
প্রতিটি রাস্তার মোড়ে উপস্থিত স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যগুলোর পাশাপাশি, আরেকটু ভালোভাবে লক্ষ্য করলে ছোট গলির কোণে বা প্রাচীন গাছের নিচে কিছু রক্ষাকবচ পাথরের ফলক দেখতে পাবেন, যেগুলো আকৃতিতে সরল হলেও আকর্ষণীয় ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক মূল্য ধারণ করে।
অশুভ আত্মা তাড়ানোর এবং ঘরবাড়ি রক্ষা করার কিছু প্রচলিত উপায়।
হোই আন পুরাতন শহর পরিদর্শনের সময় পর্যটকরা কিছু বাড়িতে প্রতীকী বস্তু দেখতে পাবেন, যেমন বাগুয়া (আটটি ত্রিগ্রাম) প্রতীক আঁকা আয়না, বা ক্যাকটাসের ডাল, যা স্থাপত্য কাঠামোর নির্দিষ্ট স্থানে ঝুলিয়ে রাখা হয়। মানুষের বিশ্বাস, এগুলো দুর্ভাগ্য দূর করতে পারে।
অনেক কাঠের বাড়িতে প্রধান প্রবেশদ্বারের ঠিক উপরে ‘ডোর আই’ বা ‘দরজা চোখ’ থাকে। এই ডোর আইগুলো বিভিন্ন আকার ও রঙের হয়ে থাকে এবং প্রায়শই এগুলোর কেন্দ্রে একটি ইন-ইয়াং প্রতীক ও কিনারা বরাবর একটি ত্রিগ্রাম (বাগুয়া) প্রতীক থাকে। স্থাপত্যগত কার্যকারিতার বাইরেও, এই ডোর আইগুলো আলংকারিক উদ্দেশ্য পূরণ করে এবং আধ্যাত্মিক তাৎপর্য বহন করে।
পুরোনো শহরের মানুষেরা বিশ্বাস করেন যে জানালার চৌকাঠ একটি রক্ষাকবচ হিসেবে কাজ করে, যা অশুভ আত্মাদের ঘরে প্রবেশ করতে বাধা দেয়, বাড়ির মালিককে দুর্ভাগ্য, দুর্ভাগ্য ও ব্যবসায়িক ব্যর্থতা থেকে বাঁচায় এবং একটি শান্তিপূর্ণ ও সুখী জীবন নিশ্চিত করে।
হোই আন-এর পুরাতন শহরের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ও সুপরিচিত প্রতিরক্ষামূলক স্থাপনা হলো জাপানি সেতু (চুয়া কাও)। যান চলাচলের সংযোগকারী সেতু এবং (বাক দে ত্রান ভো দেবতার উদ্দেশ্যে উৎসর্গীকৃত) একটি উপাসনালয় হিসেবে কাজ করার পাশাপাশি, প্রাচীন বিশ্বাস অনুসারে, এই স্মৃতিস্তম্ভটি অশুভ আত্মাদের বিতাড়িত করে বন্যা ও ভূমিধস প্রতিরোধ করে স্থানীয় মানুষের শান্তিপূর্ণ জীবন রক্ষা করার কাজও করে বলে মনে করা হয়।
উপরে উল্লিখিত পদ্ধতিগুলো ছাড়াও, হোই আনে প্রাচীনকালে অশুভ আত্মা তাড়ানোর জন্য পাথরের ফলকও ব্যবহার করা হতো। যারা প্রায়শই পুরনো শহরের অলিগলিতে ঘুরে বেড়ান, তারা মাঝে মাঝে মাঝারি আকারের কয়েকটি পাথরের ফলকের দেখা পান, কিন্তু খুব কম লোকই এই ফলকগুলোর অর্থ বোঝে।
পাথরের ফলকটি অনুসরণ করে...
