صوت القطاع الرئيسي في البرلمان

منذ دورته الأولى، ضمّت الجمعية الوطنية العديد من الفنانين والكتاب المشهورين، مثل نجوين دينه تي، وكو هوي كان، ونغوين هوي تونغ، وشوان ديو... دخلوا المعترك السياسي كـ"واجب مُلِحّ"، مُظهرين مسؤوليتهم تجاه العصر، ومساهمين في بناء قيم خفية، لكنها جوهرية، في تنمية الأمة والشعب. واستمر هذا التقليد في دورات الجمعية الوطنية التالية.

الدرس الأول:
"فرصة للعمل من أجل الوطن بطريقة إيجابية"

ما الذي يدفع الشعراء والكتاب والممثلين والرسامين والموسيقيين... إلى مغادرة فضاءاتهم الإبداعية المألوفة مؤقتًا لدخول البرلمان؟ إنه دافع الفنانين والكتاب الداخلي نحو المسؤولية المدنية، والقلق العميق على مصير الأمة...

من "الواجب العاجل"

نجحت ثورة أغسطس، ووُلدت الحكومة المؤقتة لجمهورية فيتنام الديمقراطية، لكنها لم تحظَ باعتراف أي دولة في العالم. بل على العكس، تُقاتل القوى الإمبريالية وأتباعها بشراسة ضد الحزب الشيوعي وحركة فيت مينه، أملاً في الإطاحة بالحكومة الثورية وإقامة حكومة رجعية تابعة للإمبرياليين. إضافةً إلى ذلك، على الحكومة الثورية أن تُسلّم بإرثٍ من الخراب الذي خلّفه النظام القديم: إفلاسٌ صناعي، وركودٌ زراعي ، واستنزافٌ مالي، وتهديدٌ جديٌّ بالمجاعة. أكثر من 90% من السكان أميون، وليس لديهم خبرةٌ في إدارة شؤون الدولة...

مع تزايد الأعداء في الداخل والخارج، تراكمت الصعوبات، مما وضع الحكومة الثورية أمام تحدٍّ صعب المنال. في هذا السياق، وجّه الرئيس هو تشي منه بإجراء انتخابات عامة لانتخاب الجمعية الوطنية "في أقرب وقت ممكن" لإقرار الدستور وانتخاب حكومة رسمية. وقد أكّد قرار إجراء الانتخابات العامة شرعية جمهورية فيتنام الديمقراطية، فاتحًا بذلك عهدًا جديدًا من الديمقراطية، ومُرسّخًا دولة سيادة القانون.

بانوراما الدورة الأولى للجمعية الوطنية الأولى، 2 مارس 1946. الصورة مقدمة من

ساهم حضور كوكبة من المثقفين والفنانين البارزين في المجلس الوطني الأول في ترسيخ روح التفاني القوية لدى الفنانين تجاه مصير الأمة. دخلوا المجلس ببرامج عمل محددة، نابعة من قدراتهم وطموحاتهم.

عندما سُئل الرسام نجوين دو كونغ، من مدرسة الفنون الجميلة الهند الصينية (جامعة الفنون الجميلة في فيتنام حاليًا)، عن سبب ترشحه للجمعية الوطنية، أجاب بصراحة: "أرى في الجمعية الوطنية أفضل فرصة للعمل الجاد من أجل الوطن، لذا أترشح للانتخابات". وتُظهر هذه الإجابة حس ​​المسؤولية الذي يتحلى به المواطن الفنان في مواجهة الأحداث الجارية.

في غضون ذلك، حدّد الكاتب نجوين هوي تونغ، في مقابلة مع صحيفة الجمعية الوطنية، أجندةً واضحةً للمجال الذي كان أكثر اهتمامًا به، ألا وهو الثقافة. وقال إنه يجب علينا في وقتٍ قصيرٍ استئصال الجهل، والقضاء على العادات والتقاليد والفساد؛ وفي الوقت نفسه، يجب علينا خلق حركةٍ ثقافيةٍ جديدة، حركة حياةٍ جديدةٍ ثريةٍ وقوية.

أما "ملك قصائد الحب" شوان ديو، فعندما ترشح للجمعية الوطنية، لم يتردد في إظهار تفانيه الشديد وعقلية الفنان والجندي. "العمل السياسي، بالنسبة لي، واجبٌ مُلِحٌّ اليوم". وأوضح أنه في زمن الخلاص الوطني، كل شعبنا جنود... على الجميع العمل السياسي، وعلى الجميع التعبير عن إرادتهم للدفاع عن نظام سياسي مُعين. "أترشح للانتخابات للدفاع عن الشعب، ولتدمير السياسات الرجعية".

