يساهم حل العلاقات بين الجماعات العرقية بشكل متناغم في بناء وتعزيز الوحدة الوطنية، مما يخلق زخماً وأساساً للتنمية المستدامة لمنطقة المرتفعات الوسطى في السياق الجديد.

تضم منطقة المرتفعات الوسطى العديد من الأقليات العرقية ذات التقاليد والثقافات واللغات والعادات المتنوعة. وتُعد دراسة طبيعة العلاقات بين هذه الأقليات العرقية وتغيراتها أمرًا بالغ الأهمية، إذ تُسهم في تعزيز الوحدة الوطنية، وتعظيم القيم الثقافية والتقاليد الثورية، وتنمية التطلعات نحو التنمية والاكتفاء الذاتي والارتقاء بالنفس؛ وضمان مجتمع منظم ومنضبط وآمن وصحي، وإرساء أساس متين للتنمية الإقليمية المستدامة.

مهرجان الأجراس لسكان المرتفعات الوسطى - صورة: مواد أرشيفية

الاتجاهات في تحول البنية الاجتماعية، والعلاقات بين الأعراق، وتأثيرها على التنمية المستدامة في منطقة المرتفعات الوسطى.

تبلغ مساحة منطقة المرتفعات الوسطى الطبيعية حوالي 54.5 ألف كيلومتر مربع ⁽ تمثل 16.8% من مساحة البلاد)، وهي منطقة مهمة في التنمية الاجتماعية والاقتصادية وضمان الدفاع والأمن الوطنيين؛ ويبلغ عدد سكانها أكثر من 6 ملايين نسمة (تمثل 6.1% من سكان البلاد ⁽¹⁾ ). ويبلغ عدد سكان منطقة المرتفعات الوسطى حاليًا حوالي 2.2 مليون نسمة من الأقليات العرقية (37.7% من إجمالي سكان المنطقة). استقرت العديد من الأقليات العرقية من المناطق الشمالية هنا منذ زمن طويل (تشكل حوالي 10%) ⁽²⁾ ، مثل التاي، والنونغ، والمونغ، والتاي، والمونغ، والداو، وغيرها. كما تُعدّ المرتفعات الوسطى موطنًا تاريخيًا لـ 12 أقلية عرقية أصلية (تشكل 27% من إجمالي سكان المنطقة)، بما في ذلك 8 مجموعات عرقية تنتمي إلى عائلة اللغات الأسترونيزية (مجموعة مون-خمير) ⁽³⁾ و 4 مجموعات عرقية تنتمي إلى عائلة اللغات الأسترونيزية ( مجموعة الملايو-بولينيزية) ^{( 4 )} . بالإضافة إلى ذلك، تختلف نسبة الأقليات العرقية في إجمالي سكان كل منطقة نسبيًا، وتحديدًا: مقاطعة كون توم 54.93%؛ مقاطعة جيا لاي حوالي 46.22%؛ مقاطعة داك لاك 35.70%؛ مقاطعة داك نونغ 31.51%؛ مقاطعة لام دونغ 25.72% ⁽⁵⁾ .

قبل عام 1975، كان سكان تتركز الأقليات العرقية في العديد من المناطق المستقلة نسبيًا، مثل هضبة كون توم الجنوبية الشرقية إلى هضبة بليكو الشمالية الشرقية وغرب بينه دينه حيث يعيش شعب با-نا؛ وهضبة بليكو الجنوبية الشرقية إلى سفح جبل تشو دليا (مقاطعة داك لاك) حيث يعيش شعب جيا-راي؛ وهضبة داك نونغ وجزء من هضبة دي لينه التي تُعد موطنًا لشعب مو-نونغ ⁽⁶⁾ ... عندما توحدت البلاد، ونظرًا للحاجة إلى التنمية الاجتماعية والاقتصادية والأمن القومي، فضلًا عن تأثير الهجرة الحرة، تغير التركيب السكاني في المنطقة بشكل كبير؛ وتتداخل قرى الأقليات العرقية المحلية مع بعضها البعض ومع شعب كينه أو الجماعات العرقية الوافدة حديثًا، لذلك لا تزال هناك مناطق قليلة مخصصة حصريًا للأقليات العرقية المحلية. حتى الآن، تضم منطقة المرتفعات الوسطى بأكملها 722 وحدة إدارية على مستوى البلديات (بما في ذلك 598 بلدية و77 دائرة انتخابية و47 مدينة) مع 7768 نقطة سكنية، منها حوالي 2764 قرية للأقليات العرقية الأصلية؛ وحوالي 5000 قرية تقع في ولاية تعيش فيها العديد من الأقليات العرقية معًا ⁽⁷⁾ .

