الفنان لي ثيت كوونغ: "التعاطف هو دائماً الركيزة التي تربط المجتمع معاً".

عاد ابن الحي القديم في هانوي إلى منزله المألوف، وهو عنوانٌ مألوفٌ للعديد من الشخصيات الأدبية والفنية في هانوي: معرض 39A لي كوك سو، ليس ببعيدٍ عن المكان الذي سقطت فيه شجرة البانيان العتيقة أمام الكاتدرائية الكبرى بعد إعصار رقم 3. الفنان نفسه ليس على ما يرام، فقد عانى من وعكةٍ ألمّت به قبل أكثر من عام. كان مرضًا طويلًا، وهو يكافحه بصبرٍ وهدوء. يتحدث مؤلف كتاب "البيت والناس" (مجموعة مقالات ضخمة نُشرت مؤخرًا عن دار لي ثيت كوونغ) عن "مدينة مريضة"، حيث تتساقط أشجارٌ لا تُحصى في وقتٍ واحد، ولا تستطيع النوافذ الزجاجية منع الفيضانات؛ وعن جسورٍ مهيبةٍ تُصبح فجأةً هشةً في مياه الفيضان؛ وعن "التعاطف" بين الناس في أوقات الشدة؛ وعن أوجه التشابه في الحياة بين الربح والخسارة...

Họa sĩ Lê Thiết Cương:
'Lòng nhân luôn là rường cột cố kết cộng đồng'- Ảnh 1.

بعد أن أمضى أكثر من نصف عمره في هذا الشارع العريق، الواقع في قلب هانوي، ما كان شعوره حين شهد سقوط شاهد آخر بجوار منزله، مشهد محفور في ذاكرة سكان هانوي: شجرة البانيان العتيقة أمام الكاتدرائية الكبرى؟ يقولون: "الحب مؤلم، أما عدم الحب فلا يؤلم". أولئك الذين يُقدّرون الحياة الخضراء أو يشعرون بالحنين إلى الأشياء الهادئة والقديمة... سيشعرون جميعًا بالألم أمام هذا الفقد. بل وأكثر من ذلك بالنسبة لأولئك السكان الذين كانوا يمرون بتلك "الشجرة المقدسة" يوميًا، بل إن بعضهم عاشوا حياتها كلها بجوارها. إنه ألم فريد لمن وُلد هناك، في ذلك المكان المميز، بذكريات لا يمكن أن توجد إلا هناك... على سبيل المثال، أشرب القهوة عدة مرات في اليوم، أحيانًا في المقهى المجاور لها، أو على الجانب الآخر من الشارع؛ سواء كنت أسير أو أركب دراجتي ببطء، لا أفوّت فرصة النظر إليها. تخيّل أنك تمر بالكاتدرائية صباحًا، لتجدها محجوبة بالضباب - تلك اللحظة القصيرة من "فقدان الرؤية" كافية لتجعلك تشعر بفقدان شيء ما. ويزداد الأمر روعةً عندما يختفي شيءٌ راسخٌ في الذاكرة تماماً. الكاتدرائية جميلة، ليس فقط لروعة هندستها المعمارية، بل أيضاً لكل ما يحيط بها، بما في ذلك شجرة البانيان التي تتدلى أمامها كستارة.

Họa sĩ Lê Thiết Cương:
'Lòng nhân luôn là rường cột cố kết cộng đồng'- Ảnh 2. — *مجموعة المقالات التي صدرت حديثاً للفنان لي ثيت كوونغ.*