إلى جانب مندوبي الجمعية الوطنية في مجالات أخرى عديدة، ساهمت مجموعة الفنانين والكتاب في بناء "الجيل الذهبي" للجمعية الوطنية. فهم لا يعتبرون السياسة مهنة، بل واجبًا مقدسًا عندما يحتاجها الوطن. ولذلك، أعرب الشاعر شوان ديو عن رغبته في العودة إلى الأدب بعد أن ترسخت الاستقلالية وترسخت حقوق الشعب. "لأن ليس كل شخص يمتلك كل المواهب. علينا أن نركز على خبراتنا الخاصة لنطور أفضل قدراتنا".

المندوبون فنانون حضروا الدورة الثالثة للجمعية الوطنية الأولى، ديسمبر ١٩٥٣. من اليسار إلى اليمين: نغوين دينه تي، هوي كان، نغوين دو كونغ، شوان ديو، نغوين هوي تونغ. الصورة مقدمة من

أقرب إلى الناس

لا تزال روح التفاني في سبيل "واجب" مصير الأمة مستمرة لدى الأجيال اللاحقة من الفنانين والبرلمانيين، مُرسخةً عقلية جديدة، عقلية من يُكنّ للشعب "دينًا" كبيرًا من الامتنان - وهو الهدف الذي يسعى إليه الفن دائمًا. قالت فنانة الشعب ترا جيانغ (مندوبة الجمعية الوطنية للفترات الخامسة والسادسة والسابعة) إنها عندما سمعت لأول مرة بترشيحها للانتخابات، شعرت بالقلق لأنها أدركت أن اسم مندوب الجمعية الوطنية بالغ الأهمية. "قبل أن أذهب لمقابلة الناخبين وحملة حثّ الناس على التصويت لي، التقيت بالشاعر تشي لان فين (مندوب الجمعية الوطنية للفترات الرابعة والخامسة والسادسة والسابعة) وسألته عما سيقوله؛ فقال الشاعر تشي لان فين: "تحدث فقط عن مسؤولية المواطن، ومسؤولية الممثل تجاه الحياة، وأخبر الناس عن صناعة الأفلام. يبدو الأمر بسيطًا، لكنني تذكرت أيضًا مسيرتي التمثيلية ومسؤولية الفنان تجاه الوضع الراهن".

بصفتها شخصية عامة، أدركت الفنانة الشعبية ترا جيانج أن الشهرة وسيلة فعّالة للتواصل مع الناخبين. على سبيل المثال، عندما ترشحت للانتخابات في مقاطعة كوانغ نجاي (الفصل السادس)، وهي مقاطعة تحررت منذ عام واحد فقط، كانت هناك اختلافات ثقافية بين الشمال والجنوب، ولكن لحسن الحظ، عُرضت بعض الأفلام التي مثلت فيها في الشمال في الجنوب، وحظيت بإعجاب وترحيب أهاليها. تقول الفنانة الشعبية ترا جيانج: "الاستماع إلى حديث الممثلين أسهل في الإقناع، لأنهم يجدونه قريبًا وسهل الفهم، ولأن الحياة في الفيلم هي أيضًا الحياة الحقيقية للشعب". وقد هيأت هذه "الحياة الحقيقية" في الفن ظروفًا مواتية لها لدخول البرلمان، والتقرّب من الشعب والناخبين - من انتخبوها.

كانت فترة الشاعر فو كوان فونغ عضوًا في الجمعية الوطنية (الفصل التاسع) بمثابة بداية عهد دوي موي، حيث كانت هناك حاجة إلى حلّ العديد من القضايا، لا سيما شكاوى المطالبين بالأراضي والمنازل بعد عودتهم من الإخلاء. وقال إنه كان يلتقي بالناخبين أسبوعيًا تقريبًا ويتلقى عرائضهم. "جاءتني امرأة تجاوزت الأربعين من عمرها تطلب المساعدة في استعادة مرآبها الواقع في شارع نجوين ثونغ هين، هانوي. كانت الحكومة آنذاك قد أعادت لها منزلها، لكنها لم تعيد لها المرآب، فلم تستطع بيعه. كانت تتنقل بين المنازل لعقد من الزمان، وخلال تلك الفترة في الجمعية الوطنية، ساعدتها أنا وعدد من المندوبين في استعادة مرآبها."

يعتقد الشاعر فو كوان فونغ، بصفته ممثلاً للشعب، أنه يجب عليه الإنصات بعناية لأي استفسارات، وأن يضع نفسه في مكانهم لحلها، وأن يعتبر شؤونهم شأناً خاصاً به... ولذلك، يثق به الناس أكثر، ويلجأون إليه للتعبير عن أفكارهم ورغباتهم. كما أن العديد من سكان المحافظات الأخرى لا يمانعون المسافة البعيدة، ويأتون لرؤيته. بفضل ذلك، يشعر بقربه من الناس، ويفهم هموم العمال ومعاناتهم أكثر. وهذا أيضاً هو الدافع الأكبر للفنانين للتعبير عن آرائهم في البرلمان.

المصدر: https://daibieunhandan.vn/tieng-noi-cua-linh-vuc-trong-yeu-tren-nghi-truong-10394767.html