القرية الواقعة عند سفح جبل فوك لي

عند سفح جبل فوك لي، تقع قرية تحمل الاسم نفسه، تقع حاليًا في حي هوا مينه، مقاطعة ليان تشيو، دا نانغ . شهدت القرية، المتكئة على الجرف، تغيرات كثيرة، إذ تحول الشاطئ إلى حقل توت، وتقلبات الزمن، لكنها لا تزال تحتفظ بثقافة القرية العريقة في قلب الحياة الحضرية الحديثة.

منزل قرية فوك لي الجماعي، القديم (الصورة على اليسار) والجديد. تصوير: VTL

قبل عشرين عامًا، في أول زيارة لي لقرية فوك لي، فوجئت بأن الأرض الواقعة عند سفح الجبل الذي يحمل الاسم نفسه، على الرغم من أنها لا تبعد سوى كيلومتر واحد عن الطريق السريع الوطني 1A، كانت في السابق "منطقة نائية" تابعة لدائرة هوا مينه. في ذلك الوقت، في وسط الحقل المجاور لسلسلة جبال فوك لي، كان هناك منزل صغير مشترك، يشبه منزلًا من الطابق الرابع، مواجهًا للشمال، وقد جُدد وكُنس حديثًا احتفالًا بذكرى ميلاد الأجداد في ذلك العام.

يواجه المنزل المشترك الشمال، وفقًا لكبار السن في القرية، لأن أسلافهم اختاروه لتذكر وطنهم. في الماضي، في مجموعة الأشخاص الذين يغادرون مسقط رأسهم ثانه هوا متجهين جنوبًا، كان هناك شخصان يحملان أسماء العائلة نجوين وماي. توقفوا عند سفح جبل فوك لي، وأدركوا أن هذه البرية كان ظهرها على الجبل ووجهها نحو البحر - وفقًا لفنغ شوي القديم، كانت هذه أرضًا للموهوبين - لذلك توقفوا وقرروا اختيار هذا المكان كوطن ثانٍ لهم. تم تكريم الشخصين اللذين كان لهما فضل فتح الأرض وتأسيس القرية باعتبارهما أسلاف قرية فوك لي. في وقت لاحق، كانت هناك أيضًا عشائر تحمل أسماء العائلة هو ودونغ وتران ودو وبيان ونغوين فان وفونج وفان ... الذين جاءوا للاستقرار هنا، وأطلق عليهم الأجيال اللاحقة اسم الأجيال اللاحقة.

في الوثائق القديمة التي لا تزال محفوظة في منزل نجوين دينه فونغ الخاص، أحد أحفاد عشيرة نجوين تين هين، توجد وثيقة مؤرخة في 24 أبريل، السنة الثانية والأربعين من حكم كانه هونغ (1781، في عهد الملك لي هين تونغ)، تذكر أن تين هين نغوين وماي نهضا لإنشاء سجل للأراضي، وقدموا إلى المحكمة طلبًا لإنشاء بلدية جديدة باسم "فوك آن ها". خلال فترة ثيو تري (1841-1847)، بموجب المرسوم الملكي المؤرخ في 12 أبريل، السنة الثالثة من حكم ثيو تري، تم تغيير اسم "فوك آن ها" إلى "فوك لي"، ولا يزال اسم هذه المنطقة قائمًا حتى اليوم.

بالإضافة إلى ذلك، احتفظ السيد فونغ أيضًا بسجل أراضي بلدية فوك لي المُنشأة في 10 أبريل، السنة السابعة من حكم باو داي (1932)، والذي احتوى على ختم لي ترونغ المستطيل الذي يحمل عبارة "P. QUANG NAM" (P اختصار كلمة "province" بالفرنسية، وتعني مقاطعة - NV)، و"D. HOA VINH" (D = district = district). وأوضح السيد فونغ: "كُتبت كلمة هوا فينه بالصينية 和荣، ثم نُطقت خطأً باسم هوا فانغ".

لا يزال معبد عشيرة نجوين في قرية فوك لي يحتفظ بالعديد من الوثائق والشهادات الملكية من سلالات عديدة، إلى جانب ملوك تاي سون، مثل تاي دوك (نجوين فان ناك، ١٧٧٨-١٧٩٣)، وكانه ثينه (نجوين كوانغ توان، ١٧٩٣-١٨٠١)، وهناك أيضًا ملوك نجوين مثل جيا لونغ، ومينه مانغ، وتو دوك. في دار فوك لي الجماعية وحدها، لا يزال هناك ١٢ مرسومًا ملكيًا، أقدمها يعود تاريخه إلى ١٧ سبتمبر، السنة السابعة من حكم مينه مانغ (١٨٢٦)، وأحدثها يعود تاريخه إلى ٢٥ يوليو، السنة التاسعة من حكم خاي دينه (١٩٢٤).

