مهرجان الغونغ لشعب المرتفعات الوسطى _الصورة: وثيقة
اتجاهات تغير البنية الاجتماعية والعلاقات بين المجموعات العرقية والتأثيرات والمؤثرات على التنمية المستدامة في المرتفعات الوسطى
تبلغ المساحة الطبيعية للمرتفعات الوسطى حوالي 54.5 ألف كيلومتر مربع ( أي ما يعادل 16.8٪ من مساحة البلاد)، وهي منطقة مهمة في التنمية الاجتماعية والاقتصادية، وضمان الدفاع الوطني وأمن الوطن؛ يبلغ عدد سكانها أكثر من 6 ملايين نسمة (يمثلون 6.1٪ من سكان البلاد (1 ). يوجد في المرتفعات الوسطى حاليًا حوالي 2.2 مليون من الأقليات العرقية (37.7٪ من سكان المنطقة)؛ استقرت العديد من الأقليات العرقية من المناطق الشمالية هنا لفترة طويلة (تمثل حوالي 10٪) (2) ، مثل تاي ونونغ ومونغ وتاي ومونغ وداو وما إلى ذلك. كما تعد المرتفعات الوسطى أيضًا مقر إقامة طويل الأمد لـ 12 أقلية عرقية محلية (تمثل 27٪ من إجمالي سكان المنطقة)، بما في ذلك 8 مجموعات عرقية تنتمي إلى عائلة اللغة جنوب آسيا (مجموعة مون - الخمير) (3) و 4 مجموعات عرقية تنتمي إلى عائلة اللغة الأسترونيزية ( مجموعة الملايو - البولينيزية) ( 4 ) . بالإضافة إلى ذلك، فإن نسبة الأقليات العرقية في إجمالي عدد سكان كل منطقة مختلفة نسبيًا، وتحديدًا: تبلغ نسبة مقاطعة كون توم 54.93٪؛ تبلغ نسبة مقاطعة جيا لاي حوالي 46.22%؛ مقاطعة داك لاك 35.70%؛ مقاطعة داك نونغ 31.51%؛ مقاطعة لام دونغ 25.72% (5) .
قبل عام 1975، كان شعب تعيش الأقليات العرقية في العديد من المناطق المستقلة نسبيًا، مثل جنوب شرق كون توم إلى الشمال الشرقي من هضبة بليكو وغرب بينه دينه، حيث يعيش شعب با-نا؛ وجنوب شرق هضبة بليكو إلى سفح جبل تشو دليا (مقاطعة داك لاك) حيث يعيش شعب جيا راي؛ وهضبة داك نونغ وجزء من هضبة دي لينه هي مناطق شعب منونغ (6) ... عندما توحدت البلاد، بسبب الحاجة إلى التنمية الاجتماعية والاقتصادية، والحفاظ على الأمن القومي بالإضافة إلى تأثير عملية الهجرة الحرة، تغير التركيب السكاني في المنطقة بشكل كبير؛ اختلطت قرى وقرى الأقليات العرقية المحلية مع بعضها البعض ومع شعب كينه أو المجموعات العرقية الوافدة حديثًا، لذلك لا يزال هناك عدد غير قليل من المناطق المخصصة حصريًا للأقليات العرقية المحلية. حتى الآن، تضم منطقة المرتفعات الوسطى بأكملها 722 وحدة إدارية على مستوى البلدية (بما في ذلك 598 بلدية، و77 جناحًا، و47 بلدة) مع 7768 منطقة سكنية، منها حوالي 2764 قرية (قرية، وقرية، وبون) من الأقليات العرقية المحلية؛ حوالي 5000 قرية (قرية، وقرية، وبون) في حالة من العديد من الأقليات العرقية التي تعيش معًا (7) .
