وسط وتيرة الحياة العصرية التي تتسلل حتى إلى أصغر القرى في المرتفعات، لا يزال صوت آلة "لين شين" الخاصة بشعب "نونغ" العرقي يتردد صداه مثل جدول جوفي مستمر.
لا يزال الحرفي فانغ فان سينغ (قرية كوك كوك، كومونة با فاي سو، مقاطعة توين كوانغ ) في سن السبعين "يحافظ على الشعلة مشتعلة" ويعلم الأصوات التقليدية لأجداده، حتى لا تتلاشى "الروح المقدسة" للغابة مع مرور الوقت.
الروح في حياة شعب نونغ
في الصباح الباكر بقرية كوك كوك، وبينما لا تزال قطرات الندى عالقة بتلات أزهار الخوخ البري، أيقظت أصوات عذبة ودافئة أجواء مرتفعات با فاي سو الهادئة. لم تكن هذه الأصوات صاخبة أو متكلفة، بل كانت قوية بما يكفي لاختراق الضباب الكثيف، وتهزّ القلب كهمس جدول يتدفق من قلب الصخور. كان ذلك صوت آلة لين شين الموسيقية المنبعثة من منزل الفنان فانغ فان سينغ الصغير.
يقوم الحرفي فانغ فان سينغ (يسار) بتعليم الجيل الشاب كيفية العزف على آلة لين شين.
صورة: دو تو
رغم أن يدي السيد سينغ، الذي تجاوز السبعين من عمره، قد خشنة من قسوة الطقس والعمل الزراعي، إلا أنها تصبح ناعمة ورشيقة بشكلٍ مدهش عندما تلامس أوتار الآلة. ويروي أنه نشأ على حب هذه الآلة منذ طفولته. ففي ليالي الشتاء الباردة قبل الكهرباء، كان سينغ الصغير، بجوار النار المتأججة، مفتونًا بموسيقى والده وكبار القرية.
"في ذلك الوقت، كان صدى صوت الجيتار في الليل يشبه صوت جدول يتدفق عبر الجبال والغابات الشاسعة. وقبل أن أدرك ذلك، كان ذلك اللحن قد تسرب إلى كياني"، هكذا استذكر السيد سينغ بحنين.
بدافع شغفه، علّم نفسه بنفسه، وبذل جهداً مضنياً ليتعلم العزف على الأوتار والحفاظ على الإيقاع. أصبحت أصابعه، التي كانت تنزف من الأوتار الفولاذية، متصلبة مع مرور الوقت، مما جعله في النهاية أمهر عازف على آلة "لين شين" في المنطقة، وهو من "يحدد الإيقاع" للمهرجانات الرئيسية في القرية.
تتميز آلة لين شين ببنية بسيطة نسبيًا، لكنها تجسد براعة الحرف اليدوية التقليدية. تشبه هذه الآلة عود نغويت، بجسم خشبي يبلغ طوله حوالي 70 سم. صندوق الصوت مستدير ومسطح، مزين بقطع لامعة من الألومنيوم أو الفضة. والجدير بالذكر أن رأس الآلة غالبًا ما يكون مزينًا بأقمشة البروكار المميزة لشعب نونغ.
تُستبدل أوتار آلة "لين شين"، المصنوعة تقليديًا من شعر الخيل، بأوتار من النايلون أو الفولاذ الرقيق لتعزيز رنين الصوت. بالنسبة لشعب "نونغ" في "با فاي سو"، لا تُعدّ "لين شين" مجرد آلة موسيقية، بل هي "صوت القلب" بكل تفاصيل المشاعر الإنسانية. في المهرجانات وحفلات الزفاف واحتفالات الانتقال إلى منزل جديد، يُحفّز صوت "لين شين" النابض بالحياة على الدرجات، متناغمًا مع أغاني "لوون" التي تُشيد بالحزب والرئيس هو تشي منه والوطن المُتجدد.
في الليالي الرومانسية، تصبح الموسيقى مؤثرة للغاية، لتكون بمثابة جسر يربط بين الأحبة. أما في الجنازات، فتكون الموسيقى حزينة، تودع الموتى وهم يعودون إلى أسلافهم.