إن تلك الشجرة، مثل العديد من "الأشجار المقدسة" الأخرى في المدينة، ستكون خسارة كبيرة إذا لم يكن من الممكن إنقاذها لسبب تقني ما... يعتبر منزل 39A Ly Quoc Su منزلًا مميزًا في هانوي، ليس فقط لأنه معرض فني أيضًا، ولكن أيضًا لأن مالكه قد نظم بجد عشرات المعارض غير الربحية لفناني وكتاب هانوي على مدار العشرين عامًا الماضية. إنها مميزة للغاية بفضل "لعبة" شخص يعرف تمامًا ما يحتاجه: فناء/نافذة سقفية، بحجم غرفة تقريبًا في مكان "كل شبر فيه يساوي وزنه ذهبًا"، مخصصة لـ... "بعض النباتات عديمة القيمة": كروم دائمة الخضرة، وشجرة موز لم تثمر قط - "شخصية" ذكرها الفنان في كتابه * البيت والناس* ، تعبيرًا عن امتنانه: "أحافظ على روتين يومي منتظم، أجلس بجوار النافذة كل عصر، أنظر إلى الحديقة. حديقتي لا تحوي سوى شجرة موز واحدة، تتمايل أوراقها الخضراء مع غروب الشمس، مما يجعلني أشعر بالسلام، ويغمر قلبي فجأة بالسكينة..." "كل ما أحتاجه هو رؤية اللون الأخضر"، قال الفنان.

Họa sĩ Lê Thiết Cương:
'Lòng nhân luôn là rường cột cố kết cộng đồng'- Ảnh 3. — *الفنان لو ثيت كوونج في معرض 39A Ly Quoc Su (هانوي)*

ماذا سيقول مؤلف كتاب "البيت والناس" عن الأشجار المقتلعة، والتي تكشف عن الأشياء التي لطالما هددت بغزو "موطنها": الكابلات تحت الأرض، وقطع الأسفلت، والخرسانة، والطوب، والحجارة...؟ أنت محق، فالأرض هي بالفعل "موطن الأشجار"، المكان الذي تضع فيه حشرات الزيز بيضها، وحيث يحتفظ العشب بالرطوبة للنباتات... فقدان الأرض يعني فقدان المنازل، لأن الأرصفة غالبًا ما تُحفر لأعمال البناء تحت الأرض، بسبب نقص التنسيق والتداخل في التخطيط... ناهيك عن الزراعة الرديئة وغير المدروسة في الشوارع الجديدة... انظر إلى صفوف الأشجار التي زرعها الفرنسيون قبل عام 1954 في شوارع هانوي ذات الطراز الغربي؛ لماذا لا يزال الكثير منها قائمًا؟ في الوقت نفسه، تتساقط أشجار كثيرة في العديد من المناطق الحضرية الجديدة لأن تلك الأشجار الناضجة نُقلت من أماكن أخرى، وقُصّت جذورها أثناء النقل... باختصار، إنه أمر غير طبيعي؛ فالتخضير يستغرق وقتًا، ولا يمكن التلاعب به. من المؤكد أن العديد من المناطق الحضرية الخضراء "السريعة" ستتعلم من هذه التجربة... عند انهيار جسر فونغ تشاو، أشار الناس مرة أخرى إلى قوة جسر لونغ بين، الذي ظل شامخًا فوق النهر الأحمر لأكثر من مائة عام؛ ويجادل آخرون قائلين: في وقت الحداد، أليس مدح "الإرث الاستعماري" أمراً قاسياً؟ ليس في الأمر قسوة؛ يجب قول الحق، وتعلم ما هو حسن في الآخرين. عندها فقط نستطيع تخفيف الألم! هل كان من الممكن أن ينهار ذلك الجسر لو كانت هناك سفن تجريف قريبة؟ سواء كان ذلك صوابًا أم خطأً، ومدى تأثيره، أعتقد أن كل هذا يحتاج إلى دراسة متأنية. إن عدم القيام بذلك بدقة سيكون قسوة، سواء تجاه من يغادرون أو من يبقون. لقد أحسن الفرنسيون، بتراثهم الحضاري، بما في ذلك البناء والهندسة المعمارية، التخطيط والتنفيذ، خاصةً في هذا المناخ الاستوائي الموسمي. انظروا فقط إلى نوافذ المنازل الفرنسية؛ بعد كل هذه السنين، ما الذي يمكن أن تفعله بها العواصف والرياح العاتية؟ ليس من قبيل المصادفة أنهم قسموا كل نافذة إلى أقسام أصغر، وأضافوا مصاريع وأبوابًا زجاجية (مقسمة هي الأخرى إلى أقسام صغيرة عديدة)، بل وأضافوا مزاليج أبواب من نوع كليمون تمتد على طول إطار الباب - أنيقة ومتينة بشكل لا يصدق... أو لماذا، بدلاً من اللحام (الذي يغير بنية المادة)، اختاروا استخدام البراغي والمسامير... هذه الحسابات الدقيقة ليست لأغراض "فنية" فحسب، بل هي لأغراض "إنسانية" أيضًا!