كان لثراء وتنوع المجموعات العرقية في المرتفعات الوسطى تأثيرٌ قويٌّ على عملية تحويل البنية الاجتماعية للمنطقة بأكملها، مما هيأ الظروف للتبادل الثقافي والديني، والتواصل، والوئام، والتضامن، والمساعدة المتبادلة بين المجموعات العرقية. وبالتزامن مع عملية التنمية، اتسعت العلاقات بين المجموعات العرقية بشكل متزايد، لا سيما العلاقات داخل المجموعات العرقية نفسها؛ بين الأقليات العرقية المحلية والمجموعات العرقية الوافدة حديثًا أو مع شعب الكينه (الأغلبية)؛ بين المجموعات العرقية العابرة للحدود والعابرة للحدود الوطنية (مع المجموعة العرقية نفسها ومجموعات عرقية أخرى)؛ بين المجموعات العرقية في البلد نفسه من خلال إدارة الدولة. وتتجلى هذه العلاقات في معظم المجالات، بدءًا من الاقتصاد، والمجتمع، والثقافة، واللغة، والمعتقدات، والدين، والمناطق السكنية، وإدارة الموارد واستخدامها، وصولًا إلى الدفاع الوطني، والأمن، والنظام، والسلامة الاجتماعية (8) . وللمضي قدمًا نحو التنمية المستدامة لمنطقة المرتفعات الوسطى، لا بد من مراعاة بعض القضايا التالية المتعلقة بالاقتصاد والمجتمع والخصائص الإقليمية، وتحديدًا:
أولا، شكرا بفضل اهتمام الحزب والدولة، شهد اقتصاد المرتفعات الوسطى تطورًا مستمرًا، لا سيما مع تشكيل مناطق صناعية متخصصة كبيرة للمحاصيل في سلسلة القيمة الوطنية والدولية؛ وارتفع دخل الفرد، وتحسنت معيشة غالبية السكان، وخاصة الأقليات العرقية، بشكل متزايد. ومع ذلك، شهد الاقتصاد الإقليمي نموًا سريعًا، ولكن ليس مستدامًا، ولم يرتبط الإنتاج الزراعي بطلب السوق؛ وينصبّ النمو بشكل رئيسي على المناطق الحضرية، على طول الطرق الرئيسية، بينما لا تزال المناطق النائية بطيئة التطور؛ وتُشكّل العمالة الزراعية نسبة عالية، ولا تزال مستويات الإنتاج متخلفة، ولم تتخلص من عادة الزراعة السلبية والانتظار والاعتماد بشكل كبير على الظروف الطبيعية...
على الرغم من انخفاض معدل الفقر بين الأقليات العرقية سنويًا، إلا أن هذا المعدل بطيء للغاية؛ ففي العديد من المناطق، يصل معدل الفقر بين الأقليات العرقية إلى ما بين 85% و90%؛ ولا تزال أعداد الفئات شبه الفقيرة والمُعادة الفقر كبيرةً نظرًا لقلة الأراضي، وعدم استقرار الوظائف والمهن، ونقص سبل العيش المناسبة (9) . في العديد من المناطق، لم يستفد الناس استفادةً كاملةً من سياسات التأمين الصحي والقروض ودعم الإنتاج؛ كما أن تدمير أراضي الغابات والتعدي عليها لأغراض الزراعة التقليدية، ونقل ملكية الأراضي، والاستغلال غير المشروع لمنتجات الغابات أمر شائع؛ ولم تُحل مشاكل زواج الأطفال وتسرب الأطفال من المدارس بشكل كامل...
ثانيًا، أدت عملية الهجرة الحرة إلى زيادة كبيرة في عدد سكان المرتفعات الوسطى، وكان أكبرها شعب الكينه (حوالي 62.3%)؛ ثم ظهرت العديد من الأقليات العرقية في الشمال (مثل تاي، نونغ، تاي، داو، مونغ، إلخ) واحدة تلو الأخرى، جالبةً معها عددًا من الأنظمة الدينية والمعتقدات الجديدة؛ كانت نسبة الأقليات العرقية المحلية مرتفعة للغاية في عام 1945، لكنها لم تتجاوز 27% بحلول عام 2019. وحتى الآن، لا تزال الهجرة الحرة من العديد من المناطق الأخرى إلى المرتفعات الوسطى مستمرة، مما قد يتسبب في صراعات ويخلق "مناطق ساخنة" طويلة الأمد؛ حاليًا، رتبت أكثر من 11200 أسرة مهاجرة حرة نفسها واختلطت في المناطق السكنية، وهناك ما يقرب من 19000 أسرة مهاجرة حرة متناثرة خارج نطاق التخطيط، ولم يتم تنظيمها بشكل مستقر في مشروع التخطيط السكني (10) .
