تُعدّ بلدية هوانغ سون (هوانغ هوا) أرضًا غنية بالقيم التاريخية، حيث تُحافظ على منظومة من التراث الثقافي المادي ذي القيم التاريخية والثقافية الفريدة، بما في ذلك معبد لي فونغ هيو. على مر السنين، ركّزت البلدية دائمًا على الحفاظ على قيمة المعبد وتعزيزها، تعبيرًا عن امتنانها لفضائل أسلافها.
معبد لو فونج هيو، بلدية هوانج سون (هوانج هوا).
يرتبط معبد لي فونغ هيو بحياة وإنجازات الجنرال لي فونغ هيو، وهو شخصية تاريخية بارزة من كي بونغ، بلدية بانغ سون، تشاو آي، قرية شوان سون حاليًا، بلدية هوانغ سون (هوانغ هوا). خدم ملكين من سلالة لي، لي تاي تو (1009-1028) ولي تاي تونغ (1029-1054).
حاليًا، لا توجد سوى سجلات تاريخية قليلة عنه، ثلاثة أحداث فقط مرتبطة بإنجازاته الثلاثة: فضّ النزاع على الأرض والحدود في القرية. ووفقًا لكتاب "داي فيت سو كي توان ثو"، "كان لي فونغ هيو في شبابه رجلاً ذا قوة خارقة. عندما تقاتلت قريتا كو بي ودام كسا على الحدود، وجلبوا الأسلحة للقتال، قال لي فونغ هيو لأهالي قرية كو بي: "أنا وحدي من يستطيع محاربتهم". بعد ذلك، تواضع واقتلع شجرة ليقاتل عشوائيًا، مما أدى إلى إصابة العديد من الناس. خافت قرية دام كسا بشدة لدرجة أنهم اضطروا لإعادة الحقول إلى قرية كو بي". بعد هذا الإنجاز، وثق به الملك لي تاي تو، فرُقّي إلى رتبة جنرال عسكري، ثم إلى منصب جنرال الحرس.
علاوةً على ذلك، كان للي فونغ هيو فضلٌ في قمع ثورة "الملوك الثلاثة". في عام ماو ثين (1028)، وبعد وفاة الملك لي تاي تو، رفض الأمراء فو دوك فونغ، ودوك ثانه فونغ، ودونغ تشينه فونغ خلافة ولي العهد لي فات ما، فأحضروا قواتٍ لمحاصرة المدينة والاستيلاء على العرش. كان للجنرال لي فونغ هيو فضلٌ في مساعدة ولي العهد في قمع ثورة "الملوك الثلاثة"، واعتلى العرش باسم الملك لي تاي تونغ، وأطلق على عهده اسم ثين ثانه. مدفوعًا بولائه وشجاعته، عيّنه الملك لي تاي تونغ قائدًا أعلى للقوات المسلحة.
بالإضافة إلى فضله في قمع ثورة "الملوك الثلاثة"، يذكر التاريخ الرسمي أيضًا أنه في عهد ثين كام ثانه فو (1044-1048)، انضم إلى الملك لي تاي تونغ لمحاربة غزاة تشامبا، وكان قائدًا في طليعة الجيش، وهزم جيش العدو. وعند النظر في فضائله ومكافآته، لم يطلب سوى الصعود إلى جبل بانغ سون لرمي سكينه، وحيثما سقطت السكين، كان يطلب ملكيته، وكان الملك يوافق. بعد ذلك، صعد لي فونغ هيو الجبل، ورمى سكينه على بُعد أكثر من ألف ميل، فسقطت في قرية دا مي. ثم منحه الملك تلك المساحة من الأرض، معفيًا إياه من الضرائب على الأرض التي رُمي فيها السكين. ومن واقعة رمي لي فونغ هيو لسكينه في عهد سلالة لي، ظهرت من هنا حقول المكافآت المسماة "ثاك داو"، والتي سُجلت لاحقًا مرات عديدة في التاريخ الرسمي. بعد وفاته، بنى القرويون معبدًا عند سفح الجبل لتذكر فضائله.
وفقًا لتقاليد قرية بانغ سون وذكريات السكان المحليين، بُني معبد لي فونغ هيو عام ١٠٧٨ في عهد الملك لي نهان تونغ، على قطعة أرض مفتوحة عند سفح جبل بانغ سون، المعروف أيضًا باسم معبد أونغ بونغ. يتميز المعبد بتصميمه الكبير، العريق، والمهيب، على شكل "تام"، ويضم القاعة الأمامية، والقاعة الكبرى، والقاعة الخلفية (القصر الرئيسي). يحتوي القصر الرئيسي على عرش ولوحة تحمل اسمه، وتاريخ ميلاده، وتاريخ وفاته، ولقبه. تتكون القاعة الكبرى من خمس حجرات، بينما تتكون القاعة الأمامية من سبع حجرات. جميعها مصنوعة من الخشب الثمين، ومسقوفة ببلاط ذيل السمكة، وجدران من الطوب، وطوب رمادي-بني عتيق كبير.