لقد أثر ثراء وتنوع الجماعات العرقية في المرتفعات الوسطى تأثيراً بالغاً في تحول البنية الاجتماعية للمنطقة، مما هيأ الظروف للتبادل الثقافي والديني، والتواصل، والوئام، والتضامن، والتعاون المتبادل بين هذه الجماعات. ومع التنمية، اتسعت العلاقات بين الجماعات العرقية، لا سيما داخل الجماعة الواحدة؛ وبين جماعات الأقليات الأصلية والجماعات الوافدة حديثاً أو مع الكين (الأغلبية)؛ وبين الجماعات العرقية عبر الحدود وعلى الصعيد الدولي (مع الجماعات العرقية الأخرى)؛ وبين الجماعات العرقية داخل البلد الواحد من خلال إدارة الدولة. وتوجد هذه العلاقات في جميع المجالات تقريباً، من الاقتصاد والمجتمع والثقافة واللغة والمعتقدات والدين والمناطق السكنية وإدارة الموارد واستخدامها إلى الدفاع الوطني والأمن والنظام والسلامة الاجتماعية ⁽⁸⁾ ... ولتحقيق التنمية المستدامة لمنطقة المرتفعات الوسطى، ينبغي مراعاة القضايا الاجتماعية والاقتصادية والخصائص الإقليمية التالية على وجه التحديد:

أولاً، شكراً لـ بفضل اهتمام الحزب والدولة، شهد اقتصاد منطقة المرتفعات الوسطى نموًا متواصلًا في السنوات الأخيرة، لا سيما مع إنشاء مناطق زراعية صناعية متخصصة واسعة النطاق ضمن سلاسل القيمة الوطنية والدولية؛ وقد ارتفع متوسط ​​دخل الفرد، وتحسنت حياة غالبية السكان، وخاصة الأقليات العرقية. ومع ذلك، فرغم التطور السريع الذي شهده اقتصاد المنطقة، إلا أنه لا يزال غير مستدام؛ إذ لم يتم ربط الإنتاج الزراعي بعدُ بطلب السوق؛ ويتركز التطور بشكل رئيسي في المناطق الحضرية وعلى طول طرق النقل الرئيسية، بينما لا تزال المناطق النائية والمعزولة متخلفة؛ وتمثل العمالة الزراعية نسبة عالية، ولا تزال أساليب الإنتاج متخلفة، ولم تتخلص المنطقة بعد من ممارسات الزراعة التقليدية التي تعتمد بشكل كبير على الظروف الطبيعية.

على الرغم من انخفاض معدل الفقر بين الأقليات العرقية سنوياً، إلا أن هذا الانخفاض بطيء للغاية؛ ففي العديد من المناطق، يصل معدل الفقر بين هذه الأقليات إلى 85% - 90%؛ ولا يزال عدد السكان الذين يعانون من الفقر المدقع أو الذين يعانون منه بشكل متكرر كبيراً بسبب نقص الأراضي، وقلة فرص العمل المستقرة، وعدم وجود أساليب تجارية مناسبة ⁽⁹⁾ . وفي كثير من الأماكن، لم يستفد السكان بشكل كامل من برامج التأمين الصحي والقروض ودعم الإنتاج؛ كما أن تدمير الأراضي الحرجية والتعدي عليها لأغراض الزراعة المتنقلة، ونقل ملكية الأراضي، والاستغلال غير القانوني للمنتجات الحرجية، أمور منتشرة على نطاق واسع؛ ولم يتم حل مشكلة زواج الأطفال وانقطاعهم عن الدراسة بشكل كامل...