লে দোয়ান বংশের গির্জার (৪৪/২০ ফান চাউ ত্রিন স্ট্রিট) চারপাশের বেড়ার প্রধান প্রবেশদ্বারের দুই পাশে, চীনা অক্ষরে খোদাই করা এবং সাদা রঙে রাঙানো দুটি পাথরের ফলক বসানো আছে। গম্ভীর উপাসনার জন্য ফলকগুলোর সামনে ধূপদানি রাখা হয়।

শিলাস্তম্ভটির বাম দিকে (বাড়ির ভেতর থেকে দেখলে), চীনা অক্ষর ও চিত্রাঙ্কনসহ আরেকটি বেলেপাথরের শিলাস্তম্ভ রয়েছে। শিলাস্তম্ভটির অক্ষরগুলো বিবর্ণ ও অপাঠ্য, কিন্তু এটি যে একটি সুরক্ষামূলক শিলাস্তম্ভ, তা নিশ্চিত করা যায়। শিলাস্তম্ভটির কেন্দ্রে উল্লম্বভাবে তিনটি চীনা অক্ষর রয়েছে। প্রথম অক্ষরটি হতে পারে 勅 (sè), দ্বিতীয়টি 魂 (hún) বা 鬼 (quǐ), এবং শেষটি 鎭 (zhèn)।
লে লোই স্ট্রিটের ১৯ নম্বর বাড়ির পিছনে উত্তর দিকের সীমানা প্রাচীরে (কংক্রিটের গলির কোণার সংলগ্ন), একটি কুলুঙ্গিতে একটি ছোট আয়তাকার পাথরের ফলক বসানো আছে। এর উপরের অংশে একটি পশুর মাথা (বাঘ?) চিত্রিত এবং নিচের অংশে 石 敢 當 (থাচ কাম দুয়ং) এই তিনটি অক্ষর খোদাই করা আছে, যা এর অর্থ সম্পর্কে কৌতূহল জাগিয়ে তোলে। এই ফলকটি ছাড়াও, আরেকটি থাচ কাম দুয়ং ফলক লোক সংস্কৃতি জাদুঘরে (৩৩ নগুয়েন থাই হোক স্ট্রিট) সংরক্ষিত আছে।
এটি এক প্রকার রক্ষাকবচ যা চীনারা ব্যবসা করতে হোই আনে আসার সময় নিয়ে এসেছিল। থাচ কাম ডুয়ং (যার অর্থ সকল অমঙ্গল দূর করতে সক্ষম একটি পাথর), এর পুরো নাম "থাই সন থাচ কাম ডুয়ং"।
প্রাচীনকালে চীনারা বিশ্বাস করত যে, তাই পর্বতের শিলাগুলিতে আধ্যাত্মিক ও ঐশ্বরিক শক্তি রয়েছে।
কিংবদন্তী অনুসারে, হান রাজবংশের সময় সম্রাট হান উদি তাই পর্বতে আরোহণ করে চারটি পাথর নিয়ে আসেন এবং অশুভ শক্তিকে প্রতিহত করতে ও দেশে আশীর্বাদ বয়ে আনতে সেগুলোকে তাঁর প্রাসাদের চার কোণে স্থাপন করেন। ধীরে ধীরে, লোকেরা সেগুলোকে অশুভ শক্তি বিতাড়ন, বন্যা নিয়ন্ত্রণ, দুর্যোগ প্রতিরোধ এবং শান্তি আনয়নে সক্ষম দেবতা হিসেবে গণ্য করতে শুরু করে।
"Thạch Cảm Đương" রক্ষাকবচটির আকৃতি স্থানভেদে ভিন্ন হয়; কিছু গোলাকার, কিছুর শীর্ষে সিংহ ও বাঘের মাথার মতো খোদাই করা নকশা থাকে, অথবা তাতে বাগুয়া (আটটি ত্রিগ্রাম) প্রতীক দেখা যায়। কিছু প্রস্তরফলক অলঙ্করণবিহীন, সেগুলিতে কেবল "Thạch Cảm Đương" এই তিনটি অক্ষর খোদিত থাকে।
অশুভ আত্মাদের তাড়াতে এবং দুর্ভাগ্য প্রশমিত করতে এই ফলকগুলি প্রায়শই বাড়ির ভিতরে, দেয়ালে, অথবা ফেং শুই অনুসারে সংঘাতপূর্ণ মোড় বা রাস্তার ধারে স্থাপন করা হয়।
অনেকে ভূত তাড়ানোর আচার-অনুষ্ঠানকে কুসংস্কার বলে মনে করেন, যা জীবনের কঠিন পরিস্থিতি ও দুর্ভাগ্যের সম্মুখীন হলে সান্ত্বনা খোঁজার একটি উপায়। তবে, অন্য দৃষ্টিকোণ থেকে, ভূত তাড়ানোর আচার-অনুষ্ঠানকে এক ধরনের লোকবিশ্বাস হিসেবেও দেখা যেতে পারে।
রক্ষাকবচটি ঐশ্বরিক শক্তির অস্তিত্বের প্রতীক, যা ঈশ্বর ও মানুষের মধ্যে সংযোগকারী মধ্যস্থতাকারী হিসেবে কাজ করে এবং মানুষের জীবনের ইচ্ছা ও আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করে।
রক্ষাকবচ, তা যে রূপেরই হোক না কেন, সবই আমাদের পূর্বপুরুষদের রেখে যাওয়া ঐতিহ্য যা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে আসছে এবং যা শান্তি, সৌভাগ্য এবং দুর্ভাগ্য ও অশুভ শক্তি থেকে সুরক্ষার মতো সহজ ও মৌলিক ইচ্ছাকে প্রতিফলিত করে।
উৎস: https://baodanang.vn/bia-da-tran-yem-o-hoi-an-3299042.html






মন্তব্য (0)