ثالثًا، الخبرة الفنية وجودة الموارد البشرية في المنطقة أقل من المتوسط الوطني. وتحديدًا، من بين حوالي 3.5 مليون عامل، تمثل نسبة العمال الحاصلين على درجات جامعية أو أعلى 6.1٪ فقط (11) ، بينما تمثل نسبة العمال الذين تبلغ أعمارهم 15 عامًا فأكثر والذين تلقوا تدريبًا حوالي 17٪ فقط (12) . من ناحية أخرى، لا يزال عدد كوادر الأقليات العرقية المشاركة في القيادة والإدارة في المحليات في المرتفعات الوسطى منخفضًا حتى الآن. على سبيل المثال، في مقاطعة جيا لاي، تمثل الأقليات العرقية أكثر من 50٪ من السكان، ولكن لا يوجد سوى 5830 من كوادر الأقليات العرقية من إجمالي 34900 من الكوادر وموظفي الخدمة المدنية والموظفين العموميين في المقاطعة (حوالي 16.7٪)؛ وتبلغ هذه النسبة في محافظة كون توم 15.86% (2985 شخصاً من إجمالي 18814 من الكوادر والموظفين المدنيين والعاملين في القطاع العام في المحافظة) (13) .
رابعًا ، في الماضي، استغلت الإمبريالية والقوى المعادية القضايا الدينية غالبًا لإحداث الانقسام وتدمير كتلة الوحدة الوطنية العظيمة وتخريب السلام والحياة المستقرة والمتطورة للشعب. حاليًا، تعد المرتفعات الوسطى منطقة عمليات العديد من المنظمات الدينية التي تضم عددًا كبيرًا من الأتباع (حوالي 2.3 مليون شخص)؛ ما يقرب من 4000 من كبار الشخصيات و10000 مسؤول وأكثر من 1300 مكان عبادة قيد التشغيل. ومن بينها، تعد الكاثوليكية الديانة الأكثر اكتظاظًا بالسكان في المنطقة، كما تعد المرتفعات الوسطى أيضًا المكان الذي يضم أكبر تركيز لأتباع الأقليات العرقية الكاثوليكية في فيتنام، حيث تمثل 81٪ من أتباع الأقليات العرقية في الكنيسة الكاثوليكية في فيتنام)؛ إلى جانب البوذية، فإن غالبية الأتباع هم شعب كينه (يوجد حاليًا أكثر من 670 ألف متابع وحوالي 1900 من كبار الشخصيات وأكثر من 2800 مسؤول وأكثر من 570 مكان عبادة)، بالإضافة إلى الديانات الرئيسية الأخرى مثل البروتستانتية وكاو داي ( 14) .
الخميس المنطقة تتمتع المرتفعات الوسطى بموقع جيوسياسي بالغ الأهمية في عملية حماية البلاد وبنائها وتنميتها بشكل عام؛ ولذلك، عززت القوى المعادية تطبيق استراتيجية "التطور السلمي". دعمت المنظمات الرجعية ووجهت بنشاط قوات الفون-رو المقيمة في الخارج لإنشاء ما يسمى بدولة "دي-غا المستقلة" لتحريض وتقسيم كتلة الوحدة الوطنية الكبرى هنا من خلال أشكال جديدة من العمل الديني أو "الخيري الاجتماعي"، عادةً ما تكون "جمعية شعوب الجبال" (MFI)؛ و"حقوق الإنسان لسكان الجبال" (MHRO)؛ و"اتحاد سكان الجبال الموحدين" (UMP).