ثانيًا، أدت عملية الهجرة الحرة إلى زيادة كبيرة في عدد سكان المرتفعات الوسطى، حيث كان شعب الكينه الأكثر عددًا (حوالي 62.3%). ثم ظهرت تباعًا العديد من الأقليات العرقية من الشمال (مثل التاي، والنونغ، والتاي، والداو، والمونغ...)، حاملةً معها أنظمة دينية ومعتقدات جديدة. شكلت الأقليات العرقية الأصلية نسبة عالية جدًا في عام 1945، لكنها لم تتجاوز 27% بحلول عام 2019. وحتى الآن، لا تزال الهجرة الحرة من العديد من المناطق الأخرى إلى المرتفعات الوسطى مستمرة، مما قد يتسبب في نزاعات وتكوين "بؤر توتر" طويلة الأمد. حاليًا، استقرت أكثر من 11200 أسرة مهاجرة حرة في مناطق سكنية، بينما تتوزع نحو 19000 أسرة مهاجرة حرة خارج المناطق المخططة، ولم تستقر بعد في مشاريع التخطيط السكني ⁽¹⁰⁾ .

ثالثًا، تُعدّ الخبرة الفنية وجودة الموارد البشرية في المنطقة أدنى من المتوسط ​​الوطني. فعلى وجه التحديد، من بين حوالي 3.5 مليون عامل، لا تتجاوز نسبة الحاصلين على شهادة جامعية أو أعلى 6.1% ⁽¹¹⁾ ، بينما لا تتجاوز نسبة العاملين الذين تبلغ أعمارهم 15 عامًا فأكثر والذين تلقوا تدريبًا 17% ⁽¹²⁾ . من جهة أخرى، لا يزال عدد كوادر الأقليات العرقية المشاركة في المناصب القيادية والإدارية في مناطق المرتفعات الوسطى منخفضًا حتى الآن. فعلى سبيل المثال، في مقاطعة جيا لاي، تُشكّل الأقليات العرقية أكثر من 50% من السكان، ولكن لا يتجاوز عدد الكوادر المنتمية إلى الأقليات العرقية 5830 كادرًا من إجمالي 34900 كادر وموظف حكومي في المقاطعة بأكملها (حوالي 16.7%). هذا المعدل في مقاطعة كون توم هو 15.86٪ (2985 شخصًا من إجمالي 18814 من الكوادر والموظفين المدنيين والموظفين العموميين في المقاطعة بأكملها) ⁽¹³⁾ .

رابعًا ، في الماضي، غالبًا ما استغلت القوى الإمبريالية والمعادية القضايا الدينية لبث الفتنة، بهدف زعزعة الوحدة الوطنية، وتقويض السلام، وتعطيل استقرار حياة الناس وتنميتهم. وتضم المرتفعات الوسطى حاليًا العديد من المنظمات الدينية ذات الأتباع الكثر (حوالي 2.3 مليون شخص)؛ ما يقرب من 4000 زعيم ديني، و10000 مسؤول ديني، وأكثر من 1300 دار عبادة نشطة. وتُعد الكاثوليكية أكثر الديانات انتشارًا في المنطقة، كما تضم ​​المرتفعات الوسطى أكبر تجمع للأتباع الكاثوليك من الأقليات العرقية في فيتنام، حيث يمثلون 81% من أتباع الأقليات العرقية في الكنيسة الكاثوليكية في فيتنام. إلى جانب البوذية، فإن غالبية أتباعها هم شعب كين (يوجد حاليًا أكثر من 670,000 تابع، وحوالي 1,900 مسؤول ديني، وأكثر من 2,800 موظف ديني، وأكثر من 570 مكانًا للعبادة)، بالإضافة إلى وجود ديانات رئيسية أخرى مثل البروتستانتية، وكاو داي ⁽¹⁴⁾ .

الخميس، المنطقة تتمتع منطقة المرتفعات الوسطى بموقع جيوسياسي بالغ الأهمية لحماية البلاد وبنائها وتنميتها؛ ولذلك، تُكثّف القوى المعادية تطبيق استراتيجية "التطور السلمي". وتدعم المنظمات الرجعية بنشاط قوات "فولرو" في الخارج وتوجهها لإقامة ما يُسمى "دولة ديغار ذاتية الحكم" بهدف إثارة الانقسام وتقويض الوحدة الوطنية من خلال أشكال جديدة مُقنّعة ذات دلالات دينية أو "خيرية اجتماعية"، مثل "رابطة شعب الجبل" (MFI)؛ و"حقوق الإنسان في مونتانيارد" (MHRO)؛ و"مونتانيارد الموحد" (UMP)...