Họa sĩ Lê Thiết Cương:
'Lòng nhân luôn là rường cột cố kết cộng đồng'- Ảnh 4.

Họa sĩ Lê Thiết Cương:
'Lòng nhân luôn là rường cột cố kết cộng đồng'- Ảnh 5.

ذكرتُ هذه الكلمات المحزنة في مقال "بيت هادئ" من كتاب " البيت والناس" : "أشعر دائمًا بالأسف لما آلت إليه الأمور. خلال حرب الحياة والموت، وخلال فترة الدعم الصعبة والفقيرة، كانت قلوب الناس تنعم بالسلام؛ وفي أوقات الاضطراب، كانت قلوب الناس تنعم بالسلام. أما الآن فالوضع معكوس؛ يكاد يكون الجميع "ديناميكيًا"، وماكرًا، ومخادعًا، وذكيًا، وحسابيًا... انظر فقط إلى رحلة الذهاب من المنزل إلى العمل كل صباح. دفع وتدافع، لا أحد مستعد للتنازل، أبواق السيارات، عوادم السيارات، غبار، قمامة ملقاة، مياه صرف صحي تفيض، قنوات ملوثة، طرق متداعية، بناء تحت الأرض غير منظم، أسلاك كهربائية وهاتفية متشابكة، لافتات إعلانية فوضوية، ازدحام مروري، شتائم، شجار...، ثم هناك شهادات مزورة، وأدوية مزيفة، وأشياء أخرى كثيرة تبدو مستحيلة التزييف: عذرية مزيفة، وشهادات دكتوراه وأساتذة مزيفون، ومعابد مزيفة، وحفلات زفاف مزيفة، و... مقابر الشهداء...". على سبيل المثال، في الآونة الأخيرة، بينما كانت البلاد بأكملها متحدة في دعم الشمال خلال الفيضانات المدمرة، كان لا يزال هناك مجال للنفاق للتسلل: أعمال خيرية زائفة (مع كل أنواع الأعذار "الزائفة")، ونداءات استغاثة زائفة (من خلال "حيل" مستخدمي تيك توك ويوتيوب، وما إلى ذلك)، وحتى "المعارك" الصاخبة على الإنترنت التي يشنها "محاربو لوحة المفاتيح" الذين اعتادوا "على التصرف كقضاة من وراء لوحات مفاتيحهم"...

Họa sĩ Lê Thiết Cương:
'Lòng nhân luôn là rường cột cố kết cộng đồng'- Ảnh 6.

لكن قبل كل شيء، وأكثر من أي وقت مضى، شهدنا مرة أخرى ما يسمى "الروح الفيتنامية"، و"الدم الفيتنامي"، في الطريقة التي دعم بها الناس، جنوداً ومدنيين، بعضهم بعضاً: قوافل الإغاثة من المناطق الجنوبية والوسطى القادمة إلى الشمال؛ السيارات التي تبطئ طواعية على الجسور لحماية الدراجات النارية من الرياح؛ المدخرات التي تُستخدم في الأعمال الخيرية؛ الجنود الذين يتحدون الظروف الجوية القاسية في مهام الإنقاذ والإغاثة... هكذا هم شعبنا. في العادة، قد يتشاجرون ويتدافعون، ويؤذون بعضهم بشتى الطرق، سواء في الواقع أو عبر الإنترنت... لكن عندما تقع المصائب، ودون سابق إنذار، يسعى معظمهم غريزيًا لفعل الخير ومساعدة الآخرين وإنقاذهم. إنه نوع من "الرحمة" متأصل في دماء الشعب الفيتنامي، لا يُظهرونه كثيرًا، لكنه يسطع أكثر من أي وقت مضى في الظروف الصعبة، عندما تشتد الحاجة إليه. الرحمة كعمود يربط المجتمع ببعضه، ويقربنا من بعضنا، وبشكل أوسع، هي المرساة التي تُبقي هذا العالم الإنساني، هذا الكون، قائمًا ويدور باستمرار دون أن يحيد عن جوهره، عن حقيقته الإنسانية...

