الطريق للعودة مفتوح...
استقبلت الأجيال اللاحقة السجل التاريخي للأحداث من مايو إلى أكتوبر 1307 في كتاب "داي فيت سو كي توان ثو" مع تعليق المؤرخ نجو سي لين، بشكوك كثيرة. في مايو، توفي الملك تشي مان، وفي أكتوبر، أرسل الملك تران تران خاك تشونغ، وزير الداخلية، ودانغ فان، مبعوث آن فو، إلى تشامبا لإيجاد طريقة لإعادة الأميرة هوين تران إلى البلاد.
استغلت مجموعة تران خاك تشونغ ذريعة مراسم الجنازة للتخطيط للذهاب إلى الشاطئ لإقامة مراسم استحضار الأرواح، ثم التوجه إلى مذبح حرق الجثث. تختلف آراء المؤرخين في هذا الشأن. ففي كتاب "تاريخ فيتنام المختصر"، كتب المؤرخ تران ترونغ كيم بإيجاز: "سمع الملك تران آنه تونغ الخبر، فأمر تران خاك تشونغ بالتظاهر بالزيارة لإيجاد طريقة لإعادة الأميرة". وفي بحثٍ حول التاريخ الفيتنامي، ذكر البروفيسور لي ثانه تشون أيضًا: "أرسل تران آنه تونغ بسرعة جنرالًا إلى فيجايا، ودبّر خطةً لاختطاف الأميرة وإعادتها إلى ثانغ لونغ بحرًا".
تم اختيار الطريق البحري وتسجيله. ولكن، أين مر، وأين توقف؟ وقد شجع عدم تسجيله في التاريخ الرسمي الباحثين على البحث أكثر.
ربما لا يكون العودة عن طريق البحر، بما في ذلك سفينة تران خاك تشونغ الرئيسية، أمرًا جيدًا بسبب الرياح. على الأقل، انتظر حتى تشتد الرياح الموسمية. وقد حلل الباحث تا تشي داي ترونغ قانون الرياح الموسمية بوضوح. تمتد الرياح الموسمية الشمالية الشرقية من الشهر القمري العاشر حتى مارس. وتمتد الرياح الموسمية الجنوبية الغربية من مايو إلى سبتمبر، متتبعةً شكل الساحل الأوسط لتشكل الرياح الجنوبية الشرقية (الرياح الجنوبية). أما الفترة الوسطى فهي فترة الهدوء أو الرياح الجنوبية الخفيفة (الشرقية الجنوبية الشرقية)... "يناير شهر عاصف، فبراير شهر عاصف، مارس شهر عاصف، أبريل رياح جنوبية"، يتمتع صيادو المنطقة الوسطى أيضًا بخبرة واسعة.
"استخدام قارب خفيف لأسر الأميرة وإعادتها"، وهو شكٌّ قائمٌ منذ زمن، إذ كانت بحرية تشامبا آنذاك مشهورةً ببراعتها القتالية. لذا، هناك فرضيةٌ أخرى: كانت سفينة جيش تران الكبيرة لا تزال تنتظر هبوب ريح الجنوب، بينما انفصل القارب الخفيف وحاشيته.
لكن إلى أي طريق سلكوا؟ بحسب الأسطورة، غادرت المجموعة التي أنقذت الأميرة هوين تران العاصمة فيجايا (دو بان، بينه دينه) شمالًا، ودخلت بوابة داي، ثم اتبعت نهر لو كانه (نهر كو كو) إلى دا نانغ، وتوقفت عند صخرة نام أو لفترة. الباحثة دانج فونج ترو، التي لها العديد من الأعمال عن الأميرة هوين تران، لديها تفسير أكثر جرأة: ربما تكون المجموعة قد سلكت برًا، وعبرت كهوف تشيم قبل الوصول إلى كوانج نام، ثم عبرت نهر ترونج جيانج إلى هوي آن، ثم اتبعت نهر لو كانه إلى بوابة هان...
أين يقع رصيف النهر القديم؟
إن طريق العودة إلى الوطن، إذا اتبعنا مسار النهر الذي تم "رسمه" للتو، قد ترك علامات على الأقل على رصيفين للعبارات: على نهر كو كو ورأس نام أو.