سياسات ومبادئ الحزب والدولة التوجيهية في بناء وتعزيز العلاقة بين المجموعات العرقية المرتبطة بالتنمية الاجتماعية والاقتصادية المستدامة في منطقة المرتفعات الوسطى
خلال النضالين ضد المستعمرين الفرنسيين والإمبرياليين الأمريكيين، كان شعب المرتفعات الوسطى مترابطًا بشكل وثيق، "يتشارك نفس المصير والصعوبات" مع شعب البلاد بأكملها كإخوة بالدم، وبالتالي تشكيل تماسك مجتمعي مستدام؛ خلق حيوية قوية ودائمة وأصبح تقليدًا بطوليًا وروحًا لا تقهر للشعب هنا. منذ أكثر من 100 عام، طلب الزعيم العظيم السادس لينين من الحكومة الديمقراطية ضمان: "المساواة المطلقة في الحقوق لجميع المجموعات العرقية في البلاد والحماية غير المشروطة لحقوق جميع الأقليات العرقية" (15) . خلال حياته، كان الرئيس هو تشي مينه مهتمًا دائمًا ببناء علاقات وثيقة بين المجموعات العرقية لتوطيد وتعزيز كتلة الوحدة الوطنية العظيمة. أكد قائلاً: "إن كينه أو ثو، ومونغ أو مان، وجيا راي أو إيدي، وشي دانج أو با نا، وغيرهم من الأقليات العرقية، جميعهم من نسل فيتنام، جميعهم إخوة بالدم. نعيش ونموت معًا، ونسعد ونشقى معًا، ونساعد بعضنا البعض في أوقات الجوع والشبع" (16) ، وأكد قائلاً: "قد تجف الأنهار، وقد تتآكل الجبال، لكن تضامننا لن يضعف أبدًا" (17) . وبناءً على ذلك، آمن بأن احترام ودعم بعضنا البعض أمر طبيعي، وقد أصبح تقليدًا تاريخيًا للمجموعات العرقية على أرض فيتنام، لأنه "يجب علينا أن نحب بعضنا البعض، ونحترم بعضنا البعض، ونساعد بعضنا البعض في السعي لتحقيق السعادة المشتركة لأنفسنا ولأحفادنا" (18) ؛ لذلك، من الآن فصاعدًا، " يجب على الشعوب التي اتحدت أن تتحد أكثر، والتي كافحت أكثر، للحفاظ على استقلالها بقوة لبناء فيتنام جديدة. عندما يكون الأمر صعبًا، نعمل معًا، وعندما يكون سلميًا، نستمتع به معًا" ( 19 ) . في الآونة الأخيرة، حدد القرار رقم 43-NQ/TW، المؤرخ 24 نوفمبر 2023، للمؤتمر المركزي الثامن، الدورة الثالثة عشرة، "بشأن مواصلة تعزيز تقاليد وقوة الوحدة الوطنية العظيمة، وبناء بلدنا ليكون مزدهرًا وسعيدًا بشكل متزايد" هدف بناء فيتنام مزدهرة وسعيدة؛ إن التحول إلى دولة متقدمة ذات دخل مرتفع بحلول عام 2045 هو نقطة مشتركة لتحفيز وتشجيع جميع الناس والمجموعات العرقية على الاتحاد والتكاتف من أجل مستقبل الأمة وسعادة الشعب، معًا "لإثارة الوطنية والفخر الوطني واحترام الذات، وتعزيز القوة العظيمة لكتلة الوحدة الوطنية العظيمة" (20) .