كان لدى قرية فوك لي بأكملها 18 مرسومًا ملكيًا. خلال المقاومة الفرنسية، أحرق العدو جميع منازل القرية، لكن معبد الخيزران والقش القريب لم يُحرق، لذا لم يتأثر المرسوم الملكي. خلال المقاومة الأمريكية، في إحدى المرات، قام جنود أمريكيون بتفتيش القرية واشتبهوا في أن صندوق المرسوم الملكي يحتوي على وثائق سرية، فاصطحبوهم جميعًا إلى المركز للتحقيق. سادت حالة من الذعر القرية بأكملها، وطلبوا من السيد فونغ إيجاد طريقة لطلب مترجم لشرح كل شيء للجنود الأمريكيين. عندما أُعيد المرسوم إلى البيت المشترك، تحققوا منه ووجدوا أن جميع النسخ الست مفقودة. في الماضي، كان القرويون يسمعون فقط بالمرسوم الملكي، لكن لم يجرؤ أحد على الاطلاع عليه. أحيانًا، في الأعياد المهمة، كان يُسمح فقط لشيوخ القرية بالاطلاع عليه.

وفقًا للعادات القديمة، تُقيم قرية فوك لي ثلاثة احتفالات رئيسية سنويًا وفقًا للتقويم القمري: ذكرى وفاة الأجداد في 16 أبريل، وذكرى وفاة الأجداد في 16 أغسطس، وذكرى وفاة الأرواح في 16 ديسمبر. قال السيد ماي دينه ليتش، أحد أحفاد عشيرة ماي تيان هين، إن نفقات هذه الاحتفالات كانت تُؤخذ في الماضي من أرباح أربعة حقول "من الدرجة الأولى" متخصصة في زراعة أرز الكان - وهو نوع شهير من الأرز لذيذ ومغذي، يُصنفه الناس بأنه "أرز الكان الأول، كبد سمك الجوبي الثاني" - التي تركها السلفان. في القرية، بالإضافة إلى العلماء، تشتهر مهنة الطب أيضًا. اشتهرت عشيرة ماي قديمًا بطبها التقليدي المتخصص في علاج التيفوئيد. وكان لدى عشيرة هو شخص يمارس الطب التقليدي المتخصص في علاج الحصبة. وقد نقلت عشيرة نجوين مهنة علاج العظام المكسورة والخلع، والتي أطلق عليها الناس عادة اسم "السيد فوك لي".

في الماضي، اعتمد معظم سكان قرية فوك لي على مياه الأمطار في الزراعة. ورغم صعوبة الحياة، إلا أن النية الروحية لتكريم الأجداد كانت راسخة في نفوسهم. وبفضل البيت الجماعي، تمكنت القرى المجاورة من تنظيم مهرجانات قروية، مما ساهم في ربط أنشطة التضامن القروي وإحياء تقاليد القرية. بعد اجتماعات عديدة، قرر سكان قرية فوك لي ترقية مراسم إحياء ذكرى الأجداد إلى مهرجان إحياء ذكرى القرية.

في عام ٢٠٠٥، أُقيم مهرجان قرية فوك لي لأول مرة بمناسبة ذكرى وفاة أحد الأسلاف في اليوم السادس عشر من الشهر القمري الرابع. بعد مهرجان القرية عام ٢٠١٢، مُنحت فوك لي مساحة ٢٠٠٠ متر مربع في المجموعة ١٢٨، شارع لي هين ماي. أعادت عشيرة فوك لي بناء منزل جماعي جديد وواسع وفخم بميزانية قدرها ٢٫٣٥٤ مليار دونج فيتنامي. هذا العام، تزامن افتتاح المنزل الجماعي مع مهرجان القرية الثامن في قلب شارع هوا مينه الذي استضافه فوك لي.

قال السيد ماي دينه فونغ، رئيس مجلس عشائر قرية فوك لي، ورئيس اللجنة المنظمة لحفل افتتاح المنزل الجماعي لقرية فوك لي ومهرجان قرية هوا مينه الثامن، إنه من عشيرتي تيان هين الأصليتين، أصبح لدى فوك لي الآن ما يقرب من 40 عشيرة تضم 1700 أسرة وأكثر من 3000 شخص. وقد تجمع السكان القدامى والوافدون الجدد، الذين يعيشون جميعًا معًا في أرضين قديمتين تسمى قرية جو دو وقرية ترانج (وتسمى أيضًا قرية لانغ)، ومنطقة فوك لي الحضرية، في المنزل الجماعي الجديد لتقديم البخور في ذكرى الأجداد الذين أسسوا البلاد. وقد توفي السيد فونج الآن، ويبلغ السيد ليتش الآن أكثر من 90 عامًا. وكان الشيخان راضيين عندما أعيد توطين البيت المشترك والشعب مباشرة على الأرض التي عمل أسلافهم بجد لاستعادتها، وأدوا واجبهم تجاه الشعب الذي فتح الأرض وأسس القرية.

فان ثانه لي

رابط المصدر: http://baodanang.vn/channel/5433/202305/ngoi-lang-duoi-chan-nui-phuoc-ly-3945609/