نغي آن: عادة فريدة من نوعها تتمثل في العبادة في اليوم الخامس عشر من الشهر القمري السابع في المناطق الساحلية

يعتبر الصيادون في المناطق الساحلية في ديين تشاو من الصيادين الأصليين، حيث يرتبط اقتصادهم ارتباطًا وثيقًا بالأنهار والبحر، ولديهم طريقة فريدة ومميزة للاحتفال بالقمر، والتي تم الحفاظ عليها وتناقلها عبر الأجيال.

منذ أجيال، وفي أذهان الناس الساحليين في قرى كويت ثانغ، كويت ثانه، هاي ترونغ، تشين ثانغ، هاي دونج، هاي باك... (بلدية ديان تشاو، مقاطعة نغي آن )، كان للقمر المكتمل في الشهر القمري السابع (15 يوليو من التقويم القمري) معنى روحيا مهما للغاية في طقوس دورة الحياة.

في هذا اليوم، تقيم العائلات والأقارب والعشائر طقوس عبادة اكتمال القمر لتذكر وإظهار الامتنان للأسلاف والأصول، وإظهار البر للوالدين بقلب صادق، والأمل في أن تتحقق رغباتهم في الحياة اليومية.

لا يوجد الجمال التقليدي لتنظيم عبادة اكتمال القمر في القرى الساحلية في بلدية ديان بيتش فحسب، بل يوجد أيضًا في المناطق الجبلية وشبه الجبلية في مقاطعة نغي آن.

ومع ذلك، مع أصولهم كصيادين واقتصادهم المرتبط ارتباطًا وثيقًا ببيئة النهر والمحيط، فإن الصيادين في سفوح ديين تشاو لديهم طريقة فريدة ومميزة للاحتفال بالقمر الكامل، والتي تم الحفاظ عليها وتناقلها عبر الأجيال.

نقدم القارب معًا بصدق

في الصباح الباكر من اليوم الخامس عشر من الشهر القمري السابع، عندما لم يتبدد ضباب الليل بعد ولم تكن وجوه الناس صافية بعد، استيقظ الصيادون الذين ناموا طوال الليل على قواربهم وسفنهم الراسية على الأرصفة على نهر ديان كيم (بلديتي ديان تشاو وهاي تشاو) على إشعال أعواد البخور ووضعها على مقدمة القارب وعلى المذبح في قمرة القيادة.

مع شروق الشمس من مصب نهر لاخ فان، كانت مجموعات من القرويين، يحملون السلال والصواني التي تحتوي على القرابين والتضحيات، يتبعون بعضهم البعض إلى الرصيف لعبادة القارب.

بالنسبة لصيادي السواحل، لا تُعدّ القوارب ثروةً ثمينة فحسب، بل تبقى معهم طوال العام. ولذلك، يعتبرها أصحابها دائمًا موطنهم الثاني. ويُعدّ تقديس القارب طقسًا إلزاميًا لكل صياد، ليس فقط في أيام اكتمال القمر، بل أيضًا عند حلول رأس السنة القمرية (تيت) وحلول الربيع.

قال السيد لي فان في، وهو صياد في قرية كويت ثانغ، بلدية ديان تشاو، مقاطعة نغي آن، إنه في يوم اكتمال القمر، غالبًا ما يُقيم الصيادون طقوسًا لتقديس القوارب والسفن مبكرًا ليتمكنوا من عبادة أسلافهم في منازلهم، وفي معبدهم، ولزيارة الأقارب والأصدقاء. ليس بالضرورة أن تُقام طقوس تقديس القوارب صباح يوم اكتمال القمر، بل يمكن إقامتها بعد ظهر اليوم السابق. لا يشترط أن تكون طقوس تقديس القوارب مليئة بالقرابين، بل تعتمد على ظروف كل عائلة مالكة للقارب أو السفينة.