Họa sĩ Lê Thiết Cương:
'Lòng nhân luôn là rường cột cố kết cộng đồng'- Ảnh 7. — *شارك المئات من أعضاء اتحاد الشباب من مقاطعة ين باي في تنظيف العديد من شوارع مدينة ين باي. (صورة: نغوين آنه)*

أمام منزلي تقع معبد لي كوك سو، وفي بداية الشارع تقع الكاتدرائية الكبرى؛ الشارع هادئ للغاية، فهو يضم معبدًا وكنيسة في آن واحد. كل يوم، وأنا أسير في الشارع القديم والأزقة الضيقة، التي عادةً ما تعج بالناس وتضج بالحركة، بمجرد أن أعبر باب الكنيسة أو أتجول في فناء المعبد، أشعر وكأنني في عالم آخر تمامًا، عالم هادئ وساكن. يبدو الأمر كما لو أن كل الضجيج في الخارج ينتمي إلى مكان بعيد، لا علاقة له بالعالم الخارجي. أظن أن في داخل كل منا، وسط الضجيج والاضطراب، بين النقاء والنجاسة، يوجد دائمًا مثل هذا "المعبد". مع أننا نادرًا ما ندخله في الظروف العادية، إلا أنه في لحظات مقدسة معينة من الحياة، يكون دائمًا هو المكان الذي تتطهر فيه أرواحنا بأطهر وأسمى وأكثر الطرق إنسانية.

Họa sĩ Lê Thiết Cương:
'Lòng nhân luôn là rường cột cố kết cộng đồng'- Ảnh 8.

بالنظر إلى منزله، ومشاهدة لوحاته، وقراءة كتاباته، يمكن للمرء أن يستشعر بوضوح عقلية شخصٍ حنينٍ إلى الماضي، متشبثٍ به، وكأنه عالقٌ في مكانٍ ما بين الماضي والحاضر - نوعٌ غريبٌ من "التعلق"! في هذه الأثناء، بالنسبة للكثيرين منا، كانت الأيام القليلة الماضية بمثابة "حالة من التعلق" وسط أخبارٍ محزنة: أشجارٌ ساقطة، وجسورٌ منهارة، وفيضاناتٌ مفاجئة، وانهياراتٌ أرضية... حسنًا، يبدو أننا تلقينا مرة أخرى تذكيرًا من الطبيعة بأن الحياة الطيبة تتطلب انسجامًا بين العناصر الثلاثة: السماء والأرض والإنسان. في صميم هذا الألم، فقدنا المساحات الخضراء، وتركنا بصمات كربونية هائلة على هذه الأرض، وفشلنا في معالجة تحديات الحفاظ على البيئة والتنمية بشكل كافٍ... الآن، يجب أن نحب الطبيعة أكثر، وأن ننسجم معها، وألا نحاول تغييرها أو السيطرة عليها. كلما ازدادت معاناة المدينة، كلما احتجنا إلى معاملتها ككائن حي، والاعتناء بها، ومحبتها كما نحب أجسادنا، كل يوم... كيف استطاع، وهو يواجه مرضًا خطيرًا في أواخر أيامه، أن يتجاوز محنة حياته؟ يُعلّم كتاب "يي جينغ" أن: في الربح خسارة. لا شيء يُفقد تمامًا ولا يُكتسب تمامًا. ففي نهاية المطاف، يبقى مفهوم "التوازن" هو الأهم في عقلية كل فرد، وكل منطقة، أو على نطاق أوسع، الجنس البشري بأكمله...