سياسات الحزب والدولة وتوجيهاتهما بشأن بناء وتعزيز العلاقات بين الأعراق بالتزامن مع التنمية الاجتماعية والاقتصادية المستدامة في منطقة المرتفعات الوسطى.

خلال النضالين ضد الاستعمار الفرنسي والإمبريالية الأمريكية، توطدت علاقة سكان المرتفعات الوسطى، فتقاسموا المصاعب والأفراح مع شعب البلاد بأسره كإخوة وأخوات، مما رسّخ تماسكًا مجتمعيًا قويًا، وخلق حيويةً راسخةً، وحوّلها إلى تقليد بطولي وروح لا تُقهر. قبل أكثر من مئة عام، طالب الزعيم العظيم فيليب لينين الحكومة الديمقراطية بضمان "المساواة المطلقة في الحقوق لجميع الجماعات العرقية في البلاد، والحماية غير المشروطة لحقوق جميع الأقليات العرقية" ⁽¹⁵⁾ . وخلال حياته، أولى الرئيس هو تشي منه اهتمامًا بالغًا ببناء علاقات وثيقة بين الجماعات العرقية لترسيخ الوحدة الوطنية العظيمة وتعزيزها. أكد قائلاً: "سواءً أكانوا من الكين أو الثو، أو المونغ أو المان، أو الجيا راي أو الإي دي، أو الزي دانغ أو البا نا، أو غيرهم من الأقليات العرقية، فجميعهم من نسل فيتناميين، جميعهم إخوة وأخوات في الدم. نعيش ونموت معًا، نتقاسم الفرح والحزن معًا، ونساند بعضنا بعضًا في أوقات الرخاء والشدة" ⁽¹⁶⁾ ، وشدد على أن: "قد تجف الأنهار، وقد تتآكل الجبال، لكن تضامننا لن يضعف أبدًا" ⁽¹⁷⁾ . وبناءً على ذلك، فقد آمن بأن احترام بعضنا بعضًا ومساعدته أمر طبيعي، وأصبح تقليدًا تاريخيًا للجماعات العرقية في أرض فيتنام، لأنه "يجب أن نحب بعضنا بعضًا، ونحترم بعضنا بعضًا، ونساند بعضنا بعضًا في سبيل تحقيق السعادة المشتركة لنا ولأجيالنا القادمة" ⁽¹⁸⁾ . لذلك، من الآن فصاعدًا، " يجب أن تكون الأمم المتحدة أكثر اتحادًا، وعلى من ناضلوا أن يبذلوا جهدًا أكبر، لحماية الاستقلال وبناء فيتنام جديدة. عندما نكون في ضيق، سنسعى جميعًا معًا؛ وعندما ننعم بالسلام، سنستمتع به جميعًا معًا" ^{( 19 )} . وفي الآونة الأخيرة، حدد القرار رقم 43-NQ/TW، المؤرخ في 24 نوفمبر 2023، الصادر عن الاجتماع الثامن للجنة المركزية للمؤتمر الثالث عشر للحزب، بعنوان "مواصلة تعزيز تقاليد وقوة الوحدة الوطنية، وبناء بلدنا ليكون أكثر ازدهارًا وسعادة"، هدف بناء فيتنام مزدهرة وسعيدة؛ ويُعد أن تصبح دولة متقدمة ذات دخل مرتفع بحلول عام 2045 نقطة مشتركة لتشجيع وتحفيز جميع الشعوب والجماعات العرقية على العمل معًا من أجل مستقبل الأمة وسعادة الشعب، من أجل "إيقاظ روح الوطنية والفخر الوطني واحترام الذات، وتعزيز القوة العظيمة للوحدة الوطنية العظيمة" ⁽²⁰⁾ .

