ماذا يفعل مسرح العاصمة للهروب من الاتجاه الآمن والحنين إلى الماضي؟

من الازدهار إلى… الأزمة

في مؤتمر "مسرح العاصمة - 70 عامًا في خدمة الوطن" الذي نظمته مؤخرًا جمعية مسرح هانوي ، اتفق جميع المتحدثين على أن هانوي كانت وستظل أحد مراكز المسرح الوطني، ملتقىً للمواهب المسرحية. ووفقًا للفنان الشعبي بوي ثانه ترام، فقد شهدت هانوي منذ أوائل القرن العشرين معظم أهم الفعاليات المسرحية في الحياة المسرحية للبلاد وتبلورت فيها . وعلق الفنان الشعبي بوي ثانه ترام قائلاً: "في السنوات الأولى التي أعقبت ثورة أغسطس، استحق مسرح هانوي أن يكون مركزًا، وأن يكون نقطة الإنارة التي تُنير المسرح الوطني".

بعد العاشر من أكتوبر عام ١٩٥٤ مباشرةً، دخل مسرح هانوي سريعًا في مسارح الثورة، مُقدّمًا العديد من المسرحيات ذات الطابع النضالي الحادّ والمواضيعي. وعلى وجه الخصوص، مثّلت الفترة من ١٩٧٥ إلى ١٩٨٥ العصر الذهبي لمسرح العاصمة، حيث ناقشت مسرحيات عديدة جوانبَ حياتيةً مُلهمةً كانت تُثير قلق المجتمع. وقد استوعب مسرح كاي لونغ، في سياق التبادل الثقافي، التقاليدَ العريقةَ الأنيقة، واكتسب حيويةً وجاذبيةً عصريتين. أما مسرح تشيو، فقد انتقل من الاستكشاف والتجريب المُتردد إلى الابتكار "الحماسي والحازم"، ثمّ حقق نجاحًا باهرًا، مثّلته مسرحية "سيتا". وفي هذا العصر الذهبي أيضًا، ظهر جيل جديد من الفنانين الموهوبين، مُثبتين جدارتهم كخلفاء.

قدم فنانون من مسرح هانوي تشيو عروضاً في فعالية "مهرجان الثقافة من أجل السلام " احتفالاً بالذكرى السبعين ليوم تحرير العاصمة.

ومع ذلك، منذ عام ١٩٨٦ وحتى الآن، ومع المسرح الوطني، دخل مسرح هانوي مرحلةً جديدةً مليئةً بالتحديات. فقد كافحت المسارح للبقاء مع تغير أذواق الجمهور، وظهور العديد من أشكال الترفيه الحديثة. فقدت المسارح جمهورها تدريجيًا، مما دفع الناس إلى وصفها بمصطلحاتٍ مأساوية مثل "مسرح الأزمة"، و"المسرح المتدهور"، و"مسرح سبل العيش"...

الأمر الأكثر إثارة للقلق هو أن المسرح لا يدور إلا حول مواضيع قديمة وبالية، بعيدة كل البعد عن الواقع المعاش يوميًا، ونادرًا ما يتجدد أسلوب التعبير. ووفقًا للدكتور والناقد المسرحي كاو نغوك، فقد خلت مسرحية العاصمة، لعقود عديدة، من الأعمال التي تتناول مواضيع حديثة جذابة، وخالية من صورة هانوي النابضة بالحياة والتغييرات الجذرية الكثيرة. فالنص ضعيف، والحوار باهت، والشخصيات تفتقر إلى المنطق، ولم تتغير جمالياتها تقريبًا منذ عقود...

وعلق الدكتور كاو نغوك قائلاً: "من خلال مهرجانات المسرح الرأسمالي التي تقام بانتظام، يرى الجمهور أن الوحدات تتبع اتجاهًا آمنًا وحنينًا عندما لا تزال تعرض نصوصًا تاريخية أو أسطورية أو شعبية أو أسطورية أو أجنبية أو قديمة".

أكد الدكتور كاو نغوك أنه عندما يتغير مستوى الجمهور وذوقه وظروفه بشكل كبير، لكن الشكل الفني لا يزال متمسكًا بالشكل القديم، ولم يعد مناسبًا للعصر الجديد، يصعب الحديث عن الجاذبية، ويصعب جذب الجمهور إلى المسرح. بالنسبة لوحدات مسرح هانوي، ولفترة طويلة، كانت المشكلة الأصعب هي إيجاد نصوص تُركز على شعب هانوي وأرضها، وهو مطلب ملحّ لم يُلبَّ بعد. كما أن هناك نقصًا في الكُتّاب المُكرّسين للكتابة عن هانوي، الذين يمتصون نَفَس هانوي في كل صفحة من كتاباتهم.

هناك وفرة من الكُتّاب والشعراء الذين يُحبّون هانوي ويتوقون للتعبير عنها في أعمالهم، لكن قسوة النصوص تُبقيهم مُترددين. يعتقد بعض الكُتّاب أيضًا أن هناك العديد من النصوص الجيدة عن هانوي، لكنها لم تتجاوز مرحلة التقييم ولم تجد التناغم المُناسب للتعبير عنها على المسرح - قال الدكتور كاو نغوك.