منذ إعادة توحيد البلاد، ومع مراعاة نصيحة الرئيس هو تشي مينه، لطالما كانت مهمة بناء وتطوير منطقة المرتفعات الوسطى والبلاد بأكملها نحو الاشتراكية محل اهتمام حزبنا ودولتنا، مستغلين تدريجيًا إمكانات ونقاط قوة الموارد الطبيعية والشعب بفعالية لخدمة قضية تحسين الحياة المادية والروحية للشعب. ومع ذلك، لم تكن بعض السياسات والاستراتيجيات فعالة حقًا؛ فالعلاقة بين الأقليات العرقية والحزب والدولة، أو بين الأقليات العرقية المحلية والمجموعات العرقية الأكثرية، والمجموعات العرقية المهاجرة حديثًا في بعض الأماكن وأحيانًا أخرى، ليست جيدة. في ظل هذا الوضع، اقترح حزبنا ودولتنا العديد من السياسات والحلول لزيادة الوعي بدور ومكانة منطقة المرتفعات الوسطى، داعين إلى تحسين استغلال الإمكانات والمزايا المرتبطة بالتكامل المتزامن في المجالات، من الاقتصاد والثقافة والمجتمع والدفاع الوطني والأمن، ... إلى بناء نظام سياسي للمنطقة لتحقيق نمو سريع ومستدام؛ ومواصلة تنفيذ حلول التنمية التي تناسب خصائص المنطقة الجغرافية والتاريخية والثقافية والاجتماعية وخصائص المجتمع المحلي. على وجه الخصوص، القرار رقم 23-NQ/TW، المؤرخ 6 أكتوبر 2022، الصادر عن المكتب السياسي، "حول اتجاه التنمية الاجتماعية والاقتصادية وضمان الدفاع الوطني والأمن في منطقة المرتفعات الوسطى حتى عام 2030، مع رؤية حتى عام 2045" يقيم الفرص والتحديات لبناء منطقة المرتفعات الوسطى لتطوير أقوى في الفترة الحالية من خلال الأهداف الاستراتيجية، التي تحدد أهدافًا محددة يجب تحقيقها بحلول عام 2030 ورؤية حتى عام 2045 (21) . ينص القرار رقم 23-NQ/TW بوضوح على أن التنمية السريعة والمستدامة للمرتفعات الوسطى هي سياسة رئيسية للحزب والدولة، ومهمة مستمرة ومركزية ذات أهمية كبيرة لتنمية المحليات في المنطقة والبلد بأكمله؛ يجب أن يجمع بناء وتنمية المرتفعات الوسطى بشكل متناغم بين التنمية الاقتصادية والثقافية والاجتماعية وحماية الموارد والبيئة المرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالدفاع الوطني والأمن والشؤون الخارجية؛ - يجب أن يكون تطوير المرتفعات الوسطى متسقًا مع استراتيجية التنمية الاجتماعية والاقتصادية للبلاد بأكملها، وضمان التوافق مع نظام التخطيط الوطني، ومتسقًا مع الاستراتيجية الوطنية للتنمية المستدامة والنمو الأخضر والتكيف مع تغير المناخ؛ بناء ثقافة متقدمة في المرتفعات الوسطى، مشبعة بالهوية الوطنية، وموحدة في التنوع، وتحترم القيم الثقافية المختلفة بين المجموعات العرقية، مع اعتبار ذلك القوة الدافعة والأساس لتنمية المنطقة والتكامل الدولي فيها؛ التركيز على عمل بناء وتصحيح الحزب ونظام سياسي نظيف وقوي وشامل.
الناس يحصدون القهوة في المرتفعات الوسطى_المصدر: phunuvietnam.vn
الحلول لحل العلاقة بين المجموعات العرقية بشكل متناغم، والمساهمة في بناء وتعزيز كتلة الوحدة الوطنية الكبرى، وإثارة إرادة الاعتماد على الذات وتحسين الذات، وخلق الدافع والأساس للتنمية المستدامة لمنطقة المرتفعات الوسطى.
أولاً، مواصلة التنفيذ الفعال والشامل لمبادئ وسياسات الحزب والدولة (22) في التنمية الاجتماعية والاقتصادية، وضمان الاستقرار، وحل العلاقات بين المجموعات العرقية في المرتفعات الوسطى بشكل متناغم. بالإضافة إلى ذلك، التركيز على الحفاظ على روح التضامن والترابط بين شعب الكين والأقليات العرقية في المنطقة وتعزيزها؛ والتضامن بين الأقليات العرقية المحلية والمهاجرين من أماكن أخرى، وما إلى ذلك، باعتبار ذلك تقليدًا قيّمًا وقوةً ذاتيةً لا تُعوض، مما يُرسي أسسًا للتنمية المستدامة لمناطق المنطقة.