كان لجزء نهر كو كو المتدفق أمام معبد كوان ذا أم في نغو هانه سون رصيف نهري. ويُطلق عليه الفولكلور اسم "الرصيف الملكي" - بعد أن زار الملك مينه مانغ نغو هانه سون ثلاث مرات عبر البحر. ولكن بالعودة إلى ما قبل ذلك، أي قبل حوالي خمسة قرون، إذا توقف قارب الأميرة هوين تران الصغير عند نغو هانه سون في طريق العودة، فلا بد أن هذه المنطقة كانت تضم رصيفًا نهريًا كبيرًا. وهناك أيضًا فرضية مفادها أن الأميرة توقفت عند نغو هانه سون قبل ذلك، عام 1306، في رحلتها التي استغرقت شهرًا لاصطحاب عروسها.
هل هناك أي أثر يشير إلى أن رصيف النهر هذا استقبل ذات يوم الأميرة هوين تران؟
حوالي عام ١٩٨٠، عندما زار السيد دانغ فونغ ترو ومجموعة من الباحثين قمة كيم سون ومعبد تاي سون، أخبر أحد كبار السن أن القرويين كانوا يحتفظون سابقًا بنقالة (عصا حمل)، قيل إنها نقالة الأميرة هوين تران. للأسف، فُقدت النقالة مع مرور الزمن والحرب. بالقرب من جرف قمة كيم سون، يوجد أيضًا "معبد با"، الذي يعتقد الكثيرون أنه معبد عبادة الأميرة هوين تران...
زرتُ المعبد للتو. من رصيف النهر (الرصيف الملكي) قيد الإنشاء بجوار معبد كوان ذا آم، باتجاه الشرق، يظهر جبل كيم سون الشاهق، ويستند معبد تاي سون على الجرف. يوجد على الطريق المجاور لمعبد تاي سون لوحة حجرية محفور عليها عبارة "ميو با". في نهاية هذا الطريق، على بُعد حوالي 50 مترًا، يقع المعبد. وفقًا للرواية، يُعبد في هذا المكان الأميرة هوين تران. بُني المعبد القديم من طوب تشام القديم، ويحتوي على شاهدة، ولكنه متضرر. رُمِّم المعبد الحالي عام 2007.
يوجد في غانه نام أو أيضًا معبد يعتقد الكثير من الشيوخ أنه معبد الأميرة هوين تران. تقول الأسطورة إن الأميرة هوين تران لجأت إلى هنا، منتظرةً إبحار أسطول سفن داي فيت الكبير شمالًا مع رياح مواتية. في أحد الأيام، هبت رياح الجنوب، ووصل الأسطول الكبير، وتبعت الأميرة هوين تران القارب الخفيف بعيدًا عن النهر... لم يكن لهذا الرصيف النهري اسم، هكذا قال السيد دانج فونج ترو، وأنشد أغنية قديمة كما لو كانت تحمل أفكار أميرة داي فيت:
كل يوم بعد الظهر، اذهب للخارج لإلقاء نظرة على هاي فان
زقزقة الطيور على المنحدر الصخري تجعلني حزينًا مرة أخرى.
فقط اذهب "انظر" إلى هاي فان، أي قف تحت هذا الجرف وانظر إلى الشمال، محاطًا بالجبال.
منذ عام ٢٠١٧، بدأ مهرجان سباقات القوارب في مهرجان كوان ذا آم في نغو هانه سون بإعادة إحياء مشهد مطاردة جيش تشامبا لقارب تران خاك تشونغ، حيث تتنافس فرق السباق بحماس على العلم لإنقاذ الأميرة هوين تران. إلى جانب صخرة نام أو، خطرت ببال أحدهم فكرة بناء تمثال للأميرة هوين تران، مستخدمًا لغة النحت لسرد قصة "الحب" بين هوين تران وتران خاك تشونغ.
لم يعتقد السيد دانغ فونغ ترو ذلك. فمن الأسطورة، أراد إعادة رسم رحلة الأميرة هوين تران مغادرة أرض تشيم في سياق جغرافي وزماني ومناخي معقول... "لماذا؟ ليُبعد ملكته عن اتهامات المؤرخ بالزنا"، هكذا أسرّ.
إن تدفق الزمن ضبابي للغاية، ولم يتبق سوى الأساطير مع ضفاف الأنهار المتآكلة، وقلوب الأجيال القادمة.
[إعلان 2]
المصدر: https://baoquangnam.vn/huyen-su-nhung-ben-song-tren-loi-ve-co-quoc-3148233.html
تعليق (0)