منذ إعادة توحيد البلاد، وبناءً على توجيهات الرئيس هو تشي منه، ظلّت مهمة بناء وتطوير منطقة المرتفعات الوسطى، جنبًا إلى جنب مع بقية البلاد، نحو الاشتراكية، أولويةً دائمةً للحزب والدولة. وقد استغلّا تدريجيًا وبفعالية إمكانات ومزايا الموارد الطبيعية والبشرية لخدمة قضية تحسين الحياة المادية والمعنوية للشعب. ومع ذلك، لم تكن بعض السياسات والتوجيهات فعّالة تمامًا؛ إذ كانت العلاقة بين الأقليات العرقية والحزب والدولة، أو بين الأقليات العرقية الأصلية والأغلبية أو الجماعات العرقية المهاجرة حديثًا، غير كافية في بعض الأحيان. وفي ضوء هذا الوضع، نفّذ الحزب والدولة العديد من السياسات والحلول لرفع مستوى الوعي بدور ومكانة منطقة المرتفعات الوسطى، داعين إلى استغلال أفضل لإمكاناتها ومزاياها، إلى جانب اتباع نهج شامل يضمّ مختلف المجالات، من الاقتصاد والثقافة والمجتمع والدفاع والأمن القومي، وصولًا إلى بناء نظام سياسي يضمن التنمية السريعة والمستدامة للمنطقة. يجب أن يتوافق استمرار تنفيذ حلول التنمية مع الخصائص المحددة للمنطقة من حيث الجغرافيا والتاريخ والثقافة والمجتمع، ومع خصائص المجتمعات المحلية. وعلى وجه الخصوص، يُقيّم القرار رقم 23-NQ/TW، الصادر بتاريخ 6 أكتوبر 2022 عن المكتب السياسي، بعنوان "بشأن توجيه التنمية الاجتماعية والاقتصادية وضمان الدفاع والأمن القومي لمنطقة المرتفعات الوسطى حتى عام 2030، مع رؤية حتى عام 2045"، الفرص والتحديات لبناء منطقة المرتفعات الوسطى لتنمو بقوة أكبر في الفترة الحالية من خلال أهداف استراتيجية، تحدد غايات محددة يتعين تحقيقها بحلول عام 2030 ورؤية حتى عام 2045 ⁽²¹⁾ . وينص القرار رقم 23-NQ/TW بوضوح على أن التنمية السريعة والمستدامة للمرتفعات الوسطى تُعد سياسة رئيسية للحزب والدولة، ومهمة مركزية مستمرة ذات أهمية بالغة لتنمية المناطق في المنطقة والبلاد ككل. يجب أن يجمع تطوير منطقة المرتفعات الوسطى بشكل متناغم بين التنمية الاقتصادية والثقافية والاجتماعية، وحماية الموارد والبيئة، بما يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالدفاع الوطني والأمن والعلاقات الخارجية؛ ويجب أن يكون تطوير المرتفعات الوسطى متسقًا مع استراتيجية التنمية الاجتماعية والاقتصادية الوطنية، بما يضمن التوافق مع نظام التخطيط الوطني، والانسجام مع الاستراتيجية الوطنية للتنمية المستدامة والنمو الأخضر والتكيف مع تغير المناخ؛ وبناء ثقافة متقدمة للمرتفعات الوسطى، غنية بالهوية العرقية، وموحدة في تنوعها، مع احترام القيم الثقافية المتميزة للجماعات العرقية، واعتبار ذلك القوة الدافعة والأساس لتنمية المنطقة وتكاملها الدولي؛ والتركيز على بناء وتعزيز نظام حزبي وسياسي نظيف وقوي وشامل.

مزارعون يقطفون البن في المرتفعات الوسطى - المصدر: phunuvietnam.vn

يهدف الحل إلى حل العلاقات بين الجماعات العرقية بشكل متناغم، مما يساهم في بناء وتعزيز الوحدة الوطنية، وتعزيز الاعتماد على الذات والتحسين الذاتي، وخلق زخم وأساس للتنمية المستدامة في منطقة المرتفعات الوسطى.

أولاً، مواصلة تنفيذ توجيهات وسياسات الحزب والدولة ⁽²²⁾ في التنمية الاجتماعية والاقتصادية بفعالية وشمولية، بما يضمن الاستقرار وحل العلاقات بين الجماعات العرقية في المرتفعات الوسطى بشكل متناغم. إضافةً إلى ذلك، التركيز على صون وتعزيز روح التضامن والروابط الوثيقة بين شعب الكين والأقليات العرقية في المنطقة؛ والتضامن بين السكان المحليين من الأقليات العرقية والمهاجرين من أماكن أخرى،... باعتبار ذلك تقليداً قيماً، وقوة جوهرية لا تُعوَّض، مما يُرسي أساساً للتنمية المستدامة للمناطق في الإقليم.