ثانيًا ، نشر الوعي والتثقيف والتوعية بالعلاقات القومية/العرقية، والوعي بالروح القومية/الوطنية بانتظام؛ وتعزيز المشاعر النقية والسليمة في العلاقات بين الأقليات القومية. والتصدي بفعالية للمؤامرات والحيل التي تستغل القضايا القومية والدينية لتقسيم كتلة الوحدة الوطنية الكبرى؛ وبناء علاقات بين المجموعات القومية على أساس المساواة والتضامن والاحترام والتعاون المتبادل من أجل التنمية في إطار الدستور والقانون. وتعزيز البحث العلمي في المرتفعات الوسطى في جوانب متعددة، مثل التاريخ والعرق والثقافة وعلم النفس والمجتمع، إلخ؛ وإيلاء أهمية للبحث العلمي النظري، وتلخيص الممارسات لفهم اتجاه حركة العلاقات القومية، من أجل توفير أساس علمي لسياسات الحزب والدولة.
ثالثًا، التركيز على بناء علاقات بين المجموعات العرقية بروح المساواة والتضامن والاحترام والمساعدة المتبادلة من أجل التنمية؛ وللمجموعات العرقية الحق في استخدام لغتها وكتابتها، والحفاظ على هويتها الوطنية، وتعزيز عاداتها وممارساتها وتقاليدها وثقافتها؛ وتعزيز قيمة التراث الثقافي والقيم التقليدية للأقليات العرقية. من ناحية أخرى، بناء استراتيجية للتنمية الاجتماعية والاقتصادية مناسبة للخصائص الثقافية للأقليات العرقية؛ وتحقيق التوازن والتناغم ومعقولية المصالح بين المحليات في المنطقة والمناطق المحيطة بها؛ وتطبيق أشكال الإنتاج والأعمال التجارية وحل قضايا الأراضي والغابات المناسبة لعادات وثقافة وتقاليد المجموعات العرقية. تنظيم حياة تقدمية، وتعزيز إمكانات ونقاط قوة كل منطقة وكل مجموعة عرقية لضمان حق التمتع بها؛ ووضع سياسة لإعطاء الأولوية لتطوير التعليم والتدريب، وتعزيز إرادة الاعتماد على الذات وتحسين الذات؛ وتحسين معارف الناس باستمرار، وتعزيز دور المثقفين والشخصيات المرموقة وقادة ومديري الأقليات العرقية.
رابعًا، احترام الهوية ووضع سياسات مناسبة للحفاظ على الثقافة العرقية وتعزيزها من خلال تطوير مشاريع لاستغلال القيم الثقافية للمجتمعات العرقية وتطويرها؛ والسعي للحفاظ على الجوهر الثقافي للجماعات العرقية وتعزيزه واستيعابه، والمساهمة في بناء ثقافة مشتركة مع ضمان الانسجام والتضامن والوحدة. وتشجيع الأقليات العرقية وتهيئة الظروف المناسبة لتعلم لغاتها وكتاباتها؛ وضمان حقها في استخدام لغتها وكتاباتها في أنشطة التقاضي؛ والتعامل بشكل سليم مع العلاقة بين الحفاظ على الثقافة التقليدية والثقافة الدينية.
خامسًا ، التركيز على بناء علاقة الدولة بالهيئات الدينية على أساس حرية المعتقد والدين في إطار القانون، والحفاظ على الدين وتنميته وفقًا لمبدأ المساواة بين الأديان أمام القانون؛ واحترام الدولة وحمايتها للحق في حرية المعتقد والدين؛ وعدم جواز انتهاك حرية المعتقد والدين أو استغلالهما لمخالفة القانون. إيلاء أهمية لإدارة الدولة للأنشطة الدينية في كل منطقة؛ وتعزيز روح المبادرة لدى جميع المستويات والقطاعات في مكافحة العناصر التي تستغل الدين والعرق والشخصيات والأتباع للتخطيط للانقسام والصراعات وأعمال الشغب. التركيز على توعية أتباع الديانات والأقليات العرقية بسياسات الحزب وقوانين الدولة المتعلقة بالقضايا العرقية والدينية، وغيرها. بالإضافة إلى ذلك، النضال لمنع ومكافحة واستئصال ضيق الأفق والتمييز والانقسام العرقي؛ والعمل تدريجيًا على حلّ جذور التناقضات والصراعات والانفصال العرقي بفعالية، وضمان الاستقرار السياسي والنظام والأمن الاجتماعي في منطقة المرتفعات الوسطى، ومواصلة ترسيخ وتعزيز القوة الكبيرة لوحدة البلاد.
