বিশ্ব ভ্রমণের বছরগুলিতে, ফান থান কোক (ইউটিউবার দ্য নোমাড) তানজানিয়ার হাদজাবে উপজাতি পরিদর্শন করেছিলেন।
জঙ্গলের গভীরে বসবাসকারী, হাডজাবে আফ্রিকার একমাত্র উপজাতি যারা এখনও শিকারী-সংগ্রাহক জীবনযাপন করে, ঠিক যেমন তাদের মানব পূর্বপুরুষরা হাজার হাজার বছর আগে করেছিলেন।
হাডজাবে জনগোষ্ঠী শুকনো ডালপালা এবং পাতা দিয়ে তৈরি ছোট, নিচু কুঁড়েঘরে বাস করে। তাদের বসবাসের জায়গাটি গাছপালা এবং প্রাণীতে সমৃদ্ধ, যা সমগ্র সম্প্রদায়ের জন্য খাদ্যের উৎস সরবরাহ করে।
বিশাল বাওবাব গাছটি হাডজাবে জনগণের খাদ্য ও পানির উৎস হিসেবেও কাজ করত। এই কারণেই বাওবাব গাছকে জীবনবৃক্ষ বলা হয়। শিকারের ব্যর্থ দিনে, তারা বাওবাবের ফল, বনের ফল এবং পাতা খেত।

হাডজাবে পুরুষরা ছিল চমৎকার শিকারী। তাদের অনুসরণ করে, থান কোক চোখের পলকে হরিণ শিকারের ঘটনা প্রত্যক্ষ করেন।
হাডজাবে সম্প্রদায়ের শিকার ভ্রমণ সাধারণত সন্ধ্যায় বা ভোরে হয়। পথিমধ্যে, তারা প্রায়শই তাদের সম্প্রদায়ের খাদ্য সরবরাহের জন্য তীর-ধনুক দিয়ে পাখি নিক্ষেপ করে। প্রতিটি তীর, যত দূরেই উড়ে যাক না কেন, সর্বদা উদ্ধার করা হয় এবং ভবিষ্যতের শিকারের জন্য পুনরায় ব্যবহার করা হয়।
বর্ষাকালে, নদীর তীরবর্তী এলাকাটি একটি পরিচিত শিকারের জায়গা কারণ এখানে প্রায়শই প্রাণীরা পান করতে আসে। হাডজাবে সম্প্রদায়ের লোকেরা তাদের সম্প্রদায় থেকে যত দূরে সরে যাবে, তাদের আরও বেশি শিকার ধরার সম্ভাবনা তত বেশি হবে। কিছু শিকার অভিযানে কোনও ফলাফল না পেয়ে ২০ কিলোমিটার পর্যন্ত সময় লাগতে পারে।

হাডজাবে জনগণের হরিণ শিকারের অনুমতিও ইতিহাসের একটি দীর্ঘ গল্প। ১৯৭১ সালে, তানজানিয়ায় একটি উপজাতি একীকরণ কর্মসূচি ছিল যেখানে উপজাতিদের একসাথে বসবাসের জন্য একটি কেন্দ্রীয় এলাকার কাছাকাছি যেতে উৎসাহিত করা হয়েছিল।
অসংখ্য স্থানান্তরের পর, হাডজাবে সম্প্রদায় গভীর জঙ্গলে ফিরে আসে। তারা বিশ্বাস করত যে আধুনিক জীবন তাদের ঐতিহ্য এবং সংস্কৃতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়। তাই, সরকার উপজাতির ইচ্ছায় সম্মত হয়, এই শর্তে যে তাদের কেবলমাত্র সীমিত এলাকার মধ্যেই শিকার করার অনুমতি দেওয়া হবে এবং সুরক্ষিত অঞ্চলে সম্পদ শোষণ করার অনুমতি দেওয়া হবে না।
এছাড়াও, তাদের পাঁচটি বিরল প্রাণী প্রজাতির শিকার করার অনুমতি নেই: সিংহ, হাতি, চিতাবাঘ, গণ্ডার এবং বন্য মহিষ।