صيادون يؤدون طقوس "عبادة القارب" في اليوم الخامس عشر من الشهر القمري السابع في ديان تشاو، نغي آن. (صورة: شوان تيان/وكالة الأنباء الفيتنامية)

ومع ذلك، فإن الطقوس التي يتم عرضها على صينية تقديم القارب يجب أن تحتوي على ما يكفي من الزهور (أقحوانات صفراء)، وبعض الأوراق النقدية النذرية، وبعض أوراق التنبول الملطخة بالليمون، وبعض جوز التنبول الطازج، ودجاج مسلوق، وطبق من ملح البحر، والنبيذ الأبيض، وسكين معدني صغير (أو يمكن أن يكون مصنوعًا من الخشب أو الخيزران المصنوع على شكل سكين)...

بعد ترتيب العروض على المذبح في قمرة القيادة، يقدم مالك السفينة تقريراً إلى إله النهر وإله البحر والكائنات الخارقة للطبيعة التي تراقب ضفاف النهر والممرات المائية والمصبات حول أنشطة استغلال المأكولات البحرية التي قامت بها العائلة خلال الماضي.

في الوقت نفسه، يصلي صاحب القارب من أجل هدوء البحر وعدم وجود عواصف، والكثير من الروبيان والأسماك؛ والقوارب والآلات ومعدات الصيد لا تتضرر؛ وأفراد الطاقم على متن السفن والقوارب وفرق الصيد يكونون دائمًا متحدين وأصحاء وقريبين ويحبون بعضهم البعض مثل الإخوة في الأسرة.

في صباح يوم اكتمال القمر، وعلى ضفاف نهر لاش فان، ونهر بونغ، ​​ونهر ديان ثوي، ومصب لاش فان (بلدية ديان تشاو)، رست أكثر من 500 قارب صيد وسفينة تابعة لصيادي ديان تشاو المتخصصين في صيد الأسماك البحرية في جميع أقسام النهر. وتُقام أنشطة عبادة القوارب في جميع المراسي. ويمتلئ الهواء برائحة العود، التي تحملها نسيم البحر إلى كل زقاق قرية الصيد.

لا يكتفي الصيادون بعبادة القوارب فحسب، بل ينظمون أيضًا وقتًا للذهاب إلى أضرحة الحيتان عند مصبات الأنهار والموانئ البحرية لتقديم البخور والزهور، والصلاة من أجل حظ سعيد في أنشطة استغلال المأكولات البحرية في البحر.

يذهب الصيادون من قريتي كويت ثانغ وكويت ثانه إلى معبد نغيا تشونغ؛ ويذهب الصيادون من قرى نغوك مينه ويين كوانغ ودونغ لوك... إلى معابد ثين ونغ أونغ وأونغ بونغ. كما يزور العديد من سكان المناطق الساحلية مقابر الأسماك الواقعة على طول سفح السد والشاطئ لتقديم القرابين وحرق البخور والدعاء باحترام من أجل الخيرات.

قال السيد نجوين هوو ها، من قرية دونغ لوك، بلدية ديان تشاو، مقاطعة نغي آن، إن صيد الأسماك مهنة شاقة، وتنطوي على مخاطر جمة بسبب العواصف والزوابع غير العادية التي تنشأ في البحر. في اللاوعي لدى الصيادين، يُعتبر الحوت مقدسًا للغاية، فهو بمثابة ملاك حارس في المحيط الشاسع، يحمي الصيادين من الكوارث الطبيعية والعواصف، ويساعد على تهدئة الأمواج والبحر. لذلك، وُجدت عادة عبادة الحوت منذ زمن طويل في المناطق الساحلية. يشعر الصيادون بالامتنان دائمًا للحوت، لذلك عندما لا تكون قواربهم في البحر، غالبًا ما يقدمون القرابين إلى المعابد والأضرحة ومقابر الحيتان تعبيرًا عن امتنانهم والدعاء من أجل الخير في الحياة والعمل في البحر.

عادات فريدة للترحيب بالقمر المكتمل

انطلاقًا من مبدأ "يكتمل قمر يوليو في العام كله، ويكتمل قمر يناير في الجميع"، يعتبر سكان منطقة ديان تشاو الساحلية (مقاطعة نغي آن) اكتمال قمر يوليو عيدًا مقدسًا. في هذه المناسبة، تُحضّر كل عائلة قرابين، وتُنظّم أنشطة بر الوالدين في المنزل، أو تُنظّم مراسم عبادة الأجداد، أو تُقيم مراسم عبادة في الكنيسة، في جوٍّ مفعم بالبهجة والدفء. يلجأ جميع من يدرسون ويعملون ويعيشون بعيدًا عن ديارهم في جميع أنحاء البلاد إلى وطنهم ومسقط رأسهم في هذه المناسبة.