بالإضافة إلى الأضرحة، يوجد أيضًا منزلا تا فو وهو فو، وبوابة نغي مون، والأسوار المحيطة، والعديد من الأشجار المعمرة الخضراء على مدار العام. يحيط بمنطقة الضريح وعلى مقربة منه ضريح وضريح والدة لي فونغ هيو على اليسار، متكئًا على جبل بانغ سون، وعلى اليمين جبل بانغ سون حيث يقع الباغودا القديمة "هونغ سون تو" والمعروفة أيضًا باسم "ما ين تو".
على مدى مئات السنين من وجوده، ومع تقلبات التاريخ وتقلبات الطقس، تضرر المعبد، واهتمت السلالات الحاكمة المتعاقبة، مثل تران ولي ونغوين، بترميم الضريح ومنحه العديد من الألقاب النبيلة (لا يزال 23 مرسومًا ملكيًا محفوظًا حتى الآن). خلال الحربين ضد فرنسا والولايات المتحدة، تضرر المعبد بشدة، ودُمرت القاعة الأمامية والقاعة الكبرى و"نغي مون" بالكامل، كما فُقدت العديد من أدوات العبادة القيّمة. بعد ذلك، تبرع القرويون بالقوى العاملة والموارد لإصلاح وإعادة بناء القاعة الكبرى على أساسها القديم باستخدام الخرسانة والفولاذ. في عام 2002، صُنف معبد "لي فونغ هيو" نصبًا تذكاريًا وطنيًا.
لمواصلة الحفاظ على قيمة المعبد وتعزيزها، أصدر رئيس اللجنة الشعبية لمقاطعة ثانه هوا، في 7 أغسطس 2018، القرار رقم 2976/QD-UBND، بالموافقة على سياسة الاستثمار لمشروع ترميم وتجميل الآثار التاريخية والثقافية لمعبد لي فونغ هيو، ببلدية هوانغ سون، مقاطعة هوانغ هوا. وبناءً على ذلك، تُركز مقاطعة هوانغ هوا مواردها لتنفيذ المشروع، مُساهمةً في تلبية الاحتياجات الثقافية والروحية والدينية للسكان والسياح، بما يخدم هدف تنمية السياحة المحلية.
إلى جانب الاهتمام بالحفاظ على قيمة الآثار والترويج لها، وإحياءً لذكرى الجنرال لي فونغ هيو، تُنظّم حكومة وشعب بلدية هوانغ سون كل عام مهرجان معبد لي فونغ هيو في الثامن من أبريل (حسب التقويم القمري). إلا أن المهرجان، في الواقع، لا يُنظّم إلا على نطاق محدود، ويتضمن أنشطة عبادة ومراسم تقديم البخور من قِبل الجمعيات المحلية والزوار من جميع أنحاء البلاد.
لذلك، ومن أجل توسيع نطاق المهرجان ليتناسب مع قيمة ومكانة المعبد وكذلك إنجازات الجنرال لي فونغ هيو، يعتقد العديد من المؤرخين أنه في الفترة القادمة، تحتاج السلطات المحلية في بلدية هوانغ سون ومنطقة هوانغ هوا إلى أن تكون أكثر نشاطًا في التنسيق مع السلطات ذات الصلة لتنظيم عمليات الجرد والمقابلات والبحث واستعادة الألعاب التقليدية ذات الهوية وتنظيم مهرجان معبد لي فونغ هيو وفقًا للحجم والطقوس التقليدية. وفي الوقت نفسه، قم بإعداد ملف على الفور لاقتراح إدراج المهرجان التقليدي لمعبد لي فونغ هيو في قائمة التراث الثقافي غير المادي الوطني. ومن هناك، ساهم في تعزيز إنجازات وفضائل لي فونغ هيو بالإضافة إلى تعزيز تنمية اقتصاد السياحة المحلية.
المقالة والصور: نجوين دات
(تستخدم المقالة مواد من المؤتمر العلمي "الجنرال لي فونج هيو وأرض بانج سون").
[إعلان 2]
المصدر: https://baothanhhoa.vn/phat-huy-gia-tri-di-tich-den-tho-le-phung-hieu-223073.htm






تعليق (0)