------------------
(1) انظر: مكتب الإحصاء العام: الكتاب الإحصائي السنوي 2021 ، دار النشر الإحصائي، هانوي، 2021، ص 90
(2) انظر: التقرير رقم 576/BC-HDDT14، المؤرخ 18 مايو/أيار 2018، الصادر عن المجلس العرقي، "بشأن نتائج المسح بشأن تنفيذ سياسة تثبيت الإنتاج والحياة للمهاجرين العفويين إلى مقاطعات المرتفعات الوسطى".
(3) تشمل المجموعات العرقية التالية: با نا، كو هو، زو دانغ، مينونغ، جي ترينغ، ما، رومام، بوراو
(4) تشمل المجموعات العرقية : إيدي، جيا راي، تشورو، راجلاي
(5) انظر: مكتب الإحصاء العام: نتائج تعداد السكان والمساكن لعام 2019 ، دار النشر الإحصائي، هانوي، 2020، الجدول 2، ص 152 - 161
(6) انظر: نجوين ثي هواي فونج: "بعض الملاحظات حول القضايا العرقية في المرتفعات الوسطى اليوم"، بوابة المعلومات الإلكترونية للمجلة العرقية ، 21 يونيو 2013، http://tapchidantoc.ubdt.gov.vn/2013-06-21/e4ae75004011b41c93c0bb3da27dd78c-cema.htm
(7) لجنة التوجيه في المرتفعات الوسطى: "بعض القضايا المتعلقة بالعلاقات العرقية، واتجاهات التغيير في العلاقات العرقية وتنفيذ السياسات العرقية في مقاطعات المرتفعات الوسطى"، داك لاك، 2017
(8) انظر: نجوين فان مينه: "بعض القضايا المتعلقة بالعلاقات العرقية في المرتفعات الوسطى اليوم"، مجلة الإثنولوجيا ، عدد فبراير 2019، ص 23.
(9) انظر: فام ثي هوانغ ها - نجوين ثي ثو هوين: "سياسات التنمية الاجتماعية والاقتصادية المرتبطة بتعزيز روح الاعتماد على الذات لدى الأقليات العرقية في المرتفعات الوسطى - الوضع الراهن والحلول"، مجلة شيوعية ، العدد 1003 (ديسمبر 2022)، ص 95.
(10) انظر: تريو فان بينه: "تأثير الهجرة العفوية على الوضع الاجتماعي والاقتصادي لمقاطعات المرتفعات الوسطى"، مجلة الدعاية الإلكترونية ، 23 سبتمبر 2020، https://tuyengiao.vn/tac-dong-cua-dan-di-cu-tu-do-den-kinh-te-xa-hoi-cac-tinh-tay-nguyen-135005
(11) انظر: Tran Thi Minh Tram - Le Van Phuc: "تطوير الموارد البشرية للعلوم والتكنولوجيا والابتكار في مقاطعات وسط ووسط المرتفعات اليوم"، مجلة الشيوعية الإلكترونية ، 18 مارس 2023، https://www.tapchicongsan.org.vn/web/guest/kinh-te/-/2018/827162/phat-trien-nguon-nhan-luc-khoa-hoc%2C-cong-nghe-va-doi-moi-sang-tao-o-cac-tinh-mien-trung-va-tay-nguyen-hien-nay.aspx
(12) انظر: مكتب الإحصاء العام: الكتاب الإحصائي السنوي 2021، المرجع السابق ، ص 159
(13) انظر: فام ثي هوانغ ها - نجوين ثي ثو هوين: "سياسات التنمية الاجتماعية والاقتصادية المرتبطة بتعزيز روح الاعتماد على الذات والاعتماد على الذات لدى الأقليات العرقية في المرتفعات الوسطى - الوضع الحالي والحلول"، المصدر نفسه ، ص 96.