شاركت الحرفية تشانغ ثي في، وهي خبيرة محلية مطلعة في الثقافة الشعبية، قائلة: "آلة لين شين هي روح الطقوس المجتمعية. إنها تربط الناس ببعضهم البعض عبر الأجيال."
الطموح إلى مواصلة الإرث في العصر الرقمي.
رغم أن صوت الآلة لا يزال يتردد صداه كل يوم، إلا أن مسحة من الحزن لا تزال تخيم على عيني الحرفي العجوز. فالحياة العصرية، بهواتفها الذكية ومكبرات الصوت المحمولة ووسائل الترفيه الإلكترونية، تتغلغل في كل ركن من أركان القرية. ينغمس الشباب اليوم في الموسيقى الصاخبة عبر الإنترنت، وكثير منهم لم يعد يعرف اسم أو شكل الآلة التي كان يستخدمها أجدادهم.
قال السيد سينغ: "لقد رحل جميع الشباب للدراسة أو العمل. أما أولئك الذين بقوا في المنزل فلا يحبون سوى الاستماع إلى الموسيقى على هواتفهم. أنا قلق للغاية من أنه إذا رحلت دون أن يكمل أحد هذا التقليد، فإن صوت آلة اللينهين سيتبعني إلى قبري".
انطلاقاً من قلقه إزاء خطر اندثار هذا الفن، حوّل الحرفي فانغ فان سينغ شرفة منزله إلى فصل دراسي خاص. ففي كل مساء بعد انتهاء الدوام المدرسي، يتجمع الأطفال حوله ليتعلموا العزف على الآلة. يمسك فانغ بيد كل طفل بصبر، ويضبط وضعيتهم، ويرشدهم إلى كيفية ضبط الأوتار والحفاظ على الإيقاع.
"إن تعليم الأطفال لا يقتصر على تعليم التقنيات فحسب، بل يتعلق أيضاً بتعليمهم سبب اعتزاز أجدادهم بهذه الآلة الموسيقية إلى هذا الحد. إن تعلم العزف على الآلة يتعلق أيضاً بتعلم كيفية التصرف، وتعلم حب قريتهم"، هذا ما قاله السيد سينغ.
إلى جانب العزف والتدريس، يُعدّ السيد سينغ "مهندساً" عصامياً. فمن مواد بسيطة كقطع الخشب وأنابيب المياه وعلب الحليب القديمة، تُحوّلها يداه الماهرتان إلى آلات موسيقية ذات نغمات فريدة. كل آلة يصنعها تُشكّل "جسراً" يربط الماضي بالمستقبل.
وفي حديثه مع الصحفيين، أكد السيد دوونغ فان فو، رئيس قسم الثقافة في بلدية با فاي سو، أن الحرفي فانغ فان سينغ هو أحد أثمن "الكنوز البشرية الحية" في المنطقة.
"يلعب السيد سينغ دوراً مميزاً للغاية في الحفاظ على التراث الثقافي غير المادي، مما يخلق أساساً لبناء حركة فنية جماهيرية مرتبطة بتطوير السياحة المجتمعية في المستقبل"، كما لاحظ السيد فو.
خلال احتفالات الوحدة الوطنية أو مهرجانات الربيع، أصبحت صورة السيد سينغ، مرتدياً الزي النيلي التقليدي، وهو يحتضن آلة لين شين ويعزف ألحاناً عذبة بين القرويين، رمزاً لحيوية ثقافة نونغ. لا تُثري موسيقاه الحياة الروحية فحسب، بل تُعدّ أيضاً تذكيراً رقيقاً وعميقاً بأصول هذه المجموعة العرقية.
وأنا أغادر با فاي سو مع ارتفاع الشمس، ولا يزال صدى آلة لين شين يتردد في أذني، أعتقد أنه بوجود "حراس الشعلة" المخلصين مثل الحرفي فانغ فان سينغ، ستستمر أصوات الغابة الشاسعة في الرنين، قوية ودائمة، تمامًا مثل حيوية الناس في منطقة توين كوانغ الحدودية.
المصدر: https://thanhnien.vn/nguoi-giu-hon-thieng-noi-dai-ngan-185260402210802538.htm
تعليق (0)