس "ثينك" يعني الحفاظ على "روح" الثقافة الوطنية، وإبقاء أصوات الآلات والرقصات والأغاني تُصدح في ريف تاي تشيانغ كين الهادئ، والحفاظ على أجيالٍ من شعب تاي تشيانغ كين تتغذى على الإيمان والجذور. لأنه عندما يعود الناس إلى أسلافهم، ويؤدون طقوسهم باحترام، ويتلون كلمات "ثينك" بنقاء، فإن تلك الثقافة، وهذا الشخص، سيظلان خالدين ليُنقلا إلى الأجيال القادمة - إرثًا ثقافيًا روحيًا، وأصلًا ثمينًا يُسهم في الهوية الثقافية الفريدة لهذه الأرض المقدسة.

مقدم من: بيتش هيو

المصدر: https://baolaocai.vn/doc-dao-nghi-le-then-tay-chieng-ken-post878658.html