التغيير للعثور على اتجاه جديد

وأشار الدكتور كاو نغوك إلى الصعوبات والنقائص التي يعاني منها مسرح العاصمة، وقال أيضًا إنه مع وجود العديد من وحدات الفنون المركزية والمحلية الموجودة في المنطقة والتي تعد الطيور الرائدة في كل نوع من أنواع الدراما، فإن مسرح هانوي لا يزال يتمتع بقوة داخلية قوية للغاية.

تعتقد السيدة نغوك أنه من الضروري الاستثمار بشكل مناسب وعميق لإنتاج أعمال مسرحية مشبعة بالهوية الثقافية لهانوي، حتى يتمكن مسرح العاصمة من تأكيد تفرده وتميزه، الذي لا يمكن الخلط بينه وبين المناطق الأخرى. ولتحقيق ذلك، من الضروري الاستعانة برؤى القادة ومراجعي النصوص، و"تمهيد الطريق للذهب" لإنتاج أعمال مسرحية تليق بمكانة العاصمة اليوم.

مشهد من مسرحية "المغني" لمسرح هانوي تشيو.

ينبغي على كل وحدة فنية أن تُبدع لمسرحها الخاص عددًا من مؤلفي المسرح الذين يتناسبون مع وجهة نظرها وتوجهها، حتى تتمكن من استثمارهم على النحو الأمثل. حينها فقط، يُمكننا أن نأمل في حصد أعمال أدبية مُشبعة بالصفات الفريدة لهذه الأرض الثقافية العريقة. - اقترح الدكتور كاو نغوك.

قال الكاتب نجوين توان ثانغ أيضًا إن هانوي "موضوعٌ رائع"، فمنذ تانغ لونغ - دونغ دو في الماضي وحتى هانوي اليوم، تزخر المدينة بالعديد من المشاهير، حتى أن كل شخص، وكل شجرة، وكل زاوية شارع تُعدّ شاهدًا على التاريخ، وقصصًا كثيرة تُروى. لا ينبغي أن نركز فقط على موضوع نقل لي كونغ وان للعاصمة في الأعياد، أو على الموضوع التاريخي الحديث المتمثل في قتال هانوي للفرنسيين أو معركة هانوي - ديان بيان فو. وأضاف السيد ثانغ : "لقد كُتبت أعمالٌ كثيرةٌ تتناول هذه الأحداث، وقد لاقت نجاحًا باهرًا. لقد حان الوقت لإفساح المجال لأحداثٍ أخرى، ذات مغزى كبير بالنسبة لهانوي، لكن غبار التاريخ طمسها" .

وفقًا للفنان الشعبي نجوين هوانغ توان، رئيس جمعية مسرح هانوي، فإن ميل أشكال الترفيه إلى التعدي تدريجيًا على الفن الاحترافي لا يعود إلى فقدانه لمهنيته، بل يعود أساسًا إلى ذوق الجمهور. هذا ليس أمرًا جديدًا، ولا يخالف القانون، بل هو ظاهرة عالمية. لحسن الحظ، يعود الجمهور تدريجيًا إلى المسرح، إلا أنهم يطالبون بأعمال فنية ذات جودة فنية عالية، واستثمار متقن، وإبداع غني... لذلك، بالإضافة إلى الاستثمار في الوقت المناسب، والتركيز، والتوجيه، يجب على المهنة نفسها أن تتغير لإيجاد اتجاه جديد.

قال السيد توان إن جمعية فناني المسرح في هانوي ستناقش في الفترة المقبلة مع جمعية فناني المسرح في فيتنام والوحدات الفنية في المنطقة سبل تطوير أعمال التنسيق بما يضمن فعاليتها. وفي الوقت نفسه، وبينما لا يزال عدد المؤلفين القادرين على كتابة النصوص والنقد المسرحي محدودًا، ستركز الجمعية على الاستفادة من خبرات هذا الفريق الإبداعي وثرائه ومواهبه، رغم كبر سنهم.

الشخصية البطولية، رمز حقبة تاريخية، وإلهام المديح بألوان ملحمية، هي سمة عصر. إن الطابع الأحادي الجانب والشفاف لشخصيات تلك الحقبة الجميلة والرومانسية ينتمي إلى الماضي. في الفترة القادمة، كيف ستكون شخصيات تلك الحقبة، وكيف ستكون أساليب الإدراك والتعبير، وما هو مصدر الإلهام الرئيسي... كل هذا ينتظر منا - نحن المحترفون - الإجابة. في هذا المجال، يكمن دور الفنان الرائد في اكتشاف مشاكل العصر، والتنبؤ باتجاهات تطور المجتمع، وإدراج تلك المشاكل والأشخاص في الأعمال الفنية حتى يتمكنوا من العودة إلى الحياة، هذه هي مهمتنا الخاصة .

خانه نغوك

المصدر: https://www.congluan.vn/san-khau-thu-do-lam-gi-de-thoat-khoi-xu-huong-an-toan-hoai-co-post316089.html