لقد كان الجمال البسيط والريفي للنساء اللاتي يرتدين القبعات المخروطية مصدر إلهام للعديد من الشعراء والموسيقيين والرسامين...
القبعة المخروطية قطعة مألوفة وبسيطة في الحياة اليومية لأجيال عديدة من الفيتناميين. فهي أداة للحماية من الشمس والمطر، وتُستخدم كمروحة، وأحيانًا لإخفاء الوجه أو الابتسامة، أو لإضفاء لمسة من السحر على المرأة.
كانت القبعة المخروطية ترافق والدتها أيضًا إلى الحقول أو أسواق الظهيرة. وأيُّ جمالٍ أجمل من فتاةٍ ترتدي ثوبًا فضفاضًا وقبعةً مخروطيةً في المهرجانات؟
بالإضافة إلى جمالها الذي يتجلى في جميع الحقول والأسواق والمهرجانات، ألهمت القبعة المخروطية عددًا لا يُحصى من الكُتّاب في الشعر والأغاني الشعبية. وفي الموسيقى، بأغانيها الغنائية وكلماتها العذبة العميقة، عزّزت القبعة المخروطية جمال المرأة لأجيالٍ بفضل إخلاصها الراسخ، وبدور الأم الكادحة في الحقول، لتصبح جزءًا لا يتجزأ من الحياة الروحية للشعب الفيتنامي.
وتذكرنا القبعة المخروطية أيضًا بشخصية الأم المجتهدة من أجل زوجها وأطفالها؛ فهي لا تعرض نفسها للمشقة، ولكن جمال الأم لا يزال ينضح بالبساطة والاجتهاد مع القبعة المخروطية المليئة بالحب الريفي.
بالإضافة إلى حب العائلة، يُجسّد هذا الحبّ حبّ الوطن. تُثبّت القبعة المخروطية على كل قطعة أرض وبستان خضراوات، كما هو واضح في قصيدة "الوطن جسر خيزران صغير/ تعود الأم، فتميل القبعة المخروطية لتغطي...".
رغم كل ما مرّت به من تقلبات، لا تزال القبعة المخروطية تتبوأ مكانةً مرموقةً في حياة الأمة وثقافتها. فقد أصبحت رمزًا بارزًا للمرأة الفيتنامية: رقيقة، رشيقة، ساحرة، شجاعة، لا تقهر، وفية، وقادرة.
مجلة التراث
تعليق (0)