قبل أيام قليلة من يوم اكتمال القمر، تقوم العائلات والعشائر في المنطقة بحشد أبنائها وأحفادها لتنظيف الأشياء المخصصة للتضحية، وتزيين مذابح العائلة ومعابد العائلة؛ وتنظيف الأضرحة والمقابر، وإضاءة أعواد البخور والصلاة باحترام، ودعوة أرواح الأجداد والأجداد للحضور وتناول البدر مع أبنائهم وأحفادهم.

في اليوم الخامس عشر من الشهر القمري السابع، يتوقف الصيادون عن رحلاتهم البحرية للاحتفال باكتمال القمر على البر وإقامة مراسم "عبادة القوارب". (صورة: شوان تيان/وكالة الأنباء الفيتنامية)

في الصباح الباكر من يوم اكتمال القمر، يزدحم السوق الريفي ويعجّ بالحركة. من المنتجات الشائعة في السوق الساحلي المأكولات البحرية كالروبيان وسرطان البحر والأسماك والحبار والقواقع... بالإضافة إلى الخضراوات والدرنات والفواكه. في يوم اكتمال القمر، يبيع البائعون أيضًا كميات كبيرة من الفاصوليا والأرز الدبق والفول السوداني والسمسم والفواكه وأوراق النذور.

في يوم اكتمال القمر، يُقيم الأحفاد مراسم تكريم لأسلافهم في معبد العائلة أو قاعة الأجداد، لتذكرهم وإظهار امتنانهم لهم، وإخبارهم بإنجازاتهم الماضية. منذ الصباح الباكر، تُجهّز العائلات القرابين لتقديمها إلى المعبد أو قاعة الأجداد في الوقت المناسب. تشمل القرابين الأرز اللزج مع الفاصوليا، أو الأرز اللزج مع الفول السوداني، أو الأرز اللزج مع فاكهة الجاك، أو الدجاج المسلوق، أو رأس الخنزير المسلوق.

في كل طريق قرية، يحمل الناس القرابين للعبادة بأعداد كبيرة. النساء والأمهات هنّ المسؤولات عن حمل القرابين، وجميعهن يرتدين ملابس أنيقة. تُغطى صواني قرابين الأجداد بسلة وقطعة قماش رقيقة لمنع المارة من رؤية القرابين بداخلها. وفي الوقت نفسه، يُوضع غصن توت على صينية القرابين لطرد الأرواح الشريرة والحفاظ على نقائها.

تُقام مراسم العبادة في الكنيسة ومعبد العائلة في جوٍّ مهيبٍ ومقدسٍ ومحترم. ويُؤدي الشيوخ طقوس إشعال البخور، وتقديم النبيذ، وقراءة التأبين، وتكريم الأجداد. ولكلِّ مراسمٍ مُشرفٌ يُردد الترانيم ويُؤدِّيها على أنغام الأجراس والطبول؛ ثم يُحرق الأحفاد البخور وينحني لأجدادهم، داعين لهم بالصحة والسلامة والتوفيق.

بعد الحفل، عقدت العشائر حفلًا لتكريم وإهداء الهدايا للأطفال المتفوقين دراسيًا في العام الدراسي؛ ونشر قواعد ولوائح العشيرة لأحفادهم قبل تنظيم الحفل لتلقي البركات من أسلافهم.

بعد الانتهاء من العبادة في الكنيسة أو معبد العائلة، تعرض العائلات أيضًا العروض الأجدادية في المنزل لإظهار احترامهم لجذورهم وتقواهم الأبوية تجاه والديهم وأجدادهم.

(TTXVN/فيتنام+)

المصدر: https://www.vietnamplus.vn/nghe-an-doc-dao-phong-tuc-cung-ram-thang-bay-o-nhung-mien-chan-song-post1060271.vnp