ثانيًا ، نشر المعلومات بانتظام وتثقيف الجمهور بشأن العلاقات العرقية/الإثنية والروح الوطنية/الوطنية؛ وتعزيز العلاقات النقية والسليمة بين الأقليات العرقية. ومكافحة المخططات والتكتيكات التي تستغل القضايا العرقية والدينية لتفتيت الوحدة الوطنية بشكل استباقي؛ وبناء العلاقات بين الجماعات العرقية على أساس المساواة والتضامن والاحترام والتنمية المتبادلة في إطار الدستور والقوانين. وتعزيز البحث العلمي في منطقة المرتفعات الوسطى من جوانب متعددة، كالتاريخ والعرق والثقافة وعلم النفس والمجتمع؛ وإعطاء الأولوية للبحوث النظرية والملخصات العملية لفهم اتجاهات العلاقات العرقية، وذلك لتوفير أساس علمي لقرارات الحزب والدولة السياسية.

ثالثًا، التركيز على بناء علاقات بين الجماعات العرقية قائمة على المساواة والتضامن والاحترام والدعم المتبادل من أجل التنمية؛ إذ يحق للجماعات العرقية استخدام لغاتها وكتاباتها الخاصة، والحفاظ على هوياتها العرقية، وتعزيز عاداتها وتقاليدها وقيمها الثقافية الإيجابية؛ وتعزيز التراث الثقافي والقيم التقليدية للأقليات العرقية. من جانب آخر، وضع استراتيجيات تنمية اجتماعية واقتصادية تتوافق مع الخصائص الثقافية لمجتمعات الأقليات العرقية؛ وضمان توزيع متوازن ومتناغم ومعقول للمنافع بين المناطق داخل المناطق المجاورة؛ وتطبيق نماذج الإنتاج والأعمال، ومعالجة قضايا الأراضي والغابات بما يتوافق مع عادات وثقافة وتقاليد السكان. تنظيم نمط حياة متطور، وتنمية إمكانات ونقاط قوة كل منطقة وجماعة عرقية لضمان حقها في المنافع؛ ووضع سياسات تعطي الأولوية لتطوير التعليم والتدريب، وتعزيز الاعتماد على الذات والتطوير الذاتي. العمل باستمرار على رفع المستوى الفكري للسكان، وتعزيز دور المثقفين والشخصيات المؤثرة والكوادر القيادية والإدارية من الأقليات العرقية.

رابعًا، احترام الهوية الوطنية وتطبيق سياسات مناسبة للحفاظ على الثقافة الوطنية وتعزيزها من خلال تطوير مشاريع تستغل القيم الثقافية للجماعات العرقية وتنميها؛ والسعي إلى الحفاظ على الجوهر الثقافي لجميع الجماعات العرقية وتعزيزه واستيعابه، بما يسهم في بناء ثقافة مشتركة مع ضمان الانسجام والتضامن والوحدة. تشجيع الأقليات العرقية وتهيئة الظروف المناسبة لها لتعلم لغاتها وكتاباتها؛ وضمان حقها في استخدام لغاتها وكتاباتها في الإجراءات القانونية؛ وإدارة العلاقة بين الحفاظ على الثقافة التقليدية والثقافة الدينية إدارةً فعّالة.

خامساً ، التركيز على بناء علاقات بين الدولة والمنظمات الدينية على أساس حرية المعتقد والدين في إطار القانون، والحفاظ على الدين وتطويره بروح المساواة بين جميع الأديان أمام القانون؛ واحترام الدولة وحمايتها لحق حرية المعتقد والدين؛ وعدم السماح لأحد بالتعدي على حرية المعتقد والدين أو استغلالهما لانتهاك القانون. إعطاء الأولوية لإدارة الدولة للأنشطة الدينية في كل منطقة؛ وتعزيز روح المبادرة لدى جميع المستويات والقطاعات في مكافحة العناصر التي تستغل الدين والعرق، والزعماء الدينيين وأتباعهم الذين يتآمرون لإثارة الانقسام والصراع والاضطرابات. التركيز على رفع مستوى الوعي بين أتباع الأديان والأقليات العرقية بشأن سياسات الحزب وقوانين الدولة المتعلقة بالقضايا العرقية والدينية، وما إلى ذلك. إضافة إلى ذلك، مكافحة التعصب والتمييز والانقسام العرقي والقضاء عليها. خطوة بخطوة، حل الأسباب الجذرية للصراع والخلاف والانفصال العرقي بشكل فعال، وضمان الاستقرار السياسي والنظام الاجتماعي والأمن في منطقة المرتفعات الوسطى، ومواصلة توطيد وتعزيز القوة الهائلة للوحدة الوطنية العظيمة.