যখনই তারা শিকারে যেত, পুরুষরা প্রায়শই কয়েক ডজন কুকুর সাথে করে নিয়ে আসত। কুকুরগুলি শিকারকে বিভ্রান্ত করতে সাহায্য করত, যার ফলে শিকারীদের আক্রমণ করা সহজ হত।
বালিতে তাদের শিকারের পায়ের ছাপ আবিষ্কার করার পর, এই লোকেরা এর পথ নিয়ে আলোচনা করত, এটি অনুসরণ করত এবং তাদের ধনুক এবং তীর দিয়ে এটিকে গুলি করত।
কিছুক্ষণ পরে, কোওক দেখতে পেলেন যে লোকটি তার শিকার করা হরিণটিকে ফিরিয়ে আনছে। তারা দ্রুত এটিকে জবাই করে, পশম, চামড়া এবং অন্ত্রগুলি সরিয়ে ফেলে।
তারা প্রাচীন পদ্ধতিতে দুটি কাঠের টুকরো ব্যবহার করে আগুন জ্বালালো। একটি নরম কাঠের টুকরো ফাঁপা করে, তারপর তারা একটি শক্ত কাঠের কাঠির এক প্রান্ত গর্তে ঢুকিয়ে দিল। তাদের হাত ব্যবহার করে, তারা দ্রুত এবং জোর করে শক্ত কাঠের কাঠির কাঠিটি ঘোরালো। ধোঁয়া উঠতে লাগল। শুকনো পাতা যোগ করা হল, এবং প্রাকৃতিক বাতাসের সাহায্যে আগুন তৈরি করা হল।

তারা কোনও মশলা ছাড়াই হরিণের মাংস থেকে অল্প পরিমাণে মাংস নিয়েছিল এবং সেখানেই গ্রিল করেছিল। বাকিটা তারা গাছে ঝুলিয়ে রেখেছিল বাড়িতে অপেক্ষারত তাদের সম্প্রদায়ের কাছে ফিরিয়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য।
"তাদের দক্ষতা নিহিত আছে নির্ভুলভাবে তীর নিক্ষেপ করার এবং বালিতে পায়ের ছাপ দেখে শিকার শনাক্ত করার ক্ষমতার মধ্যে, যেখানে হাজার হাজার অভিন্ন পায়ের ছাপ রয়েছে যা একজন সাধারণ মানুষ আলাদা করতে পারে না," কোক বলেন।
"তারা বলে সংস্কৃতি সবসময় সুন্দর। হাডজাবে জনগণ তাদের সংস্কৃতি এবং ঐতিহ্যের প্রতি সৎভাবে জীবনযাপন করছে, ঠিক যেমন তাদের পূর্বপুরুষরা হাজার হাজার বছর আগে করেছিলেন।"

৫০টি দেশ ভ্রমণকারী একজন ভিয়েতনামী ব্যক্তি আমাজন রেইনফরেস্টে তার চার দিনের দানব শিকারের কথা বর্ণনা করেছেন।
কোয়াং ত্রি প্রদেশের এক যুবক চারটি দেশ সাইকেল চালিয়েছেন, মন্দিরে ঘুমিয়েছেন এবং জলের উপর নির্ভর করে বেঁচে আছেন।
আফ্রিকান ব্যক্তি সুস্বাদু এবং অনন্য ভিয়েতনামী খাবার বিক্রি করেন; গ্রাহকরা এটি কিনতে বালতি এবং পাত্র নিয়ে আসেন।
[বিজ্ঞাপন_২]
সূত্র: https://vietnamnet.vn/chang-trai-viet-di-san-cung-bo-lac-san-ban-hai-luom-duy-nhat-o-chau-phi-2343448.html






মন্তব্য (0)