(14) انظر: تران سون: "ضمان حرية المعتقد والدين في المرتفعات الوسطى"، صحيفة الحزب الشيوعي الفيتنامي الإلكترونية ، 7 أكتوبر/تشرين الأول 2023، https://dangcongsan.vn/bao-dam-quyen-cho-nguoi-dan-toc-thieu-so/tin-tuc/dam-bao-quyen-tu-do-tin-nguong-ton-giao-o-tay-nguyen-645610.html
(15) لينين السادس: الأعمال الكاملة ، دار النشر السياسي الوطني، هانوي، 2005، المجلد 23، ص 266
(16)، (17)، (18)، (19) هو تشي منه: الأعمال الكاملة ، دار النشر السياسية الوطنية، هانوي، 2011، المجلد 4، ص 249، 250، 249، 155
(20) نجوين فو ترونج: تعزيز تقاليد الوحدة الوطنية العظيمة، وبناء بلدنا ليكون أكثر ثراءً وتحضرًا وسعادة ، دار النشر السياسية الوطنية، هانوي، 2023، ص 17.
(21) انظر: القرار رقم 23-NQ/TW، المؤرخ 6 أكتوبر/تشرين الأول 2022، الصادر عن المكتب السياسي، "بشأن اتجاه التنمية الاجتماعية والاقتصادية وضمان الدفاع والأمن الوطنيين في منطقة المرتفعات الوسطى حتى عام 2030، مع رؤية حتى عام 2045".
(22) القرار رقم 23-NQ/TW، بتاريخ 6 أكتوبر 2022، الصادر عن المكتب السياسي، "حول اتجاه التنمية الاجتماعية والاقتصادية وضمان الدفاع والأمن الوطنيين في منطقة المرتفعات الوسطى حتى عام 2030، مع رؤية حتى عام 2045؛ القرار رقم 24-NQ/TW، بتاريخ 12 مارس 2003، الصادر عن اللجنة التنفيذية المركزية، "حول العمل العرقي" ؛ القرار رقم 10-NQ/TW، بتاريخ 18 يناير 2002، الصادر عن المكتب السياسي، "حول التنمية الاجتماعية والاقتصادية وضمان الدفاع والأمن الوطنيين في منطقة المرتفعات الوسطى في الفترة 2001-2010"؛ الاستنتاج رقم 12-KL/TW، بتاريخ 24 أكتوبر 2011، الصادر عن المكتب السياسي، "حول مواصلة تنفيذ القرار رقم 10-NQ/TW بشأن تطوير منطقة المرتفعات الوسطى في الفترة ٢٠١١-٢٠٢٠؛ القرار رقم ٦٥-KL/TW، الصادر في ٣٠ أكتوبر/تشرين الأول ٢٠١٩، عن المكتب السياسي، "بشأن مواصلة تنفيذ القرار رقم ٢٤-NQ/TW الصادر عن اللجنة المركزية التاسعة للحزب بشأن العمل العرقي في ظل الوضع الجديد" ؛ المرسوم الحكومي رقم ٠٥/٢٠١١/ND-CP، الصادر في ١٤ يناير/كانون الثاني ٢٠١١، "بشأن العمل العرقي" ؛ القرار رقم ١٣٢/QD-TTg، الصادر في ٨ أكتوبر/تشرين الأول ٢٠٠٢، عن رئيس الوزراء، "بشأن تسوية مسألة أراضي الإنتاج والسكن للأقليات العرقية في المرتفعات الوسطى".
المصدر: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/van_hoa_xa_hoi/-/2018/1109803/giai-quyet-hai-hoa-quan-he-giua-cac-dan-toc%2C-cong-phan-xay-dung-va-phat-huy-khoi-dai-doan-ket-toan-dan-toc%2C-tao-dong-luc%2C-nen-tang-cho-su-phat-trien-ben-vung-vung-tay-nguyen-trong-boi-canh-moi.aspx
تعليق (0)