------------------

(1) انظر: المكتب العام للإحصاء: الكتاب الإحصائي السنوي 2021 ، دار النشر الإحصائية، هانوي، 2021، ص 90
(2) انظر: التقرير رقم 576/BC-HDDT14، بتاريخ 18 مايو 2018، الصادر عن الجمعية الوطنية، بعنوان "حول الإبلاغ عن نتائج المسح المتعلق بتنفيذ السياسات الرامية إلى استقرار الإنتاج وظروف المعيشة للأشخاص الذين هاجروا بشكل عفوي إلى محافظات المرتفعات الوسطى".
(3) تشمل المجموعات العرقية التالية: Ba-na، Cơ-ho، Xơ-đăng، Mơ-nông، Gié-triêng، Mạ، Rơ-măm، Bờ-râu
(4) يشمل المجموعات العرقية التالية : إيدي، جاراي، تشورو، راجلاي
(5) انظر: المكتب العام للإحصاء: نتائج التعداد السكاني والإسكاني الكامل لعام 2019 ، دار النشر الإحصائية، هانوي، 2020، الجدول 2، الصفحات 152-161
(6) انظر: نغوين ثي هواي فونغ: "بعض الملاحظات حول القضايا العرقية في المرتفعات الوسطى اليوم"، بوابة المعلومات الإلكترونية لمجلة الأعراق ، 21 يونيو 2013، http://tapchidantoc.ubdt.gov.vn/2013-06-21/e4ae75004011b41c93c0bb3da27dd78c-cema.htm
(7) اللجنة التوجيهية للمرتفعات الوسطى: "بعض القضايا المتعلقة بالعلاقات العرقية، واتجاهات تغير العلاقات العرقية، ووضع تنفيذ السياسات العرقية في محافظات المرتفعات الوسطى"، داك لاك، 2017
(8) انظر: نغوين فان مينه: "بعض القضايا المتعلقة بالعلاقات العرقية في المرتفعات الوسطى اليوم"، مجلة علم الأعراق ، عدد فبراير 2019، ص 23
(9) انظر: فام ثي هوانغ ها - نغوين ثي ثو هوين: "سياسة التنمية الاجتماعية والاقتصادية المرتبطة بتعزيز روح الاعتماد على الذات والقوة الذاتية للأقليات العرقية في المرتفعات الوسطى - الوضع الراهن والحلول"، المجلة الشيوعية ، العدد 1003 (ديسمبر 2022)، ص 95
(10) انظر: تريو فان بينه: "أثر الهجرة الحرة على الوضع الاجتماعي والاقتصادي لمقاطعات المرتفعات الوسطى"، مجلة الدعاية الإلكترونية ، 23 سبتمبر 2020، https://tuyengiao.vn/tac-dong-cua-dan-di-cu-tu-do-den-kinh-te-xa-hoi-cac-tinh-tay-nguyen-135005
(11) انظر: تران ثي مينه ترام - لي فان فوك: "تنمية الموارد البشرية في مجالات العلوم والتكنولوجيا والابتكار في مقاطعتي الوسط والمرتفعات الوسطى اليوم"، مجلة الحزب الشيوعي الإلكترونية ، 18 مارس 2023، https://www.tapchicongsan.org.vn/web/guest/kinh-te/-/2018/827162/phat-trien-nguon-nhan-luc-khoa-hoc%2C-cong-nghe-va-doi-moi-sang-tao-o-cac-tinh-mien-trung-va-tay-nguyen-hien-nay.aspx
(12) انظر: مكتب الإحصاءات العامة: الكتاب الإحصائي السنوي 2021، المرجع السابق ، ص 159
(13) انظر: فام ثي هوانغ ها - نغوين ثي ثو هوين: "سياسة التنمية الاجتماعية والاقتصادية المرتبطة بتعزيز روح الاعتماد على الذات والقوة الذاتية للأقليات العرقية في المرتفعات الوسطى - الوضع الراهن والحلول"، مرجع سابق ، ص 96
(14) انظر: تران سون: "ضمان حرية المعتقد والدين في المرتفعات الوسطى"، صحيفة الحزب الشيوعي الفيتنامي الإلكترونية ، 7 أكتوبر 2023، https://dangcongsan.vn/bao-dam-quyen-cho-nguoi-dan-toc-thieu-so/tin-tuc/dam-bao-quyen-tu-do-tin-nguong-ton-giao-o-tay-nguyen-645610.html
(15) لينين السادس: الأعمال الكاملة ، دار النشر السياسية الوطنية، هانوي، 2005، المجلد 23، صفحة 266
(16)، (17)، (18)، (19) هو تشي منه: الأعمال الكاملة ، دار النشر السياسية الوطنية، هانوي، 2011، المجلد 4، الصفحات 249، 250، 249، 155
(20) نغوين فو ترونغ: تعزيز تقاليد الوحدة الوطنية العظيمة، وبناء بلدنا ليكون أكثر ثراءً وتحضرًا وسعادة ، دار النشر السياسية الوطنية، هانوي، 2023، ص 17
(21) انظر: القرار رقم 23-NQ/TW، المؤرخ في 6 أكتوبر 2022، الصادر عن المكتب السياسي، "بشأن اتجاه التنمية الاجتماعية والاقتصادية وضمان الدفاع والأمن الوطنيين في منطقة المرتفعات الوسطى حتى عام 2030، مع رؤية حتى عام 2045".
(22) القرار رقم 23-NQ/TW، المؤرخ 6 أكتوبر 2022، الصادر عن المكتب السياسي، بعنوان "بشأن اتجاه التنمية الاجتماعية والاقتصادية وضمان الدفاع والأمن القومي لمنطقة المرتفعات الوسطى حتى عام 2030، ورؤية حتى عام 2045"؛ القرار رقم 24-NQ/TW، المؤرخ 12 مارس 2003، الصادر عن اللجنة المركزية، بعنوان "بشأن الشؤون العرقية" ؛ القرار رقم 10-NQ/TW، المؤرخ 18 يناير 2002، الصادر عن المكتب السياسي، بعنوان "بشأن التنمية الاجتماعية والاقتصادية وضمان الدفاع والأمن القومي لمنطقة المرتفعات الوسطى في الفترة 2001-2010"؛ الاستنتاج رقم 12-KL/TW، المؤرخ 24 أكتوبر 2011، الصادر عن المكتب السياسي، بعنوان "بشأن مواصلة تنفيذ القرار رقم 10-NQ/TW بشأن تنمية منطقة المرتفعات الوسطى في الفترة 2011- 2020"؛ القرار الختامي رقم 65-KL/TW، بتاريخ 30 أكتوبر 2019، الصادر عن المكتب السياسي، "بشأن مواصلة تنفيذ القرار رقم 24-NQ/TW الصادر عن اللجنة المركزية التاسعة للحزب الشيوعي الفيتنامي بشأن الشؤون العرقية في الوضع الجديد" ؛ المرسوم رقم 05/2011/ND-CP، بتاريخ 14 يناير 2011، الصادر عن الحكومة، "بشأن الشؤون العرقية" ؛ القرار رقم 132/QD-TTg، بتاريخ 8 أكتوبر 2002، الصادر عن رئيس الوزراء، "بشأن حل قضايا أراضي الإنتاج والأراضي السكنية للأقليات العرقية الأصلية في المرتفعات الوسطى"،...

المصدر: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/van_hoa_xa_hoi/-/2018/1109803/giai-quyet-hai-hoa-quan-he-giua-cac-dan-toc%2C-gop-phan-xay-dung-va-phat-huy-khoi-dai-doan-ket-toan-dan-toc%2C-tao-dong-luc%2C-nen-tang-cho-su-phat-trien-ben-vung-vung-tay-nguyen-trong-boi-